Concepto de matrimonio en el hinduismo - Ensayo

¡Lee este ensayo completo sobre el concepto de matrimonio en el hinduismo!

El matrimonio es una de las instituciones más importantes de cualquier sociedad. En todas las sociedades, ya sean proletarios, subdesarrollados y desarrollados, los antropólogos sociales descubrieron alguna forma de apareamiento, cierto grado de regulación social sobre las relaciones sexuales. Toda sociedad regula el comportamiento sexual de sus miembros.

Cortesía de imagen: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Hindu_Bride, _Ahmedabad, _Gujarat.jpg

Por lo tanto, en cada sociedad encontramos normas que gobiernan la relación sexual entre hombres y mujeres. Estas normas complejas constituyen la institución del matrimonio. En la institución del matrimonio tenemos la relación entre un hombre y una mujer. Dicha relación que se define culturalmente y se aprueba socialmente se establece a través de algunas reglas religiosas o sociales.

Westermarck, en la Historia del matrimonio humano, define el matrimonio como "una relación de uno o más hombres con una" o más mujeres reconocida por la costumbre o la ley e implica ciertos derechos y deberes tanto en el caso de las partes que ingresan en el sindicato como en Caso de los niños nacidos de ella ”. Por lo tanto, la definición de Westermarck contiene no solo el aspecto biológico (sexual) sino también el aspecto social del matrimonio.

Según Rivers, el matrimonio es una unión entre dos opuestos que regulan su relación sexual. Es una institución organizada para regular sus relaciones sexuales.

Sobre la base de estas y otras definiciones, podemos definir brevemente el matrimonio como social mediante la unión sancionada entre hombres y hombres.

La institución del matrimonio hindú es una de las contribuciones notables de los antiguos sociólogos hindúes en el ámbito de la organización social hindú. El matrimonio es considerado como sagrado. Los mismos dioses están casados. Cuando el hindú desciende de la adoración de lo absoluto y lleva a la adoración de un Dios personal, su Dios siempre tiene un consorte. No adora al soltero ni a una virgen. Siva es Ardha-Narishwar, y su imagen representa las funciones masculinas y femeninas cooperativas, pero en conjunto completas, del ser supremo. El matrimonio hindú ortodoxo es un sanskara, el último de los diez ordenados por las sagradas escrituras de los hindúes.

El matrimonio hindú significa literalmente la ceremonia de "llevarse" a la novia a la casa del novio. El matrimonio hindú es diferente de la institución del matrimonio en otras sociedades. Según Prabhu, "Hindu Vivaha (matrimonio) es, en esencia, un ritual y una formalidad, por supuesto, muy importante a través del cual un individuo tiene que ir, para poder comenzar su otra vida en Grihasthasrama. El significado de vivaha se refiere principalmente a la ceremonia de "llevar" a la novia a la casa del novio. Pero desde hace mucho ha llegado a referirse a toda la ceremonia o al matrimonio.

Según KM Kapadia,

"El matrimonio hindú es una unión socialmente aprobada entre el hombre y una mujer que apunta al dharma, la procreación, el placer sexual y el cumplimiento de ciertas obligaciones sociales".

Es a través del matrimonio que la relación entre el hombre y la mujer es socialmente reconocida.

RN Sharma define el matrimonio hindú como,

"Un sacramento religioso en el que un hombre y una mujer están vinculados en una relación permanente con fines espirituales, sociales y físicos del dharma, la procreación y el placer sexual".

El matrimonio hindú no es un contrato social sino un sacramento. Como el matrimonio es sagrado, ninguna parte puede disolverlo a voluntad. Las partes del matrimonio están vinculadas entre sí hasta la muerte de cualquiera de ellos. El matrimonio es considerado como indisoluble. Fue tratado como una alianza entre dos familias en lugar de la mera unión de dos individuos.

El matrimonio era un deber social hacia la familia y la comunidad y había poca idea de los intereses individuales. Los matrimonios fueron arreglados en gran parte por los padres. El amor no era necesario como base para el matrimonio. El amor entre marido y mujer fue el resultado del matrimonio en la visión hindú, no un preludio de ello.

El matrimonio entre los hindúes es obligatorio porque los Vedas ordenan que un hindú realice su Dharma junto con su esposa. Los Vedas consideran al vivaha o al matrimonio como uno de los importantes 'Sarira Samskaras' o sacramentos que santifican el cuerpo. Por lo tanto, fue el mandato védico de que cada hindú debería pasar por el sacramento del matrimonio a la edad apropiada.

Un hombre no es considerado perfecto a menos que esté casado, una esposa es la fuente misma de los Purusharthas, no solo de Dharma, Artha y Kama sino también de Moksha. Aquellos que tienen esposas pueden cumplir con sus debidas obligaciones en este mundo (Kriyavantah), aquellos que tienen esposas, verdaderamente llevan una vida familiar, y aquellos que tienen esposas pueden llevar una vida plena. Igualmente, también se hace hincapié en el matrimonio de las mujeres. Por ejemplo, Narada dijo que si una mujer permanece soltera, no puede alcanzar la salvación. Por lo tanto, el matrimonio es una institución importante para los hindúes.