Teoría de Marx del capitalismo y su relevancia - ¡Explicado!
Si a Marx le molestaba algo o cualquier concepto en sus pensamientos e ideas, lo que más le molestaba eran principalmente dos conceptos.
(1) Capital y
(2) Trabajo.
Cualquier época particular sobre la cual Marx fue molestado en la historia fue el capitalismo; Porque Marx pertenece a este período en la historia, es decir, definitivamente después de la Revolución Industrial. El capitalismo representa el modo histórico de producción en las fases históricas de la sociedad. El capitalismo viene después de la caída del feudalismo.
El capitalismo se refiere a un proceso y un sistema donde hay predominio en el uso del capital o predominio en el uso de los recursos productivos. Los economistas no están de acuerdo con las definiciones sociológicas y argumentan que un sistema en el que predomina el uso del capital puede referirse al proceso capitalista de producción y no al capitalismo.
Los sociólogos, por otro lado, argumentan que el capitalismo es una ideología. Representa no solo un sistema sino también un proceso. Hubo predominio en el uso del capital antes del capitalismo. Como por ejemplo, hacia el final del sistema feudal, los Gremios Feudales (Industria) utilizaron ciertas herramientas mecánicas, tecnología, habilidades y dispositivos que no eran necesariamente los sistemas capitalistas.
Entonces, el uso de recursos productivos que representan una forma peculiar de relaciones laborales y de capital representa lo que se conoce como el capitalismo como una ideología. Por lo tanto, el capital se refiere a las cosas hechas por el hombre, hechas por la naturaleza, tangibles e intangibles, incluidas aquellas disposiciones infraestructurales que se convierten en objetos del trabajo. Entonces, el capitalismo es un sistema que representa una forma peculiar de relaciones de capital laboral durante el proceso de producción industrial.
Características del capitalismo:
El capitalismo, como sistema, tiene ciertas características:
1. El capitalismo se caracteriza por el uso de la propiedad privada.
2. Idea de herencia (necesaria para la continuidad del sistema capitalista).
3. Libre empresa.
4. Sistema de producción orientado al mercado.
5. Un gobierno favorable es necesario para la supervivencia del sistema capitalista.
6. Organización racional de la producción.
7. La competencia.
Propiedad privada:
Se refiere a aquellos recursos productivos, incluido el capital que es propiedad exclusiva de un solo individuo y su familia. Al asignar más y más plusvalía se utiliza para obtener más ahorros. Se proporcionan las comodidades necesarias. Las herramientas y técnicas son utilizadas por la rica masa. La propiedad privada también incluye acciones y obligaciones. La propiedad privada es la fuerza móvil más importante que mueve el sistema capitalista.
Idea de herencia:
Sugiere que debe haber un heredero legal para tener éxito en dicho cargo después de la muerte o el retiro del primer propietario. Es un proceso por el cual el sistema capitalista se perpetúa, se mantiene y sobrevive, si uno hace la pregunta:
¿Quién es el siguiente después del primer propietario?
Si no hubiera habido un sistema de herencia, el sistema capitalista habría muerto por sí mismo.
Empresa libre:
El sistema capitalista es tal que el capitalista privado individual ejerce suficiente libertad para innovar. Si no hubiera habido espacio para la innovación o la libertad para el capitalista privado individual, el sistema capitalista no habría sobrevivido hoy.
Sistema de producción orientado al mercado:
Esta característica se refiere al hecho de que cada producción está característicamente limitada a los productos vendibles. Cada producción está orientada hacia el mercado. Cada capitalista privado individual está interesado en maximizar su ganancia al aumentar la venta de su producto, más la venta es más la ganancia; Más es la acumulación, más es la inversión, más la inversión es más la producción y la venta. Esto hace que el sistema capitalista sobreviva. La producción bajo el sistema capitalista no es mucho para el mercado interno. El mayor interés del capitalista es si sus productos llegan al mercado internacional.
