Represión: Notas sobre la represión psicológica (tipos, ventajas y desventajas y medición)

Represión: Notas sobre la represión psicológica (tipos, ventajas y desventajas y medición)

La represión es el concepto clave del psicoanálisis y está estrechamente relacionado con el concepto freudiano de ansiedad. Prácticamente hablando, casi todo el campo de la psicología psicoanalítica se agrupa en torno a este concepto.

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Freud, el gran revolucionario, el gran maestro y el médico competente de la mente humana fueron los primeros en hablar de ello, arrojar luz sobre él y mostrar su utilidad e importancia. El concepto de represión propuesto por Freud es clásico en el sentido de que su importancia aún no ha sido resuelta.

La represión ha sido el único concepto para explicar tantos problemas de la personalidad humana, desde el olvido hasta las psicosis. También ha sido uno de los conceptos más importantes para resaltar el proceso de inconsciente. Es el tema central en los sueños, en la ansiedad, en las psicosis y en las neurosis, en la asociación libre y en la interpretación de los sueños.

La represión es un mecanismo de defensa muy importante, ya que proporciona protección al ego contra experiencias repentinas, peligrosas y estresantes, hasta que la persona se acostumbra al shock. Los psicólogos anteriores consideraban la represión como el mecanismo de defensa más importante. Este punto de vista fue descartado por psicólogos posteriores que consideran que se utilizan diversos mecanismos de defensa para reprimir los deseos reprimidos.

La represión consiste en excluir los impulsos y su representación ideacional de la conciencia. La represión ocurre cuando algún deseo, idea o impulso muestra la tendencia o amenaza de surgir. Cuando algunos deseos inconscientes intentan llegar al nivel consciente o real, crean un conflicto insoportable que resulta en ansiedad para el ego. Dichas ideas, deseos e impulsos no son rechazados conscientemente pero son inhibidos en niveles más profundos de personalidad.

De hecho, el ego tiene que lidiar con tres fuerzas, el Id, la realidad externa y el Superego. 'Para mantener la paz y el orden, el ego tiene que expulsar ideas, impulsos y deseos que sean compatibles con el principio de realidad o las reglas del super ego. Por supuesto, no es infrecuente que la represión se realice contra el superyó, en cuyo caso la idea rechazada es forzada a regresar a la región inconsciente del ego.

Finalmente, la represión puede ocurrir contra la realidad y, en cuyo caso, la idea reprimida se devuelve a lo preconsciente. Por supuesto, la intensidad del dolor o la falta de bienestar de la situación puede hacer que penetre profundamente en el inconsciente. En tales casos se trata de histeria y doble personalidad. Según Wolman (1979), “la represión es un esfuerzo vehemente que se ha ejercido para evitar que el proceso mental en cuestión penetre en lo consciente; como resultado ha permanecido inconsciente ".

La represión es, pues, un dispositivo primitivo del ego para mantener su integridad. Es como C. Hull comenta “la anulación o restricción de una catexis por una anticatexis. Es uno de los métodos mediante los cuales el ego intenta contrarrestar o dominar un desastre o amenaza inminente adoptando un método de negación, falsificación o distorsión de la realidad en lugar de adoptar métodos realistas de resolución de problemas.

El peligro y las amenazas que acosan al ego y suscitan ansiedad son casi interminables e intermitentes ". Por lo tanto, es normal esperar que el ego use la represión entre otros métodos. De hecho, la represión ayuda al individuo a controlar los deseos peligrosos e inaceptables, así como a reducir la ansiedad que surge de tales deseos.

Pero hay que tener en cuenta que la represión, después de todo, no es un método de resolución de problemas reales. Sólo disuade el problema. Naturalmente, si el ego recurre a él casi siempre o muy a menudo, es más probable que resulte en el empobrecimiento del ego, o de la personalidad en general, y lleve a consecuencias mucho peores.

Operación de la represión:

La represión es una concepción topográfica, dinámica. Lo que ha sido reprimido tiende a encontrar salidas para la descarga. Freud ha dado algunos consejos sobre el funcionamiento de la represión. Según él, todos los procesos mentales son procesos en los que se acumula, almacena, bloquea y descarga cierta energía. Algunas fuerzas, ya sean conscientes o inconscientes, presentan la descarga de la energía. Estas fuerzas represoras llamadas mecanismos de defensa resisten siempre la descarga de energía reprimida.

