Sistema educativo: ¿Cuáles son las expectativas de las personas sobre el sistema educativo?

La educación es más que un medio para el avance individual; A menudo se la ve como una solución a problemas sociales, como la delincuencia, la pobreza y el desempleo, y como la clave para una sociedad más civilizada, más democrática y más próspera.

La educación, como institución en varias partes del mundo, busca cumplir sus funciones de transmisión del patrimonio cultural, la integración social y política de la sociedad al moldear al individuo para que se ajuste a las normas, la socialización y el desarrollo personal de diversas maneras que son socialmente aceptables y Definido culturalmente.

En general, la educación ayuda a los estudiantes a lograr "la capacidad de llevarse bien con los demás" y también "aprender a pensar por sí mismo". En uno de los documentos de la UNESCO (1973), se declaró que la educación es "saber, poseer y ser". ¿Cómo funciona la educación para servir al individuo y a la sociedad?

¿Cuáles son las expectativas de las personas sobre el sistema educativo?

Vamos a discutir estas preguntas en los siguientes:

Educación y socialización:

El organismo humano no está programado genéticamente como todos los otros organismos. Su comportamiento específico no es proporcionado por algún conjunto de instintos heredados. En cambio, todos los seres humanos tienen que pasar por un complejo proceso de aprendizaje y este proceso de aprendizaje se llama socialización.

Este proceso abarca ambos tipos de aprendizaje: informal y formal. El aprendizaje informal comienza desde la infancia y termina con la vida. Por lo general, se lleva a cabo como parte de la actividad cotidiana. El aprendizaje formal, por otro lado, está asociado con la adquisición de habilidades específicas, como la lectura y la escritura, que generalmente se adquieren en escuelas, colegios y otras instituciones educativas.

La educación ha sido aceptada como una importante agencia de socialización y los docentes e instituciones educativas como agentes de socialización. El sociólogo pionero Emile Durkheim escribió en su libro Educación y sociología (1922): "La educación consiste en una socialización metódica de las generaciones más jóvenes".

Los funcionalistas estructurales argumentan que refuerza el proceso de socialización que comenzó con la familia. Hay estudiosos que consideran la socialización y la educación como sinónimos. Ayuda a los niños a adquirir habilidades complejas y el conocimiento necesario para funcionar en el mundo a través de cursos como historia, geografía, estudios sociales y temas de ciencias. Además, los estudiantes aprenden los valores de la sociedad en general.

Lo más obvio es que los maestros les dicen formalmente a sus alumnos qué hacer, cómo comer, vestirse y hablar, y qué valores deben tener. Los estudiantes aprenden a decir la hora, a ser puntuales, a cooperar con los demás, a alcanzar los objetivos del grupo ya obedecer las reglas necesarias para una organización que funcione sin problemas.

Según Yogendra Singh (2002), 'La educación es la parte de la socialización total a través de la cual aprendemos los roles que se basan en las necesidades derivadas. Así, lo llamamos como un proceso de socialización secundaria '. Tanto Durkheim como Marx enfatizaron que para sobrevivir, las sociedades necesitan socializar a sus jóvenes para aceptar las normas y valores dominantes, y esta función la realizan instituciones educativas.

Durkheim destacó particularmente el papel del ritual en la formación de patrones de comportamiento y en el refuerzo de los valores. Por lo tanto, las asambleas escolares pueden incluir rituales en los que se expresa y refuerza el patriotismo nacional o la creencia en un Dios o una Diosa en particular (por ejemplo, Saraswati), como el canto del himno nacional, la oración y otras canciones nacionales o religiosas.

Transmisión de la cultura:

Además de proporcionar información fundamental, como la lectura básica, la escritura y otras habilidades necesarias para abrirse camino en un mundo muy complicado y con muchos problemas de la vida, la educación también transmite el patrimonio cultural y los valores de la sociedad, como la honestidad, la confianza y la preocupación por los demás.

