Vida y enseñanzas de mahavir

Vardhaman Mahavir levanta su voz contra la religión védica. Condenó los Vedas y los brahmanes y puso énfasis en la potencialidad del hombre. La religión que predicaba se conocía como jainismo, que tiene un profundo impacto en la cultura india.

Vida temprana :

Vardhaman Mahavir nació en 599 aC (540 aC) de acuerdo con algunos miembros de una familia Jnatrika cerca de Vaisali en Magadha. Su padre fue el rey Chetaka y su madre, Trisala. Su nombre original era Vardhaman. A su debido tiempo se hizo famoso como Mahavir. De los textos de Jaina también se sabe que fue llamado "Nataputra ', ' Kasava 'y' Veshaliya '.

Matrimonio:

Con la edad creciente, Mahavir se casó con Yosada y tuvo una hija de su nombre Priyadarshini. Sin embargo, no pudo limitarse a esta vida mundana. No le gustaba hacerse cargo de la administración. Siempre estuvo de humor contemplativo. El placer mundano no pudo satisfacerlo.

La vida como medicante.

Mahavir se fue de casa y se preguntó desnudo en muchos lugares de la India. Recurrió a la penitencia pesada. Sus pelos y uñas crecieron. Nunca se cepillaba los dientes. La gente incluso se sentó con un perro que le cortó el cuerpo, pero él no tomó ningún medicamento. Se trasladó de un lugar a otro en busca del verdadero conocimiento.

Obtención de conocimientos:

Mahavir meditó y alcanzó un verdadero conocimiento en la orilla del río Rijjupalika y fue conocido como Nirgrantha 'o' Jina '. También fue conocido como Nirgrantha '. Además, decidió predicar este conocimiento entre la gente de la India.

La predicación del jainismo y la muerte :

Mahavir fue primero a Rajagriha, la antigua capital de Magadha. Allí convirtió a once brahmanes en jainismo. El rey Ajatasatru de Magadha aceptó el jainismo. Mahavir predicó el jainismo en diferentes lugares como Magadha, Avanti, Vaishali, Anga, Mithila, Sravasti y muchos otros lugares y respiró su vida en 526 aC (o 486B.C.) En Pava.

Enseñanzas de mahavir:

Mahavir predicó el jainismo en diferentes partes de la India. Sus enseñanzas eran simples. La gente común podía entender bien sus enseñanzas.

Triratna

Mahavir puso énfasis en una vida pura y regulada. Para lograr esa vida, defendió el principio de Triratna (Tres Joyas). Esos son la Fe Correcta, el Conocimiento Correcto y la Conducta Correcta. La práctica de estos tres fe lleva a la salvación.

Cinco votos

Para una vida bien disciplinada, Mahavir predicó Cinco Votos. Esos son Ahimsa (No violencia), Satya (verdad), Asteya (No robar), Aparigraha (No apego) y Brahmacharya (Celibato).

No violencia:

Mahavir puso énfasis en Ahimsa (no violencia). Predicó que tanto los seres vivos como los que no salen tienen vida. Cualquier dolor les trae dolor. Por eso aconsejó no ser violento ni en acción ni en mente.

Negación a los Vedas:

Los Vedas son descartados por Mahavir. Predicó que los Vedas son dogmáticos y crean tensión social. Él negó a los dioses y diosas védicos y los describió como imaginarios.

Destiny Man :

Mahavir dijo que el hombre era el arquitecto de su propio destino. Él puede hacer su vida mejor y más feliz a través de sus obras. Ningún dios o diosa puede ayudarlo a alcanzar esa etapa.

Teoría de la acción:

Mahavir predicó 'Karmavada' (Teoría de la acción). En consecuencia, las buenas acciones producen buenos resultados y las malas acciones conducen a malos resultados. Si un hombre persigue las buenas obras, obtendrá buenos resultados y su alma será liberada. Las malas acciones lo obligarán a nacer una y otra vez y su alma no puede ser liberada de la esclavitud.

Alma:

El alma es el núcleo de un cuerpo humano. Su único objetivo es liberar al cuerpo de la esclavitud. Le incita al hombre a recurrir a las buenas obras. También apunta a liberar al ser humano de la esclavitud de la acción. Cuando un alma es liberada, esto no es renacimiento.

Denegación al sistema de castas :

Mahavir negó el sistema de castas. Predicó la igualdad entre el pueblo. Dio una pista para una sociedad sin clase. Fue un gran tributo a la sociedad india que luego fue enfatizado por muchos grandes hombres del mundo.

Negación a la supremacía brahmánica:

Mahavir negó la supremacía de los brahmanes. Los condenó por traer dogmas a la sociedad. Además, los acusó de traer disensión dentro de la sociedad. Él negó que los brahmanes usen de ninguna manera superior a nadie en la sociedad.

Así, el jainismo fue el primer movimiento de protesta contra el brahmanismo. Le dio un golpe estratégico a la religión védica y liberó a las personas del hechizo de las prácticas rituales. En todos los sentidos, Mahavir se convirtió en un liberador de la humanidad. El jainismo contribuyó mucho a la cultura india.

Dejó sus huellas en el campo de la política, el lenguaje regional y la literatura, el arte y la arquitectura y comprobó la decadencia de la sociedad y la conversión de características. También ayudó en el crecimiento de la comunidad comercial y las instituciones de caridad, creando así una sociedad saludable.