Gobierno favorable:
El sistema capitalista sobrevive y se mantiene debido a la presencia de un gobierno favorable. El gobierno proporciona seguridad interna y apoyo administrativo y protege el mejor interés del capitalista. Marx dice que el estado maneja los asuntos comunes de la burguesía. Marx dijo además: "las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes de todas las épocas". Marx dice que "lo que la burguesía no quiere, el estado no hace".
Organización racional de la producción:
Como una característica del capitalismo, básicamente se refiere a tres cosas:
1. Planificación periódica
2. Cuidar cuidadosamente los medios y los fines.
3. Evaluación periódica y predicción del mercado.
Debido a estas tres cosas, el sistema capitalista sobrevive y se mantiene a sí mismo. Si los capitalistas hacen esto, entonces hay muchas posibilidades de obtener más y más ganancias.
Competencia:
Hay competencia perpetua. El producto competidor en el mercado y la dirección de su venta se monitorean adecuadamente. Todo capitalista privado desea que su producto sea el mejor para capturar el mejor mercado. Entonces, a menos que el capitalista tenga tal espíritu de competencia, no puede sobrevivir en el mercado competitivo internacional.
Origen del sistema capitalista:
Hay tres explicaciones del capitalismo y su origen.
1. Evolución del dinero, sistematización del proceso de intercambio. Expansión del mercado mundial.
2. Disminución de la importancia del sistema feudal y del monopolio de los gremios cerrados.
3. Revolución desde abajo, Revolución desde arriba.
Había un sistema llamado sistema de trueque, donde se intercambiaban productos por productos. Había C ← → C, un sistema de intercambio que ha creado muchos problemas en el sistema económico.
M (dinero) evolucionó gradualmente, lo que facilitó el proceso de intercambio.
aquí
C ← → M ← → C —ME
Sistema monetario
El intercambio de materias primas por dinero y luego el dinero se desarrolló para comprar la mercancía. Este 'M se convierte gradualmente en un factor de producción.
M → C ← → M → CE (Intercambio de capitales)
El dinero se invierte para la producción de mercancías; entonces había un precio para vender estos productos; que es más alto que la inversión. Este sistema se llama intercambio de capital. Hay una excelente secuencia en el sistema capitalista. El sistema capitalista siempre está orientado hacia la acumulación de dinero.
Cada sistema tiene su fecha de caducidad. Entonces, hay una disminución de la importancia del sistema feudal y del monopolio de los gremios cerrados.
Siempre hay lucha de clases en todas las páginas de la historia y la lucha no es más que una revolución de abajo hacia arriba. Los siervos campesinos comenzaron un sistema revolucionario en contra de los señores feudales.
Los capitalistas industriales toman el poder de los señores feudales. Por lo tanto, la revolución es desde la cima. El sistema feudal se tuerce y el sistema capitalista se expande.
El capitalismo como proceso:
Con el crecimiento del sistema capitalista hubo:
1. Polarización extrema de las clases.
2. Pauperización
3. Alienación
4. La deshumanización del trabajo.
5. La dictadura del proletariado.
6. El cambio del capitalismo al socialismo.
La sociología del capital de Marx en las sociedades capitalistas no es aplicable a tantas sociedades capitalistas. Este es el "caso particularmente con las sociedades asiáticas que no muestran ningún conflicto de clase a pesar de la estratificación social. Por lo tanto, las predicciones de Marx sobre la caída del capitalismo no se han hecho realidad en todas partes. Su idea de la pauperización constante del trabajo es errónea en lo que respecta a las sociedades occidentales. Tampoco hay ninguna prueba de proletización.
La afirmación de la destrucción del capitalismo es inevitable está lejos de ser científica. En palabras de Raymond Aron, “por una parte, la concepción marxista de la sociedad capitalista y de la sociedad en general es sociológica, pero esta sociología está relacionada con una filosofía y surgen varias dificultades interpretativas de la relación de la filosofía con la sociología”.