Gran parte de la educación temprana se ocupa de transmitir normas sobre la buena ciudadanía: limpieza, reglas de tránsito, respeto a los mayores, disciplina, puntualidad, etc., de una generación a otra. Aprendemos respeto por el control social y respeto por las instituciones establecidas, como la religión, la familia, el gobierno y la economía. A través de los libros de texto se enseña a los niños a respetar y otorgar reverencia a líderes nacionales como Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, Swami Vivekananda, Bhagat Singh, etc.

Mientras Durkheim enfatizó que ciertos aspectos de una cultura común (por ejemplo, el patriotismo, el respeto por la democracia parlamentaria) se transmiten a todos los miembros de una sociedad a través de la educación, el sociólogo marxista francés contemporáneo, Pierre Bourdieu analizó el papel del sistema educativo en el mundo. Reproducción de la cultura.

Destacó que las escuelas, junto con otras instituciones sociales, ayudan a perpetuar las desigualdades sociales y económicas a través de las generaciones. Argumentó que el currículo escolar formal es solo una parte de un proceso general de reproducción cultural, por el cual las escuelas influyen en el aprendizaje de valores, actitudes y hábitos. Por lo tanto, el 'currículum oculto' juega un papel importante en la reproducción cultural.

Mantener el control social:

Al realizar la función manifiesta de transmitir conocimientos y preparar a los estudiantes para una carrera futura, las instituciones educativas van mucho más allá de estas funciones. Enseñan los estándares de conducta apropiada en la vida pública (por ejemplo, mantenerse a la izquierda en el camino) que a veces son muy diferentes de las reglas de comportamiento en sus familias.

La educación prepara a los jóvenes para llevar una vida ordenada como adultos al introducirlos a las normas, valores y sanciones de la sociedad en general. Aprenden las reglas generales de la sociedad (puntualidad, disciplina y hábitos de trabajo responsables esenciales en su futura posición profesional) durante la escolarización. Así, las escuelas sirven como agente de transición del control social.

Mejora la cohesión social:

A través de un plan de estudios estandarizado y uniforme, la educación expone a todos los alumnos, ya sean hindúes, musulmanes, cristianos o sikh, o pertenecen a la clase trabajadora, clase media o clase alta, valores centrales de la sociedad y, por lo tanto, ayudan a construir una sociedad cohesiva.

La educación, por lo tanto, cumple las funciones latentes de promover la integración social, cultural y política mediante la transmisión de una población diversa compuesta por diferentes grupos raciales, étnicos, de castas y religiosos a una sociedad cuyos miembros comparten, al menos en cierta medida, una identidad común y aseguran Acuerdo fundamental sobre los valores humanos básicos.

Ayudas en el desarrollo individual:

La educación fomenta el desarrollo personal y la realización personal. Alienta al individuo a desarrollar su talento mental, físico, emocional y espiritual al máximo. También equipa al individuo con el conocimiento, las habilidades, la construcción de identidades y los títulos oficiales (por ejemplo, Ph.D., MD, MS, IAS) y la capacitación necesaria para la participación efectiva en la fuerza laboral.

Proporciona los conocimientos y habilidades necesarios que permiten a una persona operar idealmente en la sociedad y también contribuir a su funcionamiento eficiente. No solo ayuda a ampliar la mente para sus retornos laborales, sino que también es liberador y satisfactorio.

Desarrollo de nuevos conocimientos:

La función principal de las instituciones educativas de educación superior es no solo desarrollar nuevos conocimientos, sino también verificar los conocimientos existentes para mejorar la calidad de vida en nuestra sociedad y, por lo tanto, ayudar al progreso humano. Numerosos estudios sociológicos han revelado que el aumento de los años de escolarización formal se asocia con la apertura de nuevas ideas y puntos de vista políticos y sociales más liberales.

El sociólogo Robin Williams (1955), por ejemplo, señala que las personas mejor educadas tienden a tener un mayor acceso a la información objetiva y a la diversidad de opiniones. Según Schaefer (1976), la educación puede hacer que sea menos probable que defienda creencias y prejuicios anticuados y que sea más probable que promueva y acepte el cambio social.

