Sociedad: Puntos de vista sociólogos, características y definiciones.
Sociedad: Opiniones del Sociólogo, Características y Definiciones!
Wallerstein, en su World Systems Analysis (1974) escribe: "Ningún concepto es más generalizado en las ciencias sociales modernas que la sociedad, y ningún concepto se usa de forma más automática y irreflexiva que la sociedad, a pesar de las innumerables páginas dedicadas a su definición".
En el discurso popular, la palabra "sociedad" tiene varios significados. Existen muchas definiciones de la palabra 'sociedad' y la palabra tiene una variedad de significados que se extienden más allá de la sociología, incluyendo la historia, la economía y la ciencia política.
En la vida cotidiana, este término se usa para varios tipos de unidades sociales o agregados sociales, como si existiera "allá afuera" y más allá del tema individual, como la Sociedad India, Sociedad Francesa, Sociedad Americana, Sociedad Capitalista, etc. En muchas ocasiones, asocie este término para asociaciones secundarias: Sociedad sociológica india, Sociedad teosófica, Sociedad para la prevención de la crueldad hacia los animales o los niños.
Del mismo modo, en el discurso cotidiano, es probable que se haga poca distinción entre la sociedad y la nación, mientras que en la sociología tal distinción sería significativa. No solo esto, la palabra 'sociedad' se usa indistintamente para la comunidad también.
Tal uso tiene sus problemas. Debido a estos problemas, Wallerstein argumentó que el concepto de "sociedad" debería ser eliminado del análisis social. Algunos interaccionistas simbólicos dicen que la sociedad no existe. Es un término de cobertura útil para cosas que no conocemos o entendemos adecuadamente. Otros, como Emile Durkheim, tratan a la sociedad como una realidad por derecho propio.
¿Cómo ven los sociólogos a la sociedad?
A diferencia de su uso de sentido común, los sociólogos usan este término en un sentido específico y de manera precisa. En las ciencias sociales desde el siglo XIX, hay un largo debate sobre el uso del concepto 'sociedad'. Se entendió como tejidos de maneras y costumbres que mantienen unido a un grupo de personas. En cierto sentido, 'la sociedad representaba algo más duradero y más profundo que el' estado ', menos manipulador y ciertamente más esquivo.
Los sociólogos han definido la sociedad con dos ángulos:
1. En términos abstractos, como una red de relaciones entre personas o entre grupos.
2. En términos concretos, como un conjunto de personas o una organización de personas.
Un científico social anterior, LT Hobhouse (1908) definió a la sociedad como "tejidos de relaciones". RM Maclver (1937) también lo definió en más o menos los mismos términos como "red de relaciones sociales que siempre está cambiando". Refinando esta definición, MacIver, junto con su co-escritor Charles Page, la definió más adelante en su nuevo libro Sociedad: un análisis introductorio (1949), por lo tanto: "Esta (sociedad) es un sistema de usos y procedimientos, de autoridad y mutuo. Ayuda, de muchas agrupaciones y divisiones, de controles de comportamiento humano y de libertades. A este sistema siempre cambiante y complejo que llamamos sociedad ". Para Maclver y Page, la sociedad es una entidad abstracta mientras escriben, " Podemos ver a las personas pero no podemos ver la sociedad o la estructura social, sino solo sus aspectos externos ... la sociedad es distinta de la realidad física ".
Talcott Parsons (Enciclopedia de las Ciencias Sociales, 1934) escribió: "La sociedad puede considerarse como el término más general que se refiere a todo el complejo de relaciones del hombre con sus compañeros".
Caracteristicas:
1. La sociedad es abstracta:
Si la sociedad es vista como una red de relaciones sociales, es distinta de la entidad física que podemos ver y percibir a través de los sentidos. Como se escribió anteriormente, Maclver argumentó que "podemos ver a las personas pero no podemos ver la sociedad o la estructura social, sino solo sus únicos aspectos externos". Las relaciones sociales son invisibles y abstractas. Solo podemos realizarlos pero no podemos verlos ni tocarlos. Por lo tanto, la sociedad es abstracta. Reuter escribió: "Así como la vida no es una cosa sino un proceso de vivir, la sociