Biografía de los 30 mejores economistas del mundo.

Lee este artículo para aprender sobre los 30 mejores economistas del mundo. Ellos son: 1. Robinson, Joan Violet 2. Brentano, Lujo 3. Metzler, Llyod A. 4. Buchanan, David 5. Molino, James 6. Warren, George F. 7. Bucher, Karl 8. Comte, Auguste 9. Rist, Charles 10. Misselden, Edward y otros.

Economista contributivo # 1. Robinson, Joan Violet (1903 - 83):

Educada en el Girton College, Joan Robinson comenzó su carrera académica como profesora en Cambridge (1931), convirtiéndose en una lectora en 1949.

Más tarde fue elegida para la cátedra de economía en Cambridge (1965) después de la jubilación de su esposo, el profesor EAG Robinson.

Formada en la tradición marshalliana, y más tarde bajo la influencia de Keynes, llegó a la vanguardia por su contribución en el área de la "competencia imperfecta" más o menos simultáneamente con el economista de Harvard, el concepto de "competencia monopolística" de EH Chamberlin.

Aunque esta línea de pensamiento se remonta a un artículo publicado por Piero Sraffa, un economista italiano nacido en Cambridge, en el Economic Journal de diciembre de 1926, y también a los elaborados esfuerzos realizados por Heinrich von Stackelberg en el tema de hacer frente a la El problema del "oligopolio", las contribuciones de Robinson y Chamberlin se hicieron más visibles.

Al desviarse del marco analítico de la competencia perfecta, desarrolló su análisis sobre la base de las empresas en "competencia imperfecta" cuando los teóricos de los años veinte se interesaron por la teoría del valor en la competencia perfecta, y partieron de la controversia sobre las leyes de los rendimientos. ella hizo su análisis en 'términos marginales', creado con la introducción de la 'curva de ingresos marginales'.

Al admitir las definiciones de 'costo marginal' (la adición neta al costo total debido a la producción de una unidad adicional) y de 'ingreso marginal' (la adición neta al ingreso total de la venta de la unidad adicional), sostuvo si la producción de mercancías por parte de los productores rivales es diferente entre sí, la teoría de la competencia perfecta, como presumen los teóricos en cuestión, difícilmente podría ser válida, ya que los consumidores preferirían los sustitutos u otros productos de los productores rivales, incluso si dicho productor se considerara a sí mismo como un Monopolista, por alguna razón u otra.

A pesar de que no hizo ninguna mención específica a la "diferenciación de productos", dio una construcción idéntica por la cual podría reclamar el crédito por haber contribuido algo nuevo en el campo de la economía. No era una economista en el sentido ortodoxo, y lo dejó claro en su expresión sincera y en su aprobación de igualar el valor del trabajo con el producto marginal para, con toda probabilidad, una mejor movilización y uso de los recursos económicos con miras a evitar la explotación laboral.

En resumen, la tecnología es la base del aumento de la productividad, que es el hecho transformador de la vida económica de una manera que ningún economista clásico podría imaginar. Este marco de definición de la tecnología como tal por los economistas clásicos e incluso por los neoclásicos prestó poca atención a los factores estructurales.

Parecía haber estado más interesada en el marco capitalista como el "escenario" que dictaba la elección de las técnicas de producción, en lugar de la condición general del equilibrio. Aunque entrenada en la tradición marshalliana y luego influenciada por Keynes, no estaba libre de la influencia marxista. A pesar de todas esas influencias, ella no pertenecía a ninguna de estas clases, habiendo insistido, como lo hizo, en el problema fundamental del capitalismo moderno, conservando su originalidad.

Las obras de Robinson incluyen:

La economía de la competencia imperfecta, 1933; Introducción a la Teoría del Empleo, 1937; Un ensayo sobre la economía marxiana, 1942; La tasa de interés, 1952; Collected Economics Papers, 1952; La acumulación de capital, 1956; Ensayos sobre la teoría del crecimiento económico, 1956; y economistas: un rincón torpe, 1966.

Economistas Contributivos # 2. Brentano, Lujo (1844 - 1931):

Brentano, erudito brillante, maestro devoto y autor de varios libros, pertenecía a la Escuela Histórica Alemana.

Fue un destacado pacifista y recibió el Premio Nobel de la Paz (1927). Su observación cercana reveló que las unidades económicas estaban en constante discordia, degenerando en, con el paso del tiempo, desagrado motivado por el interés propio. En el contexto del "socialismo de los revolucionarios y la política social de los conservadores" para el "orden ideal", expresó en su teoría original del sindicalismo que los "liberales en el campo del historicismo" creían en la creación de la El "orden ideal" no por la "destrucción o transformación del capitalismo, sino por la realización consistente de sus principios, los principios de la economía de intercambio libre", por lo que, presumiblemente, estaba en contra de la interferencia del Estado en la iniciativa individual y defendió el libre comercio y la formación. de "sindicatos libres" como medida de "autoprotección" "La historia de la economía": W. Stark.

Fue directo y asertivo en sus puntos de vista, habiendo mostrado la menor preocupación en las controversias con respecto a la formulación y ejecución de políticas. Seligman lo consideraba como "Uno de los mejores productos del movimiento histórico".

Él vivirá alguna vez a través de sus obras, a saber:

Historia y desarrollo de los gremios y el origen de los sindicatos (1870), Labor Guilds of the Present (1871), Development of Value Theory (1908), Origin of Modern Capitalism (1916), Economic Man in History (1916) y Economic Economic (1927).

Economista contributivo # 3. Metzler, Llyod A .:

Un distinguido académico y profesor de economía de la Universidad de Chicago, Metzler es conocido por su contribución a la teoría del ciclo económico y al comercio internacional. Hablando de Keynes, Metzler argumentó que a pesar de que no se podía considerar que él (Keynes) había iniciado el tema (ciclo económico), sí llamó la atención sobre la posible tendencia de la teoría del ciclo económico.

La contribución de Keynes radica en su énfasis convincente sobre la "función de consumo" en sustitución de la Ley de Say, a saber, "la oferta crea su demanda", lo que significa que los bienes se compran con otros bienes, el dinero se considera "neutral" y la cuestión de la "sobreproducción" no surge. en absoluto.

Metzler escribió en su "Desempleo Equilibrio en el comercio internacional" (Econometrica, 1942) que, si bien el esquema analítico de Keynes ("Teoría general") cubría solo el caso de una economía cerrada, pronto se extendió a los sistemas abiertos de economías importadoras y exportadoras, ( cf. Economía poskeynesiana - ed. Kurihara).

Respecto al comercio entre naciones, dijo: "... El resultado final depende de la oferta-Elasticidades de las exportaciones, así como de las elasticidades a la demanda a demanda". (Encuesta de economía contemporánea, ed. HS Ellis, Modern Economic Analysis - William Fellner ).

Sus obras incluyen:

La riqueza, el ahorro y la tasa de interés (Journal of Political Economy, abril de 1951) y, como se mencionó anteriormente.

Economista contribuyente # 4. Buchanan, David (1779 - 1849):

David Buchanan nació en Montrose (Escocia) y vivió en una época de consultas e informes parlamentarios sobre los altos precios del maíz, una época en que, debido al gran aumento de la población y de la riqueza, el problema del aumento de productos se debe a los recursos. A las tierras inferiores se hizo de suma importancia. Por lo tanto, era natural que los economistas ingleses de entonces tuvieran que preocuparse mucho por estos asuntos durante las primeras tres décadas del siglo XIX.

La doctrina de la renta económica (a veces llamada teoría de la producción excedentaria) tuvo su origen durante este período y se limitó a las tierras agrícolas. La teoría de la renta, aunque muy discutida en gran medida en los primeros años del siglo XIX, no era desconocida en Inglaterra antes del final del siglo XVIII, ya que fue en 1777 cuando el Dr. James Anderson lo declaró en su "Investigación sobre la naturaleza". De las Leyes del Maíz.

En los años previos a la Batalla de Waterloo (181 5), Buchanan, mientras editaba una nueva edición de la "Riqueza de las Naciones" de Smith, trató de explicar el significado de la renta económica diciendo que "el beneficio de un monopolio es precisamente el mismo". Fundación como alquiler. Un monopolio hace artificialmente lo que en el caso del alquiler se hace por causas naturales. Determina la oferta del mercado hasta que el precio suba por encima del nivel de salarios y ganancias ".

A Malthus no le gustaba la idea de Buchanan de un propietario como monopolista y dio en su tratado "La naturaleza y el progreso del alquiler" (1815) las razones del pago del alquiler, siguiendo el concepto desarrollado por Ricardo en su teoría del alquiler.

Economista contribuyente # 5. Mill, James (1773 - 1836):

Hijo de un zapatero pero educado en la Universidad de Edimburgo, James demostró, con el tiempo, su reputación como filósofo, economista, utilitario e historiador. Comenzando como editor de una revista literaria y de la "Crónica" de Saint James, se dio a conocer como un historiador de renombre por su autoría de "Historia de la India", una publicación memorable. Continuó su misión en la India House, Londres, hasta principios de los años treinta del siglo XIX.

