El estadista y las leyes: 2 obras famosas de Platón

El estadista y las leyes: ¡2 obras famosas de Platón!

Aparte de La República, las otras dos obras famosas de Platón fueron The Statesman y The Laws. En The Statesman, Platón estaba preocupado no solo por el estado ideal, sino también por el mejor estado posible. Distinguía el gobernante ideal y la ciencia abstracta del estado de los políticos y los métodos de administración reales.

En The Statesman, Platón fue más definido y lógico al presentar sus ideas. Afirmó que un verdadero estadista es un filósofo sabio y que el objetivo de la política es la educación en virtud y justicia. Si se pudiera encontrar un gobernante ideal, no habría necesidad de leyes, ya que un hombre así debería estar libre de todas las restricciones.

Pero, dado que no hay personas omniscientes disponibles, las leyes y costumbres escritas son importantes. Son expresiones de sabiduría práctica y de experiencia; por lo tanto, la conformidad con la ley es esencial en los sistemas imperfectos de gobierno que existen.

Sobre la base de estas concepciones, Platón hizo una nueva clasificación de los gobiernos desde el punto de vista del número de personas que ejercen la autoridad y el grado en que estas personas están sujetas a restricciones legales. Si el gobierno está sujeto a la ley, la monarquía es la mejor, la democracia es la peor y la aristocracia ocupa una posición intermedia.

En segundo lugar, si el estado no está restringido por la ley, entonces la democracia es la mejor, la tiranía es la peor, con la oligarquía en medio. Así, en términos simples, la regla de uno puede ser la mejor o la peor forma de gobierno. La aristocracia y la oligarquía ocupan una posición intermedia con respecto a sus posibilidades de bien o mal. La democracia es la peor forma de gobierno sujeta a la ley, pero debido a su debilidad e ineficiencia esenciales, es menos opresiva si las restricciones de la ley están ausentes.

En Las leyes, Platón siguió avanzando en el campo de la política práctica. Opinó que, dado que la forma ideal de gobierno no es posible entre los seres humanos imperfectos, las leyes son indispensables. Propuso un sistema legal, que logrará los mejores resultados en las condiciones existentes. Modificó un poco sus doctrinas anteriores y permitió la propiedad privada y la vida doméstica, aunque bajo una estricta supervisión gubernamental.

La educación, aunque menos rígidamente controlada por los magistrados, aún era considerada como una de las principales, y se estableció una estricta censura sobre los intereses intelectuales y artísticos de los ciudadanos. La autoridad gobernante se basaba no solo en el intelecto, sino en una división de la población en clases sobre la base de la riqueza en la tierra, el estado estableciendo un límite en la cantidad que cualquier individuo puede poseer.

Platón propuso un sistema gubernamental, cuyo objetivo es evitar los extremos de la monarquía y la democracia. Los controles deben colocarse sobre la autoridad tiránica y, al mismo tiempo, no se debe permitir que la libertad de la democracia degenere en anarquía. Si bien cada ciudadano puede tener alguna participación en el gobierno, la proporción de su participación dependerá de su capacidad.

Luego se exponen los detalles de un elaborado sistema de administración, que combina elementos aristocráticos y democráticos y proporciona amplios controles y equilibrios. Esta insistencia en un estado equilibrado y bien ordenado fue el punto de partida de la política de Aristóteles.