Ensayo sobre el idioma sánscrito (1022 palabras)
Ensayo sobre el idioma sánscrito!
El sánscrito ha sido fundamental para dar continuidad a la civilización india. En su apogeo fue hablado y utilizado en todas las regiones de la India, incluido el sur de Dravidian. Mientras que Tamil ha mantenido una tradición literaria más o menos independiente, todos los otros idiomas en la India han tomado libremente del vocabulario sánscrito y su literatura está impregnada de la herencia sánscrita.
El sánscrito es quizás el idioma más antiguo del mundo para ser grabado. El Sansktrit clásico, que se desarrolló a partir de los tiempos védicos, dominó desde alrededor del 500 aC hasta alrededor del año 1000 dC. En la India independiente se encuentra entre los idiomas del Octavo Programa de la Constitución, aunque no es el idioma oficial de ningún estado.
Los himnos del Rig-Veda llevan las semillas de la literatura sánscrita. Transmitidos oralmente por mucho tiempo, estos himnos no solo sirvieron para el propósito de la religión sino que también fueron un estándar literario común para los grupos arios en la India. Después del año 1000 aC, se desarrolló una extensa literatura en prosa dedicada a asuntos rituales: los brahttmnas; pero en estos también hay ejemplos de narración de historias, concisos y abruptos en estilo.
El siguiente hito en la historia del sánscrito es la gramática de Panini: el Ashtadhyayi. La forma de la lengua sánscrita como la describió él fue aceptada universalmente y fue fijada para siempre. Probablemente, en la época en que Panini estaba codificando el idioma sánscrito, la práctica de la escritura había comenzado.
En el campo de la literatura secular, la poesía épica sánscrita (mahakavya) fue el siguiente desarrollo más importante. La historia del Mahabharata se transmitió oralmente durante al menos mil años después de la batalla que celebra, antes de que se vuelva relativamente fija por escrito. Dvaipayana o Vyasa son vistos como los primeros en cantar esta temible lucha de su tiempo.
Vaisampayana más tarde elaboró la epopeya; Se supone que Lomaharsana y Ugrasravas han recitado el Mahabharata completo que los estudiosos llaman itihasa. La historia de la batalla de dieciocho días entre los Kauravas y los Pandavas en el campo de batalla de Kurukshetra y la victoria de los justos probablemente fue compuesta en forma épica no antes del 100 AC.
El Ramayana, tradicionalmente atribuido a Valmiki a quien Bhavabhuti y otros llaman el "primer kavi", se considera que se compuso alrededor del primer siglo antes de Cristo. A primera vista, es la historia de las aventuras de Rama, pero involucrados en esta historia son conflictos inolvidables de pasiones humanas.
Las epopeyas de Asvaghosa (siglo I d. C.) son las primeras épicas ahora disponibles para mostrar la técnica de kavya en toda regla. Su Buddhacharita y Saundarananda presentan la filosofía budista de la superficialidad del mundo a través de los placeres de la poesía, el adorno del lenguaje y el significado. Más tarde, en el siglo V d. C., llegó Kalidasa con su Kumarasambhava, que cuenta la historia del origen de Kartikeya, hijo de Shiva, y Raghuvamsa, una galería de retratos de la línea de los reyes de Rama, que ilustra los cuatro extremos: virtud, riqueza, placer. y liberación, perseguidos por diferentes gobernantes.
Al siglo VI pertenece a Bharavi, cuya epopeya Kiratarjuniya presenta un breve episodio del Mahabharata como un todo completo. Una descripción rica y una caracterización brillante se combinan con un estilo narrativo heroico.
La literatura sánscrita muestra una gran variedad de formas y tipos. La tradición katha se ejemplifica en el Panchatantra, aparentemente escrito en el siglo IV dC por Vishnusharman, cuyo país era el Imperio Vakataka (en el Deccan).
Bana's Kadambari (siglo 7 dC) es una novela sobre las timidez y oportunidades perdidas de los jóvenes que conducen a la tragedia. En el siglo XI tenemos Udayasundari de Goddhala, una novela romántica. El crítico Sringaramanjari del rey Bhoja es una entretenida 'novela ilustrativa' sobre los diversos tipos de amor.
Kathasaritsagara de Somadeva es una gran colección de historias narradas hábilmente. Las novelas ilustrativas de Kshemendra son sátiras amargas sobre burocracias corruptas, engaños y vicios. Algunas de sus obras son Kalavilasa, Darpadalana y Desopadesa.
El uso de la prosa sánscrita con fines científicos, técnicos y filosóficos se ejemplifica por primera vez en el Mahabhashya de Patanjali, un comentario sobre las Vartikas de Katyayana sobre la gramática de Painin. Después de este tiempo, y durante los primeros siglos de la era cristiana, surgió mucha literatura técnica y científica, Aryabhata y Bhaskara escribieron sobre matemáticas y astronomía, Charaka y Susruta sobre medicina y Kautilya sobre política y administración.
La crítica literaria es otro campo en el que la literatura sánscrita es rica. La obra más antigua de la crítica literaria india es Natya Shastra de Bharata. Bhamaha (siglo V d. C.) es el primer crítico individual cuyo trabajo está disponible; expone los géneros como drama, épica, lírica, prosa biografía y (generalmente prosa) novela, además de discutir la expresión literaria y lo que la hace hermosa. Dandin (siglo VII d. C.) se suma al género campu o narración en prosa y versos mezclados, que se hizo bastante popular más tarde.
Vemana, Rudrata, Anandavardhana, Kuntaka, Udbhata, Lollata y Dhananjaya son solo algunas de las críticas más conocidas que han analizado y enriquecido el mundo de los conceptos literarios. Bhoja (siglo XI) es uno de los grandes entre los críticos de la India, nos da el mayor número de referencias y citas y muestra un buen gusto en la selección y el comentario.
La preeminencia del sánscrito fue primero amenazada seriamente por las invasiones musulmanas alrededor del año 1200 d. C. Sin embargo, la tradición de la literatura sánscrita continuó con fuerza y el número de obras sánscritas compuestas y conservadas durante este período es considerable. Rajasthan, Odisha y el sur continuaron la tradición literaria sánscrita.
Algunos escritores destacados son Amarachandra, Someswara, Balachandra, Vastupala, Princesa Ganga, Ahobala, Dindima y Gopala. El rey de Kerala, Manaveda, escribió la obra Krishnagiti, que es el prototipo de Kathakali pero con canciones en sánscrito. También hubo monólogos y comedias satíricos, algunos de los escritores famosos fueron Nilakantha y Venkatadhvarin.
El período de dominio británico ejerció una influencia desfavorable en sánscrito. Sin embargo, a pesar de la aparición del inglés y el uso cada vez mayor de las lenguas indias modernas, la composición literaria en sánscrito ha continuado en una escala moderada hasta la actualidad.
Un uso importante para el uso del idioma sánscrito es la fuente de vocabulario para los idiomas modernos. El sánscrito es capaz de proporcionar, a gran escala, nuevos términos técnicos que los lenguajes modernos no pueden encontrar en sus propios recursos.