La represión realmente comienza con una percepción interna de esta tensión. Puede ser que estas tendencias se opongan al sistema de código aprendido en la infancia y almacenado en el super ego. Por lo tanto, el ego les teme terriblemente y hace todo lo posible por rechazarlos.

Ahí radica el motivo de la represión. Alexander (1950), por lo tanto, ve que el ego actúa en el momento dado por el super ego, rechaza las tendencias de identificación condenadas y produce represión. El ego siempre teme al super ego y, como tal, conduce a deseos reprimidos y deseos que se han considerado desaprobados desde la infancia.

Se basa así en la censura. Alexander dice además: “Esta censura que funciona automáticamente frente a tendencias inaceptables es un tipo primitivo de juicio inconsciente que excluye ciertas tendencias de la conciencia y opera de manera esquemática incapaz de una diferenciación adecuada y, por lo tanto, reacciona independientemente de sus diferencias reales y, a veces, importantes. Por lo tanto, es más como un reflejo condicionado que como un juicio deliberado ".

Tipos de represión:

Hay dos tipos de represión:

1. Represión primaria.

2. Represión secundaria.

1. Represión primaria:

La represión primaria es totalmente inconsciente y nunca ha sido consciente. Cuando el ego se ve amenazado por el dolor debido a la ansiedad provocada por la frustración de los impulsos primitivos y tabú, envía los deseos a la cámara oscura del inconsciente.

La represión primaria se excluye del material inconsciente que nunca fue consciente. Las represiones primarias son barreras determinadas de manera innata que son responsables de mantener una gran parte de la identificación permanentemente inconsciente.

2. Represión secundaria:

La represión secundaria también se conoce como la represión propiamente dicha o después de la expulsión. La represión propiamente dicha es la que una vez llegó a lo consciente pero que ha sido devuelta al inconsciente debido a la amenaza del super ego.

El objetivo de la represión propiamente dicha es abolir la ansiedad objetiva, neurótica y moralista negando o falsificando la existencia de la amenaza interna o externa a la seguridad del ego. Es este aspecto de la represión el que se trata principalmente con su psicología psicoanalítica.

Ventajas y desventajas de la represión:

Ventajas:

La represión ayuda al ego a mantener un equilibrio entre la realidad y la conciencia por un lado y el conflicto entre los deseos impulsivos y la conciencia por otro lado.

Desventajas:

Mientras se mantenga un equilibrio feliz, la represión está bien. Pero el apego frecuente a la represión no produce un resultado saludable. Produce resultados en la dirección opuesta.

Ansiedad:

La ansiedad es despertada por impulsos peligrosos desde dentro. Es un miedo interiorizado. La fuerza impulsora detrás de la ansiedad es la represión. Por lo tanto, para comprender la ansiedad, que a menudo parece flotar libremente y, por lo tanto, aparentemente explicable, uno tiene que buscar la represión detrás de ellos.

Los estudios sobre neuróticos han revelado que la ansiedad suele ser el resultado del miedo reprimido a la castración. Un estudio realizado por Sommerschield y Reyher (1973) ha demostrado el papel desempeñado por la represión para ayudar al individuo a estar libre de ansiedad. Las evidencias también indican que cuando falla la represión, se aplican defensas más fuertes y más inadaptadas.

Neurosis:

Una de las causas más poderosas de las neurosis es la represión excesiva. Los impulsos reprimidos atraviesan los abrazos de la luz del ego y los manifiestan en un comportamiento abierto. Estas rupturas revolucionarias y contundentes, aunque aparecen como características, están marcadas con irracionalidad, falta de coordinación con el resto de la personalidad.

El factor pivotal y dinámico en las neurosis es esta represión mediante la cual el ego, como un gobernante autocrático, intenta ahuyentar todos los impulsos inaceptables de su territorio. En la infancia, el ego es bastante débil y, por lo tanto, las represiones son múltiples.

Estos en la vida posterior se convierten en problemas y en casos extremos se manifiestan como síntomas neuróticos, ansiedades irracionales, obsesión y comportamiento impulsivo. Freud comprendió por primera vez el significado de la culpa en los criminales neuróticos y habló de los delitos cometidos por un sentimiento de culpa.

De hecho, esto proviene del desplazamiento de la culpa que surge de los conflictos reprimidos, generalmente de naturaleza de Edipo. Por lo tanto, para entender claramente las neurosis, necesitamos una comprensión clara de las fuerzas reprimidas detrás de esto. La represión juega un papel muy importante en las neurosis.

Sueños:

Los deseos e impulsos reprimidos están siempre en busca de una oportunidad para manifestarse. En el sueño, cuando la censura del ego es un poco menos vigilante, esos deseos surgen disfrazados. Freud ya ha señalado que los sueños son intentos de cumplir los deseos reprimidos. Y es un hecho. Para agregar a esto, se puede ver que la represión a menudo hace que el sueño sea ininteligible e indescriptiblemente inútil.

Terapia psicoanalítica:

El papel más importante desempeñado por la represión es la terapia psicoanalítica. La represión juega un papel central en la ansiedad, en el empobrecimiento del ego, en las neurosis y en las psicosis resultantes, en los sueños, en amentia, donde los recuerdos desagradables son reprimidos y olvidados.

La herramienta principal de dicha terapia es la asociación libre y este es un intento de poner de manifiesto los motivos, impulsos, emociones y deseos reprimidos inconscientes en el nivel consciente y darle al paciente una nueva orientación. En asociación libre, el terapeuta cuenta con la tendencia del inconsciente a traicionar su contenido reprimido.

El paciente; Un hombre adulto, ahora puede reconocer gran parte de su comportamiento al analizar sus deseos reprimidos y lo que no puede reconocer, agrega el terapeuta en el momento adecuado por su interpretación y exploración. Al eliminar las fuerzas reprimidas, una idea llega a la mente del paciente y trata de resolver sus problemas de manera más consciente.

El paciente ahora puede recurrir a mejores medios, como la sublimación y la represión, haciendo reajustes de instinto e impulsos de una manera saludable. El paciente generalmente dirige sus emociones y su actitud hacia el analista, lo que se denomina transferencia.

Suele ser un sentimiento de dependencia del analista. Sobre compensación puede hacerlo al revés. La transferencia es necesaria y no puede ser negada. Tampoco podemos prescindir de él, ya que es la esencia de la terapia psicoanalítica. Lo urgente es la resolución de la transferencia. Porque tan pronto como el paciente es capaz de entender sus actitudes reprimidas, emociones e impulsos, se reajusta y mantiene una personalidad más fuerte y equilibrada. Este es el objetivo del psicoanálisis como método de tratamiento. La interpretación de los sueños también es importante en este campo de la terapia.

Medición de la represión:

Los psicólogos han realizado una serie de experimentos para medir la represión experimentalmente. Meltzer, Jersild, Stagner, Leeper y otros, diseñaron un estudio general para medir el recuerdo de experiencias de la vida real, tanto placenteras como desagradables.

Todos los investigadores anteriores demostraron en mayor o menor grado un recuerdo mayor para las experiencias placenteras que las desagradables directamente relacionadas con la fuerza del afecto que se adjunta a la experiencia. Stager obtuvo una medida de recuerdo mucho más precisa al pedir a los sujetos que escribieran diferentes series de elementos, como el color, el orden, etc., con cada experiencia.

Después de tres semanas, a los sujetos se les recordó la descripción original de las experiencias y se les pidió que recordaran los elementos. La diferencia fue claramente a favor de un mejor recuerdo de aquellos asociados con experiencias placenteras.

Koch hizo otro experimento para apoyar las hipótesis de la represión. Los estudiantes universitarios recibieron una serie de pruebas de 10 minutos. Lo calificaron en una escala de cinco puntos. Después de cinco semanas, se les pidió a los estudiantes que los recordaran y se encontró que las calificaciones asociadas con los sentimientos más satisfactorios se recordaban mejor, mientras que otras calificaciones que tenían sentimientos desagradables no se podían recordar.