Estado de otorgamiento:

Los funcionalistas y los teóricos del conflicto creen que la educación cumple la importante función de otorgar estatus. Kingsley Davis y Wilbert Moore (1945), en su discusión sobre la estratificación, señalaron que la sociedad debe distribuir a sus miembros una variedad de posiciones sociales. La educación puede contribuir a este proceso al clasificar a las personas en niveles y cursos de estudio apropiados que los prepararán para los puestos apropiados dentro de la fuerza laboral.

El punto de vista de los sociólogos sobre el conflicto de otorgar estatus de una manera un poco diferente. Subrayan que las escuelas clasifican a los alumnos según el contexto de la clase social y, por lo tanto, ayudan a perpetuar las desigualdades sociales en cada nueva generación.

Como agente de cambio:

La educación puede estimular o provocar el cambio social deseado. Recientemente, el NCERT ha propuesto la enseñanza de la educación sexual a nivel escolar en respuesta a los crecientes casos de SIDA y aborto (feticidio infantil).

La acción afirmativa (reserva) en la educación ha sido aprobada como un medio para contrarrestar las discriminaciones basadas en la casta y el sexo. La educación también promueve el cambio social al servir como un lugar de encuentro donde se pueden compartir las creencias y tradiciones distintivas de cada comunidad.

Preparación de carrera (colocación):

La educación desarrolla las habilidades necesarias para ganarse la vida. Algunas escuelas y colegios ofrecen a los estudiantes capacitación en habilidades y cursos específicos. Las instituciones educativas los guían a ocupaciones más adecuadas a sus capacidades y necesidades de la sociedad.

Esta es la razón por la cual la mayoría de las personas ven la educación como un medio para preparar una futura carrera. Estas personas creen que el propósito principal de la educación es ayudar al individuo a encontrar un trabajo, lograr una promoción o convertirse en un mejor ciudadano. El sistema educativo ayuda a desarrollar los recursos humanos de una sociedad industrial moderna.

El hecho de que las sociedades industriales tengan una pluralidad de ocupaciones con diversos niveles de habilidad requiere un mecanismo sofisticado para seleccionar a los individuos de acuerdo con sus talentos y capacitarlos para el trabajo que pueden realizar de manera más efectiva. La educación ayuda en la selección de personas en términos de sus talentos y habilidades para los roles apropiados (trabajos) en la vida adulta.

Hoy en día, un título universitario o un diploma se ha convertido prácticamente en un requisito mínimo para ingresar a los puestos de trabajo más altos y más bajos (técnicos y no técnicos) en la India y en otros lugares. Este cambio refleja el proceso de credencialismo, un término usado para describir el aumento en el nivel más bajo de educación necesario para ingresar a un campo. El credencialismo es un síntoma de la creciente tendencia a la profesionalización de las ocupaciones. Max Weber anticipó tales posibilidades desde 1916 (Girth y Mills, 1958).

Esta función de la educación ha sido atacada severamente desde varios sectores. Los críticos han argumentado que todo lo que se enseña en las escuelas, ya sea el álgebra o la biología humana, tiene poca conexión directa con las tareas que los alumnos enfrentan cuando ingresan en un empleo.

No hay suficientes empleos para las personas educadas en crecimiento. Además, la educación no es muy gratificante para las mujeres y las personas de clase baja. En la India y en otros lugares, los hombres ganan más que las mujeres con el mismo nivel de educación. Pero esta situación está cambiando rápidamente. El estado de la universidad también aumenta las ganancias.

Mejora la movilidad social:

La educación aumenta la tasa de movilidad social y las oportunidades de vida en la sociedad. La educación formal le permite a una persona ingresar a ocupaciones más prestigiosas y brinda una mayor oportunidad para la movilidad y el avance laboral.

Al mejorar la movilidad social, ayuda a buscar una mayor igualdad en la sociedad. Por lo tanto, también funciona como un medio de ingeniería social, aunque este punto está muy disputado en el trabajo del sociólogo estadounidense Christopher Jencks (1972). Los estudios señalan que el analfabetismo aumenta la desigualdad y previene la movilidad laboral y social.