James era un seguidor de Bentham, líder de los "radicales filosóficos", por lo que Bentham estaba tan impresionado que dijo, como citó Frank Neff (Doctrinas económicas), que "Yo (Bentham) soy el padre espiritual de Mill ( James), y Mill, el padre espiritual de Ricardo ”. Esta conexión íntima hizo que James decidiera que la educación de su hijo (John Stuart Mill) iba a lo largo de la línea de pensamiento Benthamite.

Su reputación en el área de la economía comenzó a partir de sus numerosas publicaciones (ensayos) sobre el tema durante el período 1804-07, alcanzando el clímax con la publicación de su famosa obra "Elementos de la economía política" en 1820, que encarna la "expresión de la fe incondicional". en la escuela ricardiana ".

El estudio de James sobre economía política fue exhaustivo, y abarcó, como lo hizo, las leyes de producción, distribución, intercambio, consumo, etc. Las teorías de fondo salarial, población (Malthus) y distribución (Ricardo) se encontraron con su aceptación. Estos aparte, su contribución a la teoría de la oferta y la demanda de valor con más énfasis en la oferta (costo de producción) que en la demanda fue notable en su tiempo.

'Historia de la India, 1818' y 'Elementos de la economía política', 1820, son sus libros principales.

Economista contribuyente # 6. Warren, George F. (1874 - 1938):

Warren era un economista agrícola y estaba vinculado a la Facultad de Agricultura de la Universidad de Cornell. Estaba preocupado profesionalmente por el "efecto punitivo de la deflación de precios en los agricultores", al establecer una "relación directa entre los precios de los productos básicos y el precio del oro".

Era más conocido por su propuesta: "elevar el precio que pagaría el Tesoro por el oro, y los precios, que preocupan especialmente los precios agrícolas, aumentaría", que contó con el apoyo de Fischer y, en consecuencia, en el otoño de 1933. las autoridades "comenzaron a ofrecer precios cada vez más altos para el oro (recién extraído) que se trajo al Tesoro para ser convertido en dólares".

El resultado fue una caída en el tipo de cambio del dólar, y aunque "del dinero estadounidense más barato surgió cierta mejora en las exportaciones", el "efecto fue leve en un país fuertemente comprometido con su propio mercado" y, por lo tanto, se debe a la "falta de efecto de la política de compra de oro en los precios, el Plan Warren fue abandonado (enero de 1934)". (A History of Economics: Galbraith).

Economista contribuyente # 7. Bucher, Karl (1847 - 1920):

Como economista de la Escuela Histórica Alemana, Bucher rastreó el surgimiento del verdadero capitalismo en un proceso de "producción, intercambio y consumo" por etapas en el área ". El concepto histórico alemán de las “diversas categorías de desarrollo nacional” comenzó con los “grados de cultura” o “etapas económicas” de List, seguido de los “períodos de economía natural, economía monetaria y economía crediticia de Hild-ebrand” y finalizó en Los "períodos de economía doméstica, de economía de ciudad y de economía nacional de Buche".

La clasificación de List de “etapa económica” fue precedida por Smith, quien “distinguió entre tres etapas de evolución: agrícola, agrícola y comercial agrícola”, que era casi lo mismo que List (Historia de Doctrinas económicas: Gide y Rist).

Bucher explicó que, en la primera etapa, la producción y el consumo de bienes se limitaban a un grupo, en la segunda, el intercambio involucrado entre el productor y el consumidor en áreas urbanas diferentes y más amplias y, por último, el movimiento de bienes a través de las fronteras nacionales, cuando el verdadero capitalismo surgido

Sostuvo, sin embargo, que "... mientras el método histórico conduce a una teoría de las Leyes de la Evolución Económica, los métodos deductivos de la Escuela Clásica son válidos para desarrollar las leyes de una economía moderna", enfatizando que la "modernidad de la economía" "Es una" cosa de la compleja economía actual del dinero y la división del trabajo ", donde" la abstracción y la deducción pueden ser necesarias ". (Historia del pensamiento económico: Haney).

'El ascenso de la economía nacional' es el trabajo principal de Bucher.

Economista Contributivo # 8. Comte, Auguste (1798 - 1857):

Comte nació y vivió en un momento en que las condiciones políticas y sociales de Francia se encontraban en un terrible desorden. Al reflejar el espíritu de su época, se rebeló contra la tendencia de sus predecesores a proponer doctrinas en la línea tradicional con "especulaciones sin fin, innumerables suposiciones y controversias inútiles", con poco respeto por los "hechos de la naturaleza y la sociedad".

Comte denominó a sus puntos de vista "positivismo", que era la etapa final de la historia de la humanidad, siendo las etapas anteriores "teológicas", llenas de supersticiones y prejuicios, y "metafísicas", con intentos de "especular, razonar y comprender", sin el apoyo de hechos.

En la etapa final, llamada "positiva", las suposiciones dogmáticas comenzaron a ser reemplazadas por el "conocimiento fáctico", y la historia del pensamiento se caracterizó por una cierta "sucesión de ciencia", expresando el giro del interés académico hacia lo terrenal y lo humano. "asuntos", es decir, entre otros, matemáticas, sociología y economía.

Comte fue alumno de Saint-Simon e impresionó a JS Mill, quien encontró en la "filosofía de la historia" de Comte una clave para la comprensión social, pero siguió siendo, sin embargo, un benthamita.

Su trabajo principal es 'Cours de Philosophie Positive'.

Economista contribuyente # 9. Rist, Charles (1874-1955):

Rist es conocido principalmente por su coautoría con Charles Gide, un eminente economista, de la famosa obra "Una historia de las doctrinas económicas".

Tuvo su educación en Sorbonne y París (Facultad de Derecho), y fue profesor de Economía Política primero en la Universidad de Montpellier (1899) y luego en la Facultad de Derecho de París (1913).

Otra contribución notable de Rist fue, en colaboración con Lord Lytton, la preparación del 'Informe de 1924 sobre Austria' para la Liga de las Naciones.

Fue miembro del 'Comité de EL & V.-10 1926' para la estabilización del franco y, además, fue vicegobernador del Banco de Francia, asesor técnico del Banco de Rumania y delegado de Francia ante el 'Conferencia de 1933' en Londres.

Economista contribuyente # 10. Misselden, Edward (1608 - 54):

Como comerciante inglés y exponente del mercantilismo, Misselden desaprobó el "grupo de monopolio de los aventureros mercantiles" en lana, que, según él, tuvo un impacto adverso en el comercio y la industria de Inglaterra. Propuso que se redujeran las actividades de la Compañía de las Indias Orientales que, según observó, causaron un drenaje de las existencias de Inglaterra de la especie y el consiguiente resultado deprimente (Free Trade o The Means to Make Trade Flourish, 1622; y The Circle of Commerce, 1623). Más tarde, sin embargo, se convirtió en un asociado de dicha empresa.

Reconoció que el tipo de cambio era el índice de las diversas "condiciones" del dinero, pero sostuvo que era el comercio internacional, y no la manipulación de los banqueros, lo que causó el movimiento internacional de las fluctuaciones de la especie y el tipo de cambio, y que, en las circunstancias, el El Estado debe asumir la responsabilidad de adoptar las medidas que garanticen una balanza comercial favorable.

El giro descendente de los ciclos comerciales, explicó, fue el resultado de cuatro causas básicas, a saber, la importación de artículos de lujo, la política de exportación de oro de la Compañía de IE, la competencia interna entre los comerciantes / fabricantes ingleses y el manejo ineficiente del "control de calidad" de la exportación. bienes, y sus remedios sugeridos fueron: el estricto cumplimiento de los principios mercantilistas complementados por la sobrevaluación de la moneda extranjera, la reducción de la exportación de monedas, etc.

Creía que el dinero era el "espíritu vital del comercio" y pidió un aumento en la oferta monetaria al depreciar el valor de las monedas, bastante "fuera de línea" con las ideas ortodoxas de ese entonces, y aparte de esto, pidió un y un 'registro de comercio sistemático para permitir al Estado tomar las medidas necesarias para garantizar' excedentes de exportación '.

El análisis de Misselden y la controversia provocada produjeron, de alguna manera, algunos temas nuevos y valiosos para discutir sobre el tema de la economía de su tiempo. Sus obras se componen de dos folletos como se indica anteriormente.

Economista Contributivo # 11. Riviere, Mercier De La:

Como abogado de profesión, Riviere era un seguidor cercano de Quesnay, fundador de la Escuela Fisocrática del Pensamiento Económico. Su trabajo "L 'Ordre Naturel et essential des Societies politiques", 1767 (The Natural Order - Essential for Political Society) fue una elaboración de la "fisiocracia" de Quesnay y atrajo la atención de Adam Smith como "la cuenta más clara y mejor conectada de La doctrina ”. Desarrolló la tesis de Quesnay de que los agricultores dieron origen a la riqueza mediante el cultivo.

Le dijo a Catalina de Rusia que Dios plantó las "leyes naturales" en lo profundo de la naturaleza humana, lo que significaba que el estudio apropiado del hombre era la "búsqueda" de lo que ya estaba allí, los "principios divinos de la organización humana", pero no llegó nada significativo. de eso

Expresó sus puntos de vista sobre el "laissez-faire", dos años antes de Smith y treinta y cinco años antes de Ricardo, que "el deseo de disfrutar y la libertad de hacerlo, provocando incesantemente la multiplicación de la producción y la ampliación de la industria, imponen a la Toda la sociedad es un movimiento que se convierte en una tendencia perpetua hacia su mejor estado posible ".

Discutió extensamente y de manera persuasiva la posición legal, incluida la política fiscal y los problemas de la "fisiocracia" de Quesnay, que habían influido en el seguimiento de la escuela fisiocrática. Mientras ocupaba su cargo oficial (un defensor parlamentario), hizo un esfuerzo por "traducir" su doctrina del libre comercio a un método de administración colonial, pero encontró resistencia por parte de aquellos que habían mostrado interés en las transacciones mercantiles, lo que, desafortunadamente, causó su Despido de la plataforma oficial. Regresó a París y se mantuvo involucrado más activamente en la redacción de sus opiniones sobre asuntos económicos y relacionados.

Economista contribuyente # 12. Montchretien, Antoine De (1576-1621):

Nacido en Fallaise, Francia, Montchretien, aunque fue un fabricante de productos artesanales, fue un aventurero, poeta, patriota y nacionalista. También estaba al servicio del rey como abogado.

Montchretien utilizó el término "economía política" en su obra "Traite de I" Economic Politique (A Tract on Political Economy), que se publicó en 1615 y que dedicó a Royal Head. Aunque este trabajo fue en realidad una encuesta de industrias en Francia, dividida en cuatro partes, a saber, Manufacturas, Comercio, Navegación y Devoción a la Autoridad Real, no estaba en contra de la agricultura, sino de un defensor ardiente, como fuente de riqueza.

Dio al concepto tradicional de mercantilismo un "giro nacionalista", enfatizando el comercio interno en lugar del comercio exterior. Sintió que Francia podía ser autosuficiente y podía permitirse un alto nivel de confort material, si todo funcionara de manera diligente, por lo que pedía el "deber" (trabajo).

No fue solo el dinero, digamos, metales valiosos como el oro y la plata lo que, según él, constituía riqueza, sino una abundancia de bienes para mantener la vida, y sostuvo que era el negocio principal del Estado, debido a su obligación por la economía. bienestar de las personas, para garantizar la producción y disponibilidad de un suministro adecuado de dichos productos.

Para citar a Alexander Gray:

"Su visión es la del estado aislado, con Francia en la supremacía reconocida, que satisface todas sus necesidades y además tiene algo que queda para la exportación, de modo que el comercio representa un sistema de tráfico de una sola vía. En el plano interno, todos deben trabajar sin cesar; La ociosidad debe ser desterrada a partes extranjeras, donde, presumiblemente, hará daño ".

Economista contribuyente # 13. Montesquieu, Charles Louis De Secondat (1689 - 1755):

"Montesquieu es un precursor ... de muchas maneras. Fue un precursor de la economía política ... de Beccarie en el derecho penal ... de Burke cuando Burke parece cien años adelantado a su tiempo. Los franceses nos dicen que fue el precursor de Rousseau. Era la autoridad de los escritores del federalista.

"Influyó, y así comenzó en gran medida, la teoría científica en su estudio de las sociedades, y casi no influenció la práctica en la legislación, desde Rusia hasta los Estados Unidos", dijo Oliver Wendell (1841 -1935), el distinguido Juez de Justicia de los Estados Unidos. Corte Suprema de los Estados Unidos. El sistema político estadounidense, tal como lo concibieron los creadores de la Constitución, también se dice, sigue siendo la "aproximación más cercana a las ideas políticas de Montesquieu".

Nació en una familia distinguida en el castillo de la Brede, cerca de Burdeos, y fue un gran filósofo, un historiador, un abogado y una gran figura política de su tiempo, particularmente por sus ideas sociales avanzadas. También era un hombre de ciencia, y al mismo tiempo un "hombre del mundo" y un "hombre de espíritu".

Fue Montesquieu quien inició el concepto de "constitución equilibrada en la de separación de poderes, que se convirtió en uno de los conceptos guía e inspiradores de los fundadores del sistema político estadounidense".

Su creencia en las "leyes naturales" y el argumento a favor de la "libertad política" contribuyeron a la "transición del mercantilismo".

Malthus le rindió homenaje diciendo que "Montesquieu había hecho mucho ..."

'El espíritu de las leyes', 1748-49, es su principal obra.

Economista contribuyente # 14. Wright, David McCord (1909 -):

Nacido en Savannah, Georgia, y educado en Harvard (1940), David Wright se convirtió en un profesor de Full Bright en Oxford y luego en el Profesor Wilson Dow de Economía y Ciencias Políticas en la Universidad McGill, Montreal (1955). También fue el editor de 'El impacto del sindicato de trabajadores', una mesa redonda de destacados economistas.

No estaba de acuerdo con el diagnóstico y la prescripción de Keynes para la depresión, y después de un comienzo modesto, a saber, "Nadie que estudia las obras de John Maynard Keynes puede dejarse impresionar por la brillantez frecuente de su visión y la utilidad". de muchas de sus herramientas de análisis ... ", expuso su respuesta como sigue:

“… La causa real de una depresión a veces puede ser no la falta de consumo (Keynes sostuvo que fue una causa indiscutible) sino un desajuste de costos y precios. Los salarios pueden aumentar más rápido que la productividad y, por lo tanto, se reduce la posibilidad de ganancias. O bien, los impuestos pueden ser tan altos como para tener el mismo efecto y dejar poco incentivo. En estas circunstancias, solo aportar más dinero no ayudará a resolver los problemas básicos. Y hay un problema más que nunca se puede olvidar. El dinero extra que se deposita durante la depresión para estimular la economía puede no causar inflación al principio, pero ese dinero no morirá. Al igual que después de la Segunda Guerra Mundial en los Estados Unidos, las acumulaciones acumuladas de años de déficits pueden explotar repentinamente, hundiendo a la nación en una inflación severa ". (Los críticos de la economía keynesiana: ed. Henry Hazlitt).

Su estudio de las suposiciones y los hallazgos de Keynes le hizo remarcar que "... la teoría de Keynes puede tratarse como un complemento de la teoría" ortodoxa ", en lugar de ser contraria a ella" (The Future of Keynesian Economics, 1958).

Sus obras importantes son:

La economía de la perturbación, 1947; El capitalismo, 1951; Una clave para la economía moderna, 1954; y el sistema keynesiano.

Economista contribuyente # 15. Rodbertus, Johann Karl (1805 - 75):

Rodbertus, hijo de un académico alemán y con estudios especializados en derecho en las universidades de Gotinga y Berlín, se dedicó al estudio intelectual y ejercicios con aventuras ocasionales en la política. Fue elegido para la Asamblea Nacional de Prusia después de la "Revolución de 1848", pero renunció a su membresía en protesta contra la discriminación entre las diversas categorías de votantes, adoptando un papel no partidista.

Sus ideas económicas se pueden remontar a Smith, San Simón, Ricardo y otros Clasicistas, pero ninguno pudo reprimir su abandono de una "originalidad" propia. Fue un socialista y un influyente precursor del "socialismo de estado" con un significado distintivo. Mientras que los economistas ingleses eran, en general, "no intervencionistas", los economistas continentales, los alemanes en particular, asimilaron una visión más amplia y supusieron que el "trabajo es la fuente de valor" ricardiano primero fue explicado por Rodbertus, y fue elaborado por Marx como su teoría de "plusvalía" y también le dio "peso" en el "Manifiesto comunista". El "socialismo de estado" de Rodbertus podría haber sido la semilla del "socialismo científico" de Marx.

Rodbertus destacó la distribución del ingreso entre los factores de producción y protestó contra la idea de "funcionamiento automático" de los clasicistas del sistema económico y llamó a todos a obtener el producto de su propio trabajo.

Sostuvo que incluso si la tierra era la raíz de la producción, la creación de valor era el resultado del trabajo, y como tal el caso, la carga y la apropiación de valor por parte de los terratenientes y los capitalistas eran injustos por lo que culpaba a la sociedad. De hecho, no se preocupaba tanto por el objetivo como por la manera de lograrlo, a saber, la distribución equitativa.

En el contexto de los ciclos comerciales, explicó que la crisis estaba relacionada con la distribución inadecuada del ingreso, los terratenientes y los capitalistas se apropiaron de la mayor parte del dinero en forma de ingresos no devengados sin una contribución efectiva a la producción y resultaron en una disparidad inevitable en la esfera de distribución y desequilibrio. Entre la oferta y la demanda.

Era un defensor del principio económico del socialismo, pero se mostraba escéptico sobre el programa político de los socialistas y, en la circunstancia, creía que un monarca fuerte y "socialista" sería ideal para establecer un estado socialista, asegurando una producción basada en la necesidad. y la distribución equitativa del ingreso. Estaba en contra de la mala distribución de los ingresos, la propiedad privada y los ingresos no derivados del trabajo, y reclamaba la distribución del ingreso por mano de obra, ya que el trabajo, afirmó, era la única fuente de producción de bienes económicos.

Rodbertus tenía reservas considerables sobre los socialistas académicos. Su «socialismo de estado» se basaba en los principios socialistas de consecuencia histórica. Pidió la propiedad estatal de la tierra y la propiedad y sugirió el suministro de “cupones intercambiables de valor laboral por parte del estado, correspondientes a la productividad, la cantidad y el tiempo. Nuestra Condición Económica, 1842; Cartas sociales, 1856-61; Luz sobre la cuestión social, 1875; y El Día del Trabajo Normal, 1871, son sus principales obras.

Economista contribuyente # 16. Más, Thomas (1478-1535):

Thomas More era un abogado, pero mucho más que eso, un erudito y un santo, y el autor de 'Utopia', su obra más conocida en la que imaginó un sistema social y político ideal. Nació en una distinguida familia inglesa y tuvo su educación temprana en la casa del arzobispo Norton de Canterbury, y más educación en Oxford.

Se convirtió en un abogado, pero no le gustaba la profesión como ignominioso, se convirtió en un "humanista humanista" y llegó a ser considerado como un erudito de la "perfección más alta discernible entre los hombres del Renacimiento". Tenía la rara distinción de convertirse en el señor Canciller durante El reinado de Enrique VIII (1529).

Más vivió en un momento en que Inglaterra enfrentó un problema agudo de la tierra y luego del colapso del feudalismo, surgió un movimiento por la propiedad privada de la tierra para la cría y la cría de ovejas, causando el desalojo de los arrendatarios de la tierra y, en la circunstancia, More condujo a protesta enérgica, alegando que la tierra era "propiedad común" y que la distribución debería regularse sobre una "base de igualdad".

Su representación de una sociedad en la que las propiedades se tendrían en común, donde todos deberían tener voz en el gobierno, donde el trabajo debería asignarse de acuerdo con la capacidad, donde la educación debería ser gratuita para todos y donde debería fomentarse la especialización, se encontró expresión en su 'utopía'.

Más reformas deseadas y mejoras en la vida y en la vida de tal manera que la sociedad sea una “comunidad en la que no existan ni la ociosidad ni el trabajo, ni la pobreza ni las riquezas superfluas, sino donde el final fue la vida buena y feliz".

El tomismo era una de las principales escuelas de ortodoxia católica que destacaba el poder de la "reforma humana", y los tomistas estaban particularmente dispuestos a trabajar por los objetivos cristianos por medios políticos y sociales, e incluso el enfoque del Papa León sobre los problemas de la sociedad contemporánea, según se afirma., fue esencialmente 'tomista' en carácter. El nombre y la fama de More tenían una apreciación generalizada debido a sus ideas 'humanitarias', que proyectaban un estado ideal de cosas en la vida y en la vida.

Economista Contributivo # 17. Precio, Bonamy (1807 - 88):

Bonamy Price, economista y académico del siglo XIX, fue profesor de economía política en Oxford desde 1868 hasta su muerte, mientras que Alfred Marshall, su contemporáneo pero mucho menor, ocupó un puesto similar en Cambridge desde 1885 hasta su retiro en 1906.

Price fue muy rígido y ortodoxo en su tratamiento del tema, por ejemplo, mientras definía el dinero, dijo:

"Moneda, solo la moneda metálica es dinero verdadero, y nada más lo es a menos que sea una mercancía, como un buey o una vaca, o un" pedazo de sal ". Hay una razón muy decisiva para esta afirmación. Cada tipo de dinero con estilo de papel lleva en su cara una orden o promesa de pagar dinero ... Una orden o promesa de dar una cosa no es la cosa en sí. Esto resuelve el asunto absolutamente: el papel no es dinero ... ", sin embargo, agrega que ... aunque los billetes de banco no son dinero, es imposible intentar despojarlos de ese título. (Moneda y Banca, 1876).

Desde entonces, la definición de dinero ha sufrido muchos cambios coyunturales y basados ​​en la necesidad, por ejemplo, Marshall definió el dinero como "... todas aquellas cosas que son (en cualquier momento y lugar) generalmente actuales sin duda o una investigación especial como medio de compra. productos y servicios y de cumplir con las obligaciones comerciales ... mostrando una mejora definitiva ". (Dinero, crédito y comercio: Marshall).

Desde el punto de vista del banquero, el dinero en lo principal significa "saldos en los bancos". "Muchos de los conceptos erróneos sobre el dinero", dijo Reginald McKenna, presidente del Midland Bank, en su discurso durante la Primera Guerra Mundial (1914 - 18) período, “surge de la vieja idea de que consiste en la mayoría de las monedas y monedas de oro, plata y cobre. Hoy en día, eso ya no es cierto. El dinero en su mayor parte consiste en saldos en los bancos, y los billetes y monedas desempeñan solo una función secundaria en toda la maquinaria de cambio ”. (Groundwork of Economics: RD Richards).

Economista contribuyente # 18. Wycliffe, John (1329 - 84):

Un intelectual de Oxford, primero como estudiante y luego como profesor de filosofía, Wycliffe tuvo su "educación social" basada en "Jus naturale" (enseñanza de la naturaleza sin discriminación) en contra de "Jus gentium" (ley desarrollada a partir de comerciales e internacionales. relaciones de esa época) y fue considerado como un "comunista monárquico".

Él sostuvo:

“Al principio ... no había ni propiedad privada ni ley civil. Los hombres vivían en una época de inocencia y comunismo. Sin embargo, después de la caída del hombre, la fibra moral del hombre se debilitó y requirió apoyo artificial. Por lo tanto, Dios estableció un gobierno civil con el propósito de fomentar el amor entre los hombres. La mejor forma de gobierno era el gobierno de los jueces; donde eso era imposible, el siguiente mejor era el gobierno de los reyes. El gobierno civil era, por lo tanto, de origen divino, aunque nunca se hubiera instituido, de no haber sido por la naturaleza pecaminosa del hombre. Si se combina con el comunismo, conduciría al estado perfecto ".

El concepto de comunismo de Wycliffe se basó en la teocracia ético-religiosa, ya que, según él, creía que la creación de Dios no tenía discriminación y que el comunismo estaba ordenado por Él, sujeto al control constante del hombre sobre su pecaminosidad para "obtener ese grado de gracia que lo hace digno de recibir la tierra como un feudo a manos del señor supremo ". Estaba convencido de que" ... cuanto mayor es el número de personas que poseen, mayor es la suma total del interés en el bienestar social y mayor es la unidad social ".

Fue radical en su crítica de la Iglesia, pero destacó, sin embargo, la importancia de la Biblia, y sus seguidores, conocidos como los "Lollards" fueron los precursores del Protestanismo Inglés. El "origen divino" de Wycliffe de la ley civil no proporcionó sedición ni revuelta violenta ni provocó la "Rebelión de los campesinos", pero sus enseñanzas influyeron en su realización (cf. Historia del pensamiento socialista: Harry W. Laidler).

Economista Contributivo # 19. Roll, Eric (1907-):

Roll llegó a Gran Bretaña desde Austria y pasó la mayor parte de su vida al servicio del gobierno con "especial atención a la política económica internacional", por ejemplo, el "Plan Marshall", "la entrada de Gran Bretaña en el Mercado Común", etc. Favoreció una "reforma de El sistema capitalista como una alternativa a su autodestrucción ", y como un" participante influyente del Gobierno del Trabajo en el movimiento del alejamiento del rigor clásico en la formulación de políticas económicas ", desempeñó un papel importante al sugerir" reformas económicas "en Gran Gran Bretaña.

Aparte de eso, fue un destacado historiador del pensamiento económico, como lo demuestra su trabajo "Una historia del pensamiento económico", en el que, al tiempo que da cuenta sistemática del desarrollo del pensamiento económico, incluyó varios descubrimientos interesantes, por ejemplo, el comentario de Colón. que "el oro es una cosa maravillosa. Quien lo posee, es dueño de todo lo que desea. Con el oro, uno puede incluso llevar almas al paraíso ".

También citó a Bucher, un exponente alemán del mercantilismo que dijo que "siempre es mejor vender productos a otros que comprarlos a otros, ya que el primero trae una cierta ventaja y el último daño inevitable".

Su propia exposición de la posición entre los mercaderes y el estado fue "La vacilación de la política estatal durante el largo período en que el mercantilismo dominó no puede entenderse sin darse cuenta de hasta qué punto el estado era una criatura de intereses comerciales en guerra cuyos únicos intereses comunes". el objetivo era tener un estado fuerte, siempre que pudieran manipularlo para su exclusivo beneficio ".

Llamó a Smith "apóstol del liberalismo económico", quien dijo: "La renta ... entra en la composición del precio de los productos básicos de manera diferente a los salarios y las ganancias. Los salarios altos o bajos y las ganancias son las causas del precio alto o bajo; La renta alta o baja es el efecto de ello ".

Fue su descubrimiento que Sismondi fue "uno de los primeros economistas en hablar de la existencia de dos clases sociales, los ricos y los pobres, los capitalistas y los trabajadores, cuyos intereses consideraba como ......... el conflicto constante con uno". otro. ”(Una historia de la economía: Galbraith)

El trabajo principal de Roll es "Una historia del pensamiento económico".

Economista contribuyente # 20. Morris, William (1834 - 96):

William Morris no fue un economista como tal, sino un pionero en el movimiento por la reforma social, en cierto modo utópico. Durante los años setenta del siglo XIX, se involucró en un movimiento contra la explotación comercial de las clases dominantes y comenzó, como seguidor y sucesor de Ruskin, dando conferencias y escribiendo, y diciéndole a 'Young Oxford' que un nuevo espíritu "abolirá". "Todas las clases y la asociación de suplentes para la competencia en todo lo que se relaciona con la producción e intercambio de medios de vida".

Fue a principios de los años ochenta cuando se unió a la Federación Socialdemócrata (SDF) y se convirtió en el más entusiasta y activo del movimiento socialista, y aunque algunos miembros prominentes de la Federación se separaron y formaron la Liga Socialista (que finalmente quedó bajo el régimen anarquista). control y comenzó a 'desintegrarse'), la SDF se mantuvo, hasta la Primera Guerra Mundial (1914-18), como una organización 'marxista' pronunciada en Inglaterra.

Morris y otras personas prominentes de su tiempo buscaron la restauración del sistema de gremios, es decir, la asociación de artesanos en sus trabajos e intercambios, siguiendo los principios del socialismo de gremios. Detestó la monotonía de la producción de máquinas y expresó a través de uno de sus personajes en su obra "News from Nowhere", su aversión a que Inglaterra se convirtiera en un "país de enormes y asquerosos talleres y casas de juego de azar, rodeado de una pobreza mal cuidada". - granjas afectadas, saqueadas por los maestros de los talleres ".

Visualizó, en cambio, una "colección de aldeas, mezclada en grandes bosques y prados, donde los niños de la escuela tienen su recreación ... tiendas ... para necesidades ... pasillos comunes ... personas que trabajan para ... alegría ... para fines útiles ... (ciudades jardín) ... alentando las comodidades de la vida ... resolviendo la cuestión de la vivienda, etc. ”(Historia de las doctrinas económicas: Gide y Rist).

Sus obras son:

El Paraíso Terrenal; Señales de cambio; Sueño de John Bull; y noticias de ninguna parte.

Economista contribuyente # 21. Xenofón (C. 440 - 355 aC):

Gran filósofo, historiador y ensayista, Jenofonte fue alumno de Sócrates. Hizo hincapié en la "caza y los ejercicios", el "debate y la discusión" y la "sobriedad" para permitir que un hombre haga uso de su influencia para "fines beneficiosos". Inteligente, curioso y activo, fue autor de una serie de obras literarias sobre diversos temas, entre ellos historia, guerra, política, finanzas, economía rural y doméstica. Su tratado 'Oikonomikos', gestión del hogar, fue un preludio notable para la economía de días posteriores.

Su descripción ilustrativa de la perspectiva griega, libre de "especulación metafísica o incluso ética", y sus sugerencias sobre el espíritu de la "Cámara de Comercio", tan antigua como la civilización, fueron interesantes. Su "Economicus", "Cyropaedia" y "Sobre los medios para mejorar los ingresos del estado de Atenas" contenía sus opiniones sobre la economía, las fuentes de ingresos y los discursos sobre la "división del trabajo". Observador agudo, sus escritos fueron de gran valor y ayudaron a las generaciones futuras a visualizar el pasado como una "indicación del futuro" (Ideas de los grandes economistas: George Soule).

En su análisis de la riqueza, sostuvo que el valor de la riqueza, al igual que otros productos básicos, dependía de su adecuación y uso satisfactorio, y elogió a la agricultura como la base principal de la riqueza económica, ya que era un "arte fácil", que solo requería sentido común. .

Además, su defensa de la minería de plata aumenta la riqueza general y fomenta el comercio, las empresas conjuntas que permiten que las personas realicen negocios, el respeto por la paz es más gratificante que la guerra, la preferencia por las grandes áreas urbanas que ayudan a la división del trabajo y un mayor grado de Especialización, todas las cuales eran indicativas de tantas cosas en el futuro (Ideas de los Grandes Economistas: George Soule).

Su aprobación de la propiedad estatal de la minería de plata y otras actividades, el estrés en el envío y el comercio, y su preferencia por la cooperación mutua entre empresas públicas y privadas insinuaron algunos de los aspectos indeseables del capitalismo moderno mucho más que sus compatriotas, Platón o Aristóteles. Su comentario sobre la división del trabajo y la especialización, a saber, "El que se dedica a una línea de trabajo muy especializada está obligado a hacerlo de la mejor manera posible" fue tan bueno en su época como lo es ahora.

Sus puntos de vista sobre el "Ingreso de Atenas" fue una anticipación bastante justa del "espíritu mercantilista", cuando dijo que "... cuantas más personas se establezcan entre nosotros, visítenos, mayor cantidad de mercancías, es evidente, serán importadas., exportado, y se obtendría más ganancia, y se recibiría un tributo ... "(El desarrollo de la doctrina económica: Alexander Gray).

Mientras favorecía la paz como más gratificante que la guerra, atribuyó la diferencia entre propiedad y catástrofe, y dijo que "... esos estados, sin duda, son los más prósperos; que han permanecido en paz durante el período más largo; y de todos los estados, Atenas es la mejor adaptada por la naturaleza para florecer durante la paz ”(A History of Economics: Galbraith).

Sus voluminosos trabajos incluyen:

Economicus; En los medios de mejorar los ingresos del Estado de Atenas; y cyropaedia.

Economista contribuyente # 22. Roscher, Wilhelm George Friedrich (1817 - 94):

Schmoller dijo de Roscher: dedicó una vida simple, tranquila y moderada de trabajos científicos y pedagógicos al único problema de poner una economía política abstracta sobre una base histórica, de transformar las teorías kameralísticas de Rau y las teorías clásicas de los economistas ingleses, basadas Sobre el derecho natural en las leyes históricas. (Él) es el historiador cultural más universalmente formado entre los economistas.

Su fuerza se deriva de la amplitud extremadamente rara de la educación y la lectura, de un sentido realista de todos los detalles de la vida económica; su juicio en cuestiones prácticas se ve iluminado por el estudio de los escritores antiguos, las lecciones de la historia y las ideas de Práctica administrativa de Hannover y Gran Bretaña (The Development of Economics: WA Scott). Roscher tuvo una distinguida carrera académica. Estudió en Gotinga y Berlín, se convirtió en profesor y luego profesor de economía política en Gotinga y, por último, en Leipzig.

Contestó la "generalización deductiva" de los clasicistas ingleses, argumentando que "Nuestra vida es la descripción de lo que las personas han pensado, querido y sentido con respecto a la vida económica, lo que han querido y logrado, por qué lo han querido y lo han logrado". Para lo cual fue inevitable una observación inductiva y sintética.

Roscher y otros protestaron que los economistas clásicos ingleses habían reducido la economía política a una "ciencia natural del egoísmo", y que su afirmación de "universalismo" y "perpetualismo" era irreal, ya que todo el conocimiento estaba limitado por el espacio y el tiempo.

Fue el fundador de la Escuela Histórica de Economía, y en su esfuerzo por rastrear las leyes y etapas de la historia, pidió un análisis de las situaciones históricas como "la única ruta segura para la generalización apropiada", y se refirió, por ejemplo, a Los problemas prácticos de la agricultura, colonias, socialismo, comunismo y similares. Sin embargo, era menos "adicto" a la acción estatal, como lo eran la mayoría de sus seguidores, por lo que Schmoller sintió que sus opiniones eran casi similares a las de los liberales ingleses.

Roscher estableció su "economía" en unos pocos aspectos fundamentales, a saber, los aspectos sociológicos e históricos de la economía de intercambio, el método comparativo y la idea de la relatividad, y al mismo tiempo que presenta el esquema general del historicismo en el área de la teoría económica, produjo una historia. de pensamiento económico y un libro de texto, ejemplificando su doctrina con hechos concretos. Su espíritu era conciliador y lo que buscaba era la base histórica de la "economía abstracta". Hablando filosóficamente, hubo una influencia hegeliana sobre sus ideas.