Según Freud, las tareas desagradables e inacabadas de Rosenzweig y Mason son menos recordadas por los sujetos involucrados en el ego porque el fracaso crea ansiedad y, por lo tanto, la represión de experiencias desagradables se vuelve obvia. Además, la teoría freudiana de la represión dice que todas las ideas y comportamientos que producen ansiedad por el ego tienden a ser expulsados ​​de la mente consciente hacia el inconsciente, por lo tanto, hay represión.

El olvido de experiencias desagradables indica la función de la represión. Pero muchos defensores experimentales de la psicología tradicional se apresuraron a demostrar que Freud estaba equivocado, para su propia satisfacción. Otra técnica utilizada para medir la represión experimentalmente es la de Sharp y Flangan. Aquí, a los sujetos se les dieron tres conjuntos de palabras, a saber, religioso, sexual y neutral, y se encontró que los sujetos recordaban más palabras neutrales que palabras con prejuicios religiosos y sexuales.

La suposición para explicar el resultado obtenido fue que las palabras religiosas y sexuales que se utilizaron en la represión ya existían mediante la expulsión de palabras específicas que fueron reprimidas. Pero ha habido las siguientes críticas. 'El recuerdo diferencial de las palabras religiosas y neutrales podría haber sido el resultado de la vergüenza consciente de hablar palabras prohibidas.

Los sujetos pueden tener una defensa perceptiva y quizás se hayan sentido incómodos al recordar palabras tabú. Por lo tanto, será simplemente una vista parcial si generalizamos que han olvidado las palabras sexuales debido a la represión. De hecho, según la crítica de muchos, esto no indica claramente la represión.

En 1938, Sharp desarrolló otro método bastante ingenioso a partir de las historias de casos de un grupo de neuróticos. Obtuvo dos listas de palabras relacionadas con problemas emocionales graves en sus vidas. Se encontró que las listas relacionadas con la gratificación se recordaban mejor en comparación con otras listas. Sharp encontró resultados similares en un grupo de adultos normales. La evidencia de represión también se encuentra en el campo de la psicopatología.

Se realizó un experimento adicional en el que a los estudiantes universitarios se les dijo que se sometieran a una prueba de inteligencia, aunque no fue así. Aquellos que fallaron en la prueba no pudieron recordar la misma prueba después, mientras que quienes la pasaron pudieron recordarla.

Si bien los psicólogos y psicopatólogos han intentado realizar varios estudios sobre el concepto de represión, todavía es una pregunta abierta hasta qué punto estos experimentos han tenido éxito para demostrar el concepto de represión. Un error experimental inevitable en tales experimentos invalida la interpretación rigurosa en términos de la teoría freudiana.

Teniendo en cuenta los experimentos realizados para desentrañar el misterio de la represión como un concepto psicoanalítico en la psicología experimental y conductual, se observa que la dificultad general de estos experimentos es que su diseño no satisface completamente los requisitos necesarios desde el punto de vista psicoanalítico.

Al emitir estos relatos, se llega a la conclusión de que la psicología experimental aún no ha hecho grandes contribuciones a estos problemas. Por supuesto, no se puede negar que no se ha hecho ninguna contribución. Sin duda, los psicólogos han hecho intentos y han contribuido al menos algo para apoyar experimentalmente la existencia de conceptos psicoanalíticos.

Conclusión:

La represión es el concepto clave del psicoanálisis, y es primordial de todas las defensas del ego. Para mantener un equilibrio entre la realidad, se utiliza la represión del superego y los deseos de identidad. La represión relacionada con la ansiedad se encuentra en la raíz de las psicosis; Es un factor determinante en el sueño y un factor muy importante en la terapia psicoanalítica. En resumen, la represión es la base y el concepto más importante de la Psicología Psicoanalítica. Por lo tanto, Freud comentó con razón: "Es posible tomar represiones como un centro y poner en relación con todos los elementos de la teoría psicoanalítica".

Represión y ansiedad:

El acto del nacimiento y la separación del niño de la madre han sido fuertemente enfatizados por Rank (1932) en el desarrollo de la frustración. La característica central de la doctrina de Rank es que el acto de nacimiento es la primera experiencia de ansiedad de un individuo. El trauma del nacimiento, los dolores de separación y la experiencia de ansiedad constituyen el rasgo central de la doctrina de Otto Rank.

