Funcionalismo: son formas principales y principios básicos.

Funcionalismo: ¡Principales formas y principios básicos!

La definición de funcionalismo ha variado en el tiempo y en diferentes disciplinas.

La palabra "función", que es el ingrediente clave del funcionalismo, se ha interpretado de las siguientes cinco formas principales:

(i) Se refiere a una reunión pública para un propósito ceremonial específico.

(ii) En ciencia política, se refiere a los deberes asociados con un trabajo que involucra el ejercicio de la autoridad.

(iii) En sentido matemático, se refiere a la relación entre una variable y otra.

(iv) En sociología y biología, se refiere al proceso que contribuye al mantenimiento del organismo.

(v) En geografía, es sinónimo de ocupación.

La diversidad de definiciones de función ha resultado en la diversidad de significados del funcionalismo dentro de una disciplina y en las diversas ciencias sociales. Sin embargo, es un punto de vista que investiga los vínculos funcionales con énfasis en los objetivos, las necesidades y los vínculos entre el rol y el actor. En palabras simples, el funcionalismo se ocupa de las funciones (ocupaciones) y del análisis de las funciones de una sociedad. Es una perspectiva que ve el mundo como un conjunto de sistemas diferenciados e interdependientes, cuyas acciones colectivas son instancias de regularidades repetibles y predecibles en las que se puede asumir que la forma y la función están relacionadas, y que explica estas relaciones forma-función en términos de Su papel en el mantenimiento de la continuidad de los sistemas.

Los principios básicos del funcionalismo son los siguientes:

(i) Las sociedades deben examinarse de manera integral en un marco de sistema interrelacionado.

(ii) La causalidad es recíproca y, en muchos casos, múltiple.

(iii) Los sistemas sociales están generalmente en un estado de equilibrio.

(iv) Los funcionalistas están menos interesados ​​en la historia de una sociedad, pero más preocupados por la interacción social.

(v) Los funcionalistas intentan encontrar las interrelaciones entre los compuestos de la estructura social.

El enfoque funcional en la investigación geográfica se puede ver en los escritos de estudiosos franceses como Jean Brunhes y sus contemporáneos.

Los estudiosos franceses de finales del siglo XIX y principios del XX argumentaron que la cultura es una integridad indivisible. La "región" se consideraba como una unidad funcional, un "organismo" que era más que la suma de sus partes.

En la actualidad, el funcionalismo es muy popular en geografía, Bombay, Tatanagar y Gulmarg pueden explicarse en términos de sus funciones, como puerto principal, centro de fabricación de acero y hierro, y centro de turismo, respectivamente. Además, las ciudades más pequeñas se pueden explicar en términos de su función en una jerarquía de lugar central. Cada ciudad tiene dos tipos de funciones, es decir, manifiestas y latentes. Por ejemplo, la fabricación de hierro y acero es la función manifiesta de Tatanagar, pero la función latente es el intercambio de ideas y la reunión social de las personas entre sí. Por lo tanto, un lugar puede explicarse en términos de sus funciones manifiestas y latentes.

El funcionalismo ha sido criticado tanto desde el punto de vista conceptual como metodológico. El funcionalismo concibe las realidades geográficas como estados de equilibrio (un status quo) y el supuesto de una integración social total (espacial o global) sobre la base metodológica o lógica. La crítica básica es la de la teleología.

Los críticos del funcionalismo, en términos conceptuales, sostienen que su preocupación por la sociedad como sistema no les permite a los funcionalistas estudiar o enfocarse en problemas contemporáneos como la pobreza, la guerra, las enfermedades y el racismo. El funcionalismo ha sido acusado de abogar por el control social en lugar del cambio social. Tiene un 'sesgo estático' y, por lo tanto, es incapaz de dar cuenta del cambio social.

Otra crítica es que muchas explicaciones funcionales son de naturaleza estructural, es decir, la explicación de un patrón observado no hace referencia a los motivos o procesos subyacentes; Es en gran medida en términos de interrelaciones de subsistemas. Por otra parte, hay una ausencia de claridad de definición.

Por razones lógicas y metodológicas, una de las principales críticas contra el funcionalismo es la de la explicación teleológica. La explicación teleológica explica una situación dada "no por referencia a las causas que 'provocan' el evento en cuestión, sino por referencia a fines que determinan su curso", por ejemplo; Los buitres fueron creados por la naturaleza para deshacerse de los cadáveres. En este ejemplo, la implicación es que los buitres son indispensables para la función específica que realizan.

Existen alternativas que cumplirían igualmente estas funciones. Las funciones del buitre pueden ser realizadas de manera eficiente por otros, como zorros, leones y hombres. Esto se conoce como el 'principio de sustituibilidad funcional'. El sustituto, sin embargo, debe ser del mismo ecosistema, de lo contrario, afectaría los cambios en el ecosistema y podría dañarlo. Por ejemplo, la introducción de motos de nieve y armas de fuego en la vida de los esquimales ha provocado un trastorno del delicado equilibrio ecológico entre los esquimales y la vida silvestre del Ártico.

La discusión anterior revela que el funcionalismo tiene seis conceptos interrelacionados que son utilizados por los geógrafos:

(i) funciones,

(ii) sustituibilidad funcional,

(iii) metas,

(iv) mantenimiento de patrones, statu quo de autorregulación,

(v) adaptación, y

(vi) la integración.

En geografía, la noción de región funcional es la suposición de que la región funciona como una unidad para mantener la interacción intensa existente entre subsistemas e intra-subsistemas que es esencial para satisfacer una necesidad o necesidades.