El énfasis de Marx en la evolución histórica de las instituciones, tanto políticas como económicas, era de hecho parte de la "Escuela Histórica Alemana", desarrollada a mediados del siglo XIX por personas como Roscher (junto con Schmoller, Hildebrand y Knies) quienes criticó el "método deductivo" de la "economía dominante" y pidió una investigación histórica intensiva.

Sus obras son:

Esquema de conferencias sobre economía política según el método histórico, 1843; Principios de la economía política, 1854; Historia de la economía política inglesa (5 Vols.) 1854-94; Historia de la economía política en Alemania, 1874.

Economista contribuyente # 23. Proudhon, Pierre Joseph (1809 - 65):

Proudhon, socialista francés y "anarquista", debido a su antagonismo con el Estado, nació en una familia pobre de clase trabajadora, pero su "alerta mental" y su "inteligencia intelectual" lo ayudaron a obtener educación universitaria en Besangon. Ganó varios premios por sus ensayos sobre temas contemporáneos, lo que fomentó su carrera literaria, pero sin embargo ganó "reputación" como radical y revolucionario.

En sus ensayos, desafió el derecho a la propiedad privada, lo que causó el disgusto de la Academia de Besangon por la cual se le otorgó beneficios financieros. Finalmente se estableció en París, comenzó a escribir y editar revistas, alegando la causa de los trabajadores y propagando puntos de vista socialistas, y se convirtió en la "Revolución de 1848" en un representante del pueblo en la Asamblea, pero sus propuestas de cambios socialistas se consideraron "extremadamente Radical ", por lo que tuvo que encarcelar el encarcelamiento.

Su vida posterior fue relativamente tranquila hasta que escribió nuevamente atacando la posición reaccionaria de la Iglesia, por la que tuvo que huir a Bélgica, y al regresar, su salud se había deteriorado y no sobrevivió mucho tiempo. Proudhon parecía haber tomado el análisis de William Godwin de la propiedad y sus planes de reforma social. Era inequívoco en su oposición a la propiedad privada y no estaba sujeto a ninguna justificación de la misma, que, sostenía, se basaba en "falsas presunciones".

Ya que la mano de obra era productiva, la tierra y el capital eran inútiles sin mano de obra, cualquier demanda de una parte del producto por parte de otra persona era injusta, y cualquier cosa tomada por cualquiera como propietario de una propiedad equivalía a un robo para enfatizar qué Proudhon acuñó el término "Propiedad es robo ”. Consideraba que la propiedad de la propiedad y el derecho a cualquier aumento en el valor que la propiedad pudiera adquirir era seriamente objetable. Advirtió que los propietarios son pocos y los trabajadores muchos, una crisis sería inevitable.

En su mente, el principio obvio de la vida social era que para garantizar la igualdad y la justicia, la propiedad y la propiedad solo deben otorgarse a la propia sociedad y no a nadie más. En su empeño por adaptar las teorías socialistas a la reforma práctica, Proudhon sugirió el establecimiento de un Banco de cambio (Banco Popular) que emitiría papel moneda respaldado por el producto terminado pero no vendido de los afiliados al Banco, y aceptable como medio de intercambio entre sus socios. miembros, pero no tuvo éxito debido a las falacias de sus principios y debido a su encarcelamiento por sus ataques literarios sobre Louis Bonaparte. Sus ideas básicas para un banco de este tipo se incorporaron más tarde en sociedades cooperativas y de crédito mutuas modernas.

Proudhon criticó el "comunismo", ya que no permitía la libertad de pensamiento y acción. Dijo: "... En la propiedad, la desigualdad de condiciones es el resultado de la fuerza ... en la desigualdad del comunismo ... de colocar a la mediocridad en un nivel de excelencia", lo cual no fue del agrado de Marx (Lecturas en la Historia de la Economía: Patterson).

Marx se quejó de que en Alemania se consideraba a Proudhon como un "eminente economista francés", ya que su filosofía era débil, mientras que en Francia se consideraba que tenía un control sobre la filosofía alemana, su economía era defectuosa y, además, hizo un ataque amargo a Proudhon. escribiendo 'La pobreza de la filosofía' en contra de la obra de este último 'La filosofía de la pobreza'. Fue, nuevamente, Marx quien dijo que "Proudhon no sabe que toda la historia no es más que una transformación continua de la naturaleza humana".

Las obras de Proudhon son:

La filosofía de la pobreza, ¿Qué es la propiedad, etc.?

Economista Contributivo # 24. Prebisch, Raul D. (1901 - 86):

Prebisch, economista argentino y figura internacional, fue profesor en la Universidad de Buenos Aires y también ocupó cargos de gobierno responsable, en particular como Director General del Banco Central de la República Argentina (193-541). En 1948, fue asesor de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL) y de 1950 a 1962 fue su Secretario Ejecutivo. Más tarde, se convirtió en el Director del Instituto Latinoamericano de Planificación Económica y Social.

Como jefe de la Comisión Económica para América Latina de las Naciones Unidas, hizo hincapié en los productos primarios como una "Cuestión clave de los PMA", ya que había una tendencia secular a que los "Términos de intercambio" se volvieran progresivamente en contra de los productos primarios para la prevención a los que llamó. para “intervención necesaria”. En la 'Conferencia de El Cairo de 1962 sobre los problemas de los países en desarrollo, ' Prebisch, en su calidad de representante de la ONU

Secretario general, dio un impulso al movimiento entre los países en desarrollo para celebrar una conferencia comercial que surgió como la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD), de la cual se convirtió en el primer Secretario General (1963) y en la que, aunque sugiere una amplia acuerdos de productos básicos, destacó que "... solo con el desarrollo de formas de pensamiento y acción independientes los países (subdesarrollados) podrían cumplir su tarea de desarrollo económico y cooperación internacional".

En su informe a la Conferencia "Hacia una nueva política comercial para el desarrollo", declaró, después de examinar las características estructurales causales de la desigualdad económica entre las naciones, que los "principios clave" del GATT (Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio), a saber La reciprocidad y la no discriminación fueron beneficiosas solo para los países económicamente desarrollados, pero no para los menos desarrollados, ya que estos últimos carecían de un poder de negociación igual, y que la diferencia económica entre los países industrializados y los menos desarrollados representaría el principio de igualdad contractual. Países negociadores en los que se basó el GATT, inválidos. Los PMA, predijo Prebisch, serían víctimas de una creciente "brecha comercial" en su demanda de "importaciones esenciales" y en la demanda de sus exportaciones de bienes primarios.

Al sugerir medidas correctivas contra los "males" del sistema económico internacional, por ejemplo, la preferencia arancelaria para fomentar el desarrollo de industrias "infantes", la no reciprocidad en las concesiones comerciales, la industrialización regional, etc., Prebisch pidió acuerdos de productos básicos "integrales" y "pagos compensatorios" por la estabilización y precios más altos para el interés común de los PMA, y abogó por la creación de una organización de comercio internacional para examinar y aplicar políticas.

Sus obras incluyen:

Informe de la Comisión Económica para América Latina (1951) y el Desarrollo Económico de América Latina y sus Problemas (1950).

Economista contribuyente # 25. Rousseau, Jean Jacques (1712 - 78):

Nacido en Ginebra y francés de nacimiento, Rousseau fue un bohemio, romántico y lleno de aventuras en su vida temprana, pero se convirtió en un gran filósofo político y un escritor que inspiró inmensamente a los intelectuales que precedieron a los americanos (1775) y los franceses (1789). . "Torturado por una pasión por la igualdad, por un odio a la propiedad y por una visión de la guerra de clases", se convirtió en una de las "mayores influencias en el origen del socialismo".

Expuso la corrupción en casi todas partes y denunció la civilización y sus "denominados atributos", que eran "confiscación enérgica y las causas fundamentales del crimen, la tiranía y la injusticia", y también el "orden" de la sociedad como un mal que ayuda a "perpetuar al hombre". "hizo injusticias y desigualdades". Sostuvo que la propiedad privada era "lo que ciertos individuos aprovechaban para aumentar la riqueza y ganar control sobre los demás" y una "violación de los derechos naturales a la que se podía rastrear la mayoría de los males de la humanidad".

Era un contemporáneo de los fisiócratas y un creyente, como ellos, en "orden natural", pero argumentó en contra de ellos que el "estado de naturaleza" había sido "desnaturalizado" por las instituciones sociales y especialmente por las políticas, incluida la "propiedad privada". "Y también estaba en desacuerdo con su creencia de que el interés individual traería el bien de todos, ya que el interés individual antagonizaría y" superaría el interés de los demás ", y además, " el interés personal siempre está en una relación inversa al deber, y se hace más grande, el Más estrecha la asociación y lo menos sagrado ".

Su concepto del "estado de naturaleza" como un "constructo psicológico" mostraba que, en ausencia de "sociedad", los hombres tenían que depender de dos tipos de dependencia, por ejemplo, "dependencia de las cosas que es el trabajo de la naturaleza", que ser "normal, no daña la libertad y no genera vicio", y "dependencia de los hombres, que es el trabajo de la sociedad", estar "fuera de orden, da lugar a todo tipo de vicio y, a través de este amo y esclavo, se convierte en mutuamente depravados ".

Dado que el hombre no podía vivir en el estado de naturaleza, pero el movimiento de la naturaleza a la sociedad era un cambio en el "carácter de dependencia", surgió el problema de cómo reducir la "dependencia del hombre sobre el hombre" y, sin embargo, de "hacerlo un hombre". persona social ", en lugar de una" persona natural ". Rousseau creía que su" Contrato social "era la respuesta, que constituía un" lazo por el cual los hombres renuncian tanto a la libertad natural como a la libertad convencional para obtener la libertad moral ", renunciando a la vanidad y al "Deseo de dominar a los demás" al convertirse en un miembro de la comunidad que a su vez "es una personalidad única, de la cual cada ciudadano es parte".

Sostuvo que el "beneficio mutuo y la protección originaron la asociación voluntaria" y su teoría del "Contrato Social" explicaron las bases de la sociedad como un "contrato original" que cubre la protección, la defensa y la voluntad original de todos en condición de franquicia universal, libertad, La igualdad, la fraternidad, cuya ausencia ayudaría a precipitar un grito de guerra o una revolución. Esto le valió un lugar distintivo en el pensamiento social y económico de la humanidad.

Rousseau y sus discípulos pidieron un cambio radical del sistema político de entonces para una organización ideal que garantice la "voluntad del pueblo soberano" en lugar de limitar el gobierno (un monarca absoluto) para mantener los derechos naturales del individuo a la libertad y la propiedad. .

Fue tan franco con los reyes, los gobiernos y la Iglesia que a veces se volvió impopular, pero su nombre, sin embargo, sería considerado con reverencia por sus observaciones y escritos que exponen la llamada sociedad "ordenada" que era básicamente un "orden natural desarmónico". y una "armonía creada" que culmina, de hecho, en un poderoso "interés grupal".

Las principales obras de Rousseau incluyen:

Arte y Ciencia, 1748; Discursos sobre el origen de la desigualdad, 1754; y contrato social, 1762.

Economista contribuyente # 26. Myrdal, Gunnar (1898 -1987):

Myrdal era un economista sueco perteneciente a la Escuela de Estocolmo, de la cual Wicksell fue el pionero. Fue uno de los economistas suecos, en cuyo consejo el ministro de finanzas socialista de Suecia siguió una política "fiscal y de obras públicas activa" que era "keynesiana antes de keynes", es decir, antes de la publicación de la "teoría general" de Keynes en 1936. Myrdal fue un co-receptor, con FA von Hayek, del Premio Nobel de 1974.

La doctrina de los economistas suecos, aunque paralela a la de Keynes, difería en detalle y presentaba un sistema teórico menos completo. Una de sus principales contribuciones fue un análisis de cómo las expectativas de los empresarios e inversores diferían de lo que realmente sucedería, si hubieran actuado sobre la base de sus expectativas, técnicamente conocidas como ex ante (planificadas o deseadas) y ex post ( real).

La principal contribución de Myrdal se refería principalmente al "análisis de incertidumbre" de la determinación de precios y, más aún, a sus efectos, para lo cual estableció un modelo de "equilibrio estático de precios" con el fin de analizar las expectativas de los empresarios sobre inversión y precios. También podría reclamar crédito por la introducción del análisis de "secuencia de tiempo".

Fue uno de los economistas que argumentaron que el desarrollo industrial de los países económicamente avanzados tuvo efectos adversos en el nivel de vida de los países más pobres, y habló de los "efectos de lavado" del crecimiento de la economía industrial en las industrias de los más pobres. países que no podían competir con sus competidores más eficientes, y también de gobiernos coloniales que realmente tomaron medidas para reprimir el desarrollo de las industrias indígenas. (Desarrollo económico: pasado y presente: RT Gill).

Myrdal insinuó la "originalidad innecesaria" de Keynes, ya que el crédito por "relación de ahorro-inversión" debería ir a Wicksell y Robertson, "eficiencia marginal del capital" a Fisher y "multiplicador" a Kahn, pero (Myrdal) admitió sin embargo su La originalidad (de Keynes) en el descubrimiento de la relación entre el consumo y el ingreso, la teoría del interés y, mucho más que todo, la "originalidad sorprendente" en su combinación de elementos (de Keynes), "nuevos y antiguos, en un" recién estructura creada. Historia de las ideas económicas: Robert Lekachman.

Sus obras incluyen:

La fijación de precios y el factor cambiante (1927); Teoría económica y regiones subdesarrolladas, 1957; y Drama asiático: Un análisis de la pobreza en las naciones, 1968 (3 vols.).

Economista contribuyente # 27. Pigou, Arthur Cecil (1877-1959):

Pigou, estudiante de Marshall, se convirtió en profesor de economía en Cambridge después de la jubilación de su maestro y, aunque pertenecía a la tradición marshalliana o neoclásica, era un devoto del "juicio de valor" que daba rienda suelta a su concepto de "bienestar social", es decir, ese bienestar real estaría lejos de las expectativas a menos que "el bienestar nacional contribuya al bienestar individual a través de un canal distributivo adecuado que garantice la igualdad o al menos reduzca la desigualdad bruta en la recepción de ingresos".

Si bien el concepto de riqueza de Smith estaba en términos de cantidad en un estado de libre competencia, sin ninguna referencia a la perspectiva y / o calidad utilitaristas, fue "la mayor felicidad del mayor número" de Bentham, lo que vinculó la economía con la ética, lo que influyó. Pigou en su concepto de "economía del bienestar", y aunque su obra "Economía del bienestar" fue precedida por "Trabajo y riqueza" de John Hobson para "buscar algún método inteligible y coherente de valoración humana de los bienes y procesos económicos", el trabajo de Pigou podría aún afirman ser únicos en cuanto analíticos, centrados en los problemas, exhaustivos y manejados con competencia técnica, "cuidadosamente organizados, argumentados de manera grave y moderada".

Creía que si bien el bienestar de la sociedad era la suma total del bienestar de los individuos, el bienestar de un individuo era la suma total de la satisfacción que experimentaba, y su enfoque (de Pigou) era medir el bienestar económico en términos de dividendos nacionales físicos. a precios apropiados, acompañados de una política de igualación de ingresos con el objetivo de lograr y promover el bienestar social, en lo que atañe a los problemas críticos de las "transferencias" de los ricos a los pobres, se refirió al rol a ser Jugado por el Estado. Pigou definió el dividendo nacional como "la parte del ingreso objetivo de la comunidad, que incluye, por supuesto, el ingreso derivado del extranjero, que se puede medir en dinero".

“Cualquier transferencia de ingresos monetarios de un hombre relativamente rico a un hombre relativamente pobre con un temperamento similar, ya que permite satisfacer las necesidades más intensas a expensas de las necesidades menos intensas, debe aumentar la suma agregada de satisfacción ……. Cualquier causa que incremente la participación absoluta del ingreso real en manos de los pobres, siempre que no conduzca a una contracción en el tamaño del dividendo nacional desde cualquier punto de vista, aumentará, en general, el bienestar económico ". Economía del Bienestar).

Él observó: "El bienestar económico de una comunidad de un tamaño dado es probable que sea mayor cuanto más grande es la proporción que corresponde a los pobres".

Pigou desarrolló el concepto de "costos sociales" de Sismondi (alrededor de un siglo y medio atrás), señalando que el patrón conceptual de la economía neoclásica integraba en sí el fenómeno de los costos sociales sin tener en cuenta los "perjuicios" que se causarían. mediante la inversión de recursos adicionales para implicar una carga de costos "para las personas que no están directamente interesadas"; y en apoyo de su argumento, citó los ejemplos de "daños no compensados ​​causados ​​a los bosques circundantes de los motores de los ferrocarriles", construcciones de fábricas en áreas residenciales, anuncios competitivos, aumento de gastos para la policía y las prisiones debido a la creciente venta de bebidas alcohólicas, diplomacia y ejército. Costos propios de aumentar en inversiones extranjeras etc.

Su trabajo en la economía del bienestar fue una exposición perfecta del tema, ya que su enfoque era "cualitativo, socio-ético (no irrealista) y basado en la distribución (en lo que respecta a los ingresos monetarios)", lo que, según él, haría que la economía valga lo que valga la pena. Podría llamarse 'economía del bienestar'. Aunque fue un pionero en la contribución a la "Economía del bienestar", sus contribuciones en otras áreas de la economía no fueron menos importantes.

Mientras se apegaba al consumo utilitario, demostró que los hombres querían la maximización de la satisfacción empujando sus compras y consumo hasta el punto de hacer desembolsos de dinero de tal manera que produjeran satisfacción idéntica en diferentes usos, y además, que las utilidades marginales estuvieran en equilibrio. y proporcional al precio en cuestión.

Debido a la lealtad al concepto marshalliano de marginalismo, Pigou se mantuvo como un exponente de la Escuela Marginalista (neoclásica) a la par con Walras y Pareto (la Escuela de Lausanne), y Menger, Bohm-Bawerk y Wieser (la Escuela Austriaca).

Con respecto a los ciclos económicos, hizo más hincapié en la causa psicológica (actitud mental del hombre hacia las condiciones económicas) que en la causa real (un cambio en las condiciones económicas reales), y relacionó las causas psicológicas con las influencias económicas con el fin de presentar una teoría completa, que involucra errores de optimismo y pesimismo, uno que conduce a fortunas prospectivas y el otro que resulta en una acción inversa, ambas expresando 'resultados oscilantes'.

Su 'efecto de equilibrio real' (también llamado 'efecto Pigou') significó que "un aumento en el valor real de los activos líquidos, como consecuencia de la disminución de los precios, tendría el efecto correspondiente sobre el valor real de la riqueza con el aumento correspondiente en el consumo, ingresos y empleo ”.

Fue un crítico acérrimo de Keynes, su contemporáneo, porque, presumiblemente, de la ausencia de "perspectiva de bienestar" en las obras de este último, pero, sin embargo, apreciaba su (desentramiento) de las razones básicas "clandestinas" (de Keynes), ya que durante mucho tiempo un desequilibrio en la actividad económica y para su (Keynes) llamar la atención hacia una nueva perspectiva en el manejo de problemas económicos para una solución.

Dado que, según Pigou, el sistema económico en su conjunto no se autorregulaba y, en ciertas circunstancias, podría entrar en un estado de subempleo que podría persistir indefinidamente, no era desagradable para una solución de depresión mediante la manipulación de la oferta monetaria., pero mientras que la teoría de Keynes se dirigió esencialmente a los desembolsos de dinero y los salarios monetarios que crearon una demanda efectiva que conduce a la inversión, etc., el razonamiento de Pigou fue en términos de producto, consumo real, salarios reales, etc.

Sin embargo, aunque admite que "............. el alcance de nuestra investigación se restringe a la parte del bienestar social que puede relacionarse directa o indirectamente con la vara de medir del dinero", Pigou señaló la distinción entre privado y privado. El producto social, que ahora juega un papel importante en la formación de la política económica del gobierno - en el área del gasto público, y además, fue pionero en el principio del menor sacrificio en lo que respecta a la distribución final de la carga fiscal, respecto de la cual él, como miembro de una Comisión Real del Impuesto sobre la Renta, fue signatario de un informe exhaustivo.

Sus obras son voluminosas e incluyen:

Principios y Métodos de la Paz Industrial (1905); Riqueza y bienestar (1912), Desempleo (1914); Economía del Bienestar (1919); Ensayos en economía aplicada (1923); Fluctuaciones industriales (1927); La Teoría del Desempleo (1933), Empleo y Equilibrio (1941).

Economista Contributivo # 28. Oresme, Nicole (1320-82):

Nicole Oresme, erudita del siglo XIV, intelectual e influyente "Churchman" (obispo retirado de Lisieux), tenía un amplio y profundo conocimiento de varios temas, a saber, lógica, filosofía, teología, matemáticas y también economía. Estos aparte, fue un prolífico escritor y un notable traductor de Aristóteles.

La economía medieval (condiciones económicas entre los siglos XI y XVI) parecía tener, en resumen, dos características principales: a) actividades religiosas y artísticas; yb) la pobreza, la brutalidad y la opresión (que causan una vida miserable para la mayoría de las personas). Sin embargo, los privilegios exclusivos solían ser disfrutados por unos pocos en áreas urbanas, lo que hizo que Oresme comentara: "Hay algunas ocupaciones que no se pueden llevar a cabo sin pecado ... tareas que ensucian el cuerpo ... y otras que manchan el alma ..."

Al reafirmar el razonamiento de Santo Tomás con respecto a la usura, Oresme se refirió al abuso del dinero y dijo: “Hay tres formas ... en las que se puede obtener ganancias del dinero aparte de su uso natural. El primero de ellos es el arte del intercambio, la custodia o el tráfico de dinero; La segunda es la usura, y la tercera es la "alteración del dinero".

La primera es la base, la segunda es mala y la tercera es aún peor. "La alteración deliberada del valor del dinero (degradación de la acuñación) fue condenada por él como" tan tiránica y fraudulenta que no estoy seguro de si se llamaría robo violento o ejecución fraudulenta ". (Historia de las ideas económicas: Lekachman)

Fue Nicole Oresme quien anticipó la ley de Gresham.

Sus sugerencias abarcaban el "precio justo", la superioridad de los motivos éticos a los motivos económicos, la aplicación de los "ideales del deber" y la protección del comercio contra las "prácticas opresivas".

Escribió 'De origen, Natura, Jure et Mutationibus Monetarum', un extraordinario tratado.

Economista contribuyente # 29. Phillips, Alban William Housego (1914 - 75):

Ingeniero eléctrico y al servicio de la RAF, Alban Phillips ingresó en la vida académica a finales de los años treinta. Fue profesor en la London School of Economics, y luego se convirtió en Profesor Tooke de Economía, Ciencia y Estadística en la Universidad de Londres (1958-67). Por último, ocupó la Cátedra de Economía en la Universidad Nacional de Australia (1968).

Alban podría reclamar el crédito por "explorar las relaciones entre el multiplicador y el acelerador en modelos matemáticos" y por establecer "evidencia empírica para apoyar la opinión de que existe una relación significativa entre el cambio porcentual de los salarios monetarios y el nivel de desempleo". ”Por ejemplo, cuanto más bajo es el nivel de desempleo, más alta es la tasa monetaria de los salarios. Esta relación llegó a conocerse como "curva de Phillips" y atrajo el análisis empírico y teórico.

Dado que, según la 'curva de Phillips', un nivel particular de desempleo en la economía implica una tasa particular de aumento salarial, los objetivos duales de baja tasa de desempleo y baja tasa de inflación, aparentemente inconsistentes, podrían ser alcanzados por las autoridades, sugirió, ya sea al elegir entre “combinaciones factibles de desempleo e inflación” o al introducir cambios básicos en el funcionamiento de la economía, por ejemplo, la política de precios e ingresos, para reducir la tasa de inflación consistente con un bajo desempleo.

Economista contribuyente # 30. Oskar, Lange (1904 - 65):

Oskar Lange era un economista polaco con una perspectiva socialista liberal. Un "estudioso calmado, amable pero decidido", llegó a la Universidad de Michigan y luego fue a la Universidad de Chicago y regresó a su país después de la Segunda Guerra Mundial (1939-45), donde se convirtió en el Presidente de la Asociación Polaca. Consejo Económico del Estado.

Sostuvo que "el socialismo podría, en el mejor de los casos, replicar la respuesta teóricamente perfecta al ejercicio de la elección del consumidor y la eficiencia productiva de un sistema perfectamente competitivo pero sin su monopolio, explotación, desempleo recurrente u otras fallas". (A History of Economics : Galbraith).

En la discusión de la década de 1930 sobre la posibilidad de una fijación racional de precios bajo el socialismo, insistió en que solo bajo el socialismo el mercado podía operar libremente para guiar la producción, mientras que, en el capitalismo, el mercado estaba distorsionado por el monopolio y la distribución desigual del ingreso. (The Coming of Post-Industrial Society: Daniel Bell / FM Taylor, coautor de 'On The Economic Theory of Socialism' de Lange, 1938, esbozado en su ensayo 'La orientación de la producción en un estado socialista', un simple ensayo y Procedimiento de error 'para la solución de las ecuaciones de precios.

Lange extendió este boceto y demostró que una Junta Central de Planificación podría imponer reglas a los "gerentes socialistas" en la asignación de recursos y el establecimiento de precios, como una solución socialista, eliminando el monopolio, los ciclos económicos y las distorsiones de la demanda, y manteniendo las "condiciones de equilibrio". En su "comunidad socialista", los individuos podrían maximizar la utilidad (igualando sus utilidades marginales), los gerentes podrían lograr el máximo beneficio (combinando factores sobre la base de los precios existentes), y los trabajadores podrían maximizar sus ingresos (vendiendo su trabajo al más alto nivel). licitadores).

Algún conjunto de precios satisfaría todas estas condiciones simultáneamente. La tasa de acumulación estaría determinada por la Junta Central de Planificación, y aunque el valor laboral podría diferir en la industria y el trabajo, los líderes podrían impartir una tendencia igualitaria al distribuir dividendos sociales idénticos a todos los ciudadanos. (Una historia de las ideas económicas: R. Lekachman). También pensó en la determinación de precios medida en términos laborales, pero no se le dio mucha importancia.

Fue un par de años después de la "Teoría General" de Keynes que los puntos de vista de Lange se hicieron públicos. No era un seguidor de Keynes, pero no encontró en él un "defensor expresivo", sino un "defensor indirecto" del capitalismo con diagnóstico y prescripción para que el Estado alivie la depresión catastrófica mediante la creación de una "demanda efectiva" por parte del gasto público. Incluso a costa de una inflación lenta.