El niño está bastante seguro y seguro dentro del útero de la madre. Para su comida, respiración y seguridad personal, él solo depende de la madre. Pero desde el momento del nacimiento, el bebé experimenta una terrible ansiedad porque el nacimiento es un acto de separación de la madre. Además de respirar, mantener la temperatura corporal y hacer varias otras cosas de forma independiente, el acto del nacimiento crea ansiedad, ya que es un proceso doloroso.

La intensidad y la violencia de una experiencia de ansiedad dependen del grado de trauma que el bebé que nace experimenta durante y al momento del nacimiento. Así como el miedo a la castración produce una ansiedad intolerable en el niño porque significa la separación del niño de la madre, así también el acto del nacimiento crea ansiedad.

La ansiedad, que es el concepto central de las neurosis, es una señal o advertencia de una situación peligrosa, temerosa y dolorosa. Al principio, Freud vio que cuando el impulso sexual no se satisface, hay una acumulación de libido que resulta en una experiencia de ansiedad. Por lo tanto, pensó que la ansiedad tenía una base somática. Pero más tarde, cambió de opinión y dijo: La ansiedad se desarrolla en el ego como una reacción a los disturbios de la vida instintiva. Así, la ansiedad tiene una base multidimensional siendo tanto somática como psicológica.

Varios psicólogos sostienen que la ansiedad es un estado afectivo del ego y, como tal, solo puede sentirla el ego. Los primeros brotes de ansiedad ocurren antes de que el superyó se haya diferenciado del ego.

En la infancia, el ego del niño es muy débil. Así, con un pequeño problema, el ego experimenta ansiedad. Esta ansiedad puede surgir de dos maneras. En primer lugar, cuando se produce una situación de peligro que puede ser un efecto directo del factor traumático, y en segundo lugar, actúa como una señal para evitar que se produzca una situación traumática peligrosa.

El ego, sin embargo, es el asiento de la ansiedad; La ansiedad surge en relación con el Id y el Super ego. Debido a la demanda contradictoria y divergente, el ego ya no puede sostener y, por lo tanto, se vuelve imposible para el ego mantener la integridad. Cuando el ego comienza a descomponerse, comienza la ansiedad.

Ansiedad y represión, los dos conceptos clave de la psicopatología están relacionados. En la infancia, el individuo experimenta posibles frustraciones y muchas de sus necesidades y deseos permanecen insatisfechos. Además, la ansiedad experimentada durante las diferentes etapas del desarrollo psicosexual y la etapa fálica en particular tiene un efecto adverso terrible sobre el ego. Pero dado que el ego del niño no se ha desarrollado completamente en este momento, y no es capaz de enfrentar varias situaciones temerosas, se convierte en una víctima de las llamadas situaciones temibles y en muchos de sus deseos insatisfechos.

Como la infancia del individuo tiene que pasar por muchas situaciones que provocan ansiedad, el máximo grado de represión se encuentra en la infancia. Mediante el uso de la fuerza de represión, el niño se salva de las garras de una terrible ansiedad. Aunque la ansiedad allana el camino para la represión, cada vez que el ego utiliza la fuerza de la represión, el estado de ansiedad desaparece.

Hay una segunda manera por la cual se puede rastrear la relación entre ansiedad y represión. A medida que el niño crece, su ego gradualmente se vuelve más fuerte y el super ego se desarrolla como representante de la autoridad paterna.

Aunque este ego se vuelve más fuerte día a día, para mantener la integridad que tiene para reprimir ciertos deseos, deseos e impulsos que se consideran antisociales. En consecuencia, cuando el ego descubre que el superyó está amenazado de dolor, debido a la ansiedad provocada por la frustración del impulso inconsciente primitivo y tabú, aplica la fuerza de represión.

Entre los deseos reprimidos, algunos son exitosos y otros no tienen éxito. En la represión infructuosa, el individuo no solo no tiene idea de la existencia del impulso, sino que es completamente inconsciente de cualquier incomodidad derivada de su frustración, pero aquellos deseos reprimidos que no tienen éxito, permanecen dinámicamente en el inconsciente y siempre tratan de salir.

Cada vez que la represión se vuelve infructuosa o excesiva, trata de salir a la superficie. En este momento tan alto, se advierte al ego a través de la señal de ansiedad de que las fuerzas represoras están a punto de salir. Desde este ángulo, la represión también está relacionada con la ansiedad. Funciona como una señal y hace que el ego sea consciente de la peligrosa situación que se avecina.

Cuando el ego es fuerte, intenta nuevamente reprimir las fuerzas represoras mediante el uso de varias defensas de una manera económica. Pero cuando el ego se debilita, se rompe, las fuerzas reprimidas salen y trata de disolver la ansiedad por varios síntomas anormales.

La ansiedad y la represión están, por lo tanto, muy relacionadas y ambas dependen entre sí para su función y existencia. El problema de si la ansiedad causa represión o la represión causa ansiedad también ha sido discutido por los psicoanalistas. Freud lo vio previamente en la represión; El representante psíquico del instinto está distorsionado, desplazado, mientras que la libido que pertenece al impulso instintivo se transforma en ansiedad. Pero con estudios adicionales, el mismo Freud retiró su punto de vista anterior y en su libro "Inhibición, síntomas y ansiedad" Freud dice que "fue la ansiedad lo que produce represión y no como creía anteriormente, la represión lo que produce ansiedad". Esta visión de Freud aclara el hecho. Esa ansiedad se experimenta, y luego se produce la represión. También se ha discutido previamente que la primera experiencia de ansiedad del niño es el acto de nacimiento.

Esta ansiedad es el prototipo de todas las situaciones posteriores que provocan ansiedad. Esto también prueba que la ansiedad se produce primero y luego la represión. También se ha mencionado que cuando el ego no es capaz de enfrentar la ansiedad insoportable y terrible, aplica la fuerza de la represión. Por lo tanto, Freud ha visto que la actitud de ansiedad del ego es siempre lo principal y lo que pone en marcha la represión. La ansiedad nunca surge de la libido reprimida. La cuestión de la represión surge solo cuando la ansiedad es causada.

No se puede negar que la libido que pertenece a los procesos de identificación está sujeta a interrupción por instigación de represión. Todavía podemos mantener que en la represión la ansiedad se produce a partir de las catexias libidinales de sus impulsos instintivos. Aunque la ansiedad causa represión cuando las fuerzas represoras se vuelven excesivas, intentan salir. Siendo este un caso de represión fallida, el ego recibe una señal de peligro en términos de ansiedad de que las fuerzas represoras están saliendo. Cuando el ego experimenta ansiedad, intenta utilizar varios mecanismos de defensa para presionar de nuevo las fuerzas represoras a la cámara oscura de la inconsciencia. Así, la represión en algunos casos también provoca ansiedad.

Sin embargo, la ansiedad es, sin duda, el núcleo de la represión.

Proyección, regresión, fijación y su medida:

Cuando un individuo atribuye algunas de sus cualidades no aceptadas por el ego a otra persona, se convierte en una cuestión de proyección. La proyección fue estudiada experimentalmente por primera vez por Sears (1936). Obtuvo calificaciones de rasgos de carácter propio de 100 estudiantes universitarios, los cuales son rasgos de mezquindad, obstinación, timidez, etc. Los individuos fueron calificados por otros y se encontró que no había una relación simple entre estas dos variables.

Sears tomó una medida aproximada de la intuición en consideración y se encontró que aquellas personas que poseían una cantidad de rasgo superior al promedio tendían a atribuirse más que el promedio a otras, siempre que faltara la intuición. Pero aquellos que tenían una visión no atribuían sus cualidades a los demás. Esto significa brevemente que la proyección de estos personajes a otros fue una función de la falta de comprensión.

Murray encontró a cinco niñas pequeñas después de jugar un juego de asesinato y atribuyó una gran cantidad de malicia a las fotografías de personas desconocidas. Este es un caso claro de proyección. Wright realizó un interesante experimento sobre este concepto de proyección. En este estudio, Wright creó en sus sujetos ciertos sentimientos de culpa y encontró que la proyección se produce cuando el individuo se enfrenta a sentimientos de culpa.

Sus sujetos fueron niños de ocho años de ambos sexos divididos en Grupo Controlado y Experimental. Los sujetos del grupo experimental recibieron un juguete preferido y un juguete feo para jugar. Después de media hora, a los niños del grupo experimental se les pidió que entregaran uno de los juguetes a los sujetos del grupo controlado y, curiosamente, entregaron su juguete feo.

Cuando se les preguntó qué juguetes les habría dado el otro grupo, respondieron "los juguetes feos", Wright descubrió que la proporción de veces que el amigo era considerado generoso era mucho menor después de la situación de conflicto en la que el niño mismo se vio obligado a regalar el juguete de lo que era después de una situación contraria, en la que el niño no tenía que regalar un juguete a su amigo. Por lo tanto, el sentimiento de culpa y la falta de comprensión pueden dar lugar a una proyección.

Los estudios experimentales realizados sobre los conceptos de regresión y fijación han hecho importantes contribuciones a la psicopatología. Los conceptos de regresión y fijación fueron presentados por primera vez por Freud en relación con la "Teoría de la Libido".

La regresión de una etapa posterior a una anterior es una función de la fijación y la frustración. Cuando el individuo se siente frustrado en sus esfuerzos por obtener satisfacción, vuelve al objeto primario. Esto se llama regresión. Pero el regreso de toda la organización sexual a la etapa anterior se llama "Regresión de la Libido". Un tercer tipo de regresión se denomina "Regresión instrumental o por hábito". Algunos estudios sobre diferentes tipos de regresión se han realizado en ratas y en muchos casos se han encontrado resultados fructíferos.

Generalmente, los efectos deteriorados de la frustración se han estudiado en los experimentos de regresión que se dice que son destructivos, vagos, no organizados y escasos.

Barker, Dembo y Lewin (1940) realizaron un experimento con treinta niños de inteligencia por encima del promedio. A cada niño se le permitió jugar solo con algunos juguetes durante treinta minutos. Al día siguiente, le dieron un juguete mucho más atractivo para jugar.

Después de quince minutos, el experimentador, sin explicación, se llevó los atractivos juguetes durante 30 minutos. Durante este período, los juguetes finos estuvieron a la vista constante del niño a través de una red de alambre. Se encontró que no solo el niño mostraba un comportamiento menos constructivo después de la frustración, sino que estos niños que mostraban una frustración extensa también mostraban el mayor deseo primitivo con un comportamiento desorganizado. Sears así ha deducido la siguiente conclusión.

"Tanto los datos como la lógica apoyan la afirmación de Freud de que la regresión es una función de la fijación y la fuerza del hábito, así como la función de la frustración de una manera secundaria".

Un efecto más directo de la frustración según Freud es la agresión. Sin embargo, una considerable evidencia experimental ha demostrado que la agresión es una consecuencia frecuente de la frustración y Rosenzweig ha enfatizado su importancia en la defensa del ego.

La interferencia con el deseo normal, como comer y dormir, ha producido una gran variedad de acciones agresivas, como Sears, Hovland y Miller han mostrado en su resumen de la literatura relevante.

En 1940, Lippit realizó un experimento sobre grupos de juego para niños en el que el experimentador que servía como líder controlaba estrictamente a los niños. Estos grupos mostraron más agresividad cuando fueron liberados de la supervisión que aquellos que tenían líderes liberales.

Barker y Dembo también encontraron que los niños pateaban y se regañaban cuando veían los juguetes pero no podían jugar con ellos. De manera similar, Sears (1940) realizó un experimento con estudiantes universitarios adultos y, después de incluir ciertas situaciones frustrantes, descubrió que los sujetos se habían vuelto agresivos incluso con el Experimentador.

La cantidad de agresión depende de la fuerza de la frustración. La frecuencia con la que se reportó la agresión abierta se ve directamente con la fuerza de la motivación y la frustración. Sin embargo, ninguno de estos estudios es completo e inequívoco en su demostración. Sin embargo, tomados a granel, sin duda apoyan la relación teórica entre frustración y agresión.

Considerando los experimentos llevados a cabo para desvelar el misterio de los conceptos psicoanalíticos, se encuentra que ciertos conceptos psicoanalíticos como la sublimación; La racionalización, etc., no puede ser probada y refutada. Si bien los experimentos sobre fijación y regresión han aportado importantes contribuciones, los estudios sobre agresión, desplazamiento y proyección tienen defectos que dudan de su fiabilidad y validez.