Las 6 razones principales para la propagación del jainismo
1. Uso del lenguaje simple:
El mensaje religioso de Mahavira estaba en un lenguaje simple. Su religión se extendió a través del lenguaje de las masas como el Magadhi, el Prakrit y los idiomas coloquiales. Las masas se sintieron atraídas por eso, ya que estaba en el idioma que hablaban y entendían mejor. La aceptación por parte de las masas pronto la llevó a extenderse por toda la India.
2. Doctrina sencilla:
En segundo lugar, el jainismo de Vardhaman Mahavira llegó a las masas como un alivio bienvenido. Ya estaban hartos de los ritos y rituales védicos altamente complejos. El jainismo era simple, a diferencia de la religión védica. La gente encontró fácil de entender y aceptar. La noviolencia y otras morales prácticas que defendía el jainismo atrajeron a la gente. Una manera comparativamente más fácil de liberarse fue su ventaja sobre la religión védica y, por lo tanto, llegó a ganar una mayor adhesión.
3. Personalidad de Mahavira:
La fuerte e impresionante personalidad de Mahavira fue otro factor en este sentido. Su manera simple de vivir y su manera impresionante de conversar y sus piadosas advertencias atrajeron a las masas hacia él. El rechazo a los ritos y rituales védicos altamente complejos y el des-reconocimiento de Dios fueron un alivio para las masas. Un príncipe de nacimiento que llevaba la vida de un recluso espiritual le atrajo mayor popularidad, simpatía, apoyo y aceptación. La propagación del jainismo fue, por lo tanto, un éxito rotundo.
4. Patrocinio o gobernantes:
En cuarto lugar, los reyes y príncipes Kshatriya, que ya estaban descontentos con la creciente influencia de los brahmanes en la sociedad, aceptaron el jainismo y lo patrocinaron, ya que era anti-brahmínico y patrocinado por un ex príncipe. El poderoso rey de Magadha, Ajatasatru y su sucesor Udayin patrocinaron el jainismo. El Prof. NN Ghosh sostiene que la dinastía Nanda también podría haber patrocinado el jainismo durante ese tiempo. Con el patrocinio de Chandragupta Mauiya, el jainismo se extendió rápida y ampliamente. El emperador Kharavela de Kalinga también desempeñó un papel clave en la difusión del jainismo durante el siglo I aC
En el transcurso del tiempo, las dinastías del sur, como Chalukya, Rastrakuta, Ganga, etc., patrocinaron el jainismo. El jainismo aún conservó su credibilidad durante la regla de Mughal. Hiravijaya Suri y Bhanuchandra Upadhyaya fueron sus exponentes invitados por el emperador Akbar a la Ibadatkhana en Fatehpur Sikri para presentar la esencia de la espiritualidad de Jaina. Así, el patrocinio real recorrió un largo camino para difundir el jainismo.
5. Papel de los monjes jaina:
En quinto lugar, el papel de los monjes y mendicantes de Jaina fue único para la difusión del jainismo. Los mendicantes directamente adoctrinados por Mahavira fueron a difundir el jainismo en todos los rincones de la India. Jaina santo Bhadrabahu contribuyó decisivamente a la propagación del jainismo en el sur de la India durante el siglo IV a. C. Había llevado al emperador Chandragupta Maurya a Sravanvelgola en el sur, donde este último dio su último suspiro. Los comerciantes y empresarios invariablemente aceptaban el jainismo.
La asamblea de Jaina en Pataliputra, convocada después de la partida de Bhadrabahu hacia el Sur, recopiló la enseñanza de Mahavira en doce 'Angas'. Otra reunión de este tipo se convocó en 512 aC en Vallabhi (en Gujrat) bajo la presidencia de Nagarjuna.
Codificó todos los principios y 'Agamas' del jainismo en Anga, Upanga, Mula y Sutra. Los santos Jaina difundieron el jainismo desde sus asientos, lo que llevó a su propagación por toda la India. Uno de esos centros fue el complejo de cuevas de Udayagui en Bhubaneswar.
6. El papel de los escritores jaina:
Por último, la pluma fácil de los escritores de Jaina contribuyó enormemente a atraer al jainismo a las masas. Autores como Hemachandra, Haribhadra, Somadeva, Gunabhadra y Ravikirti escribieron extensamente sobre los principios del jainismo. Su escritura ardiente calentó los corazones de las personas con su calor religioso y su resplandor espiritual. Estas causas fueron responsables de la propagación del jainismo entre las masas. La cosecha fue excelente y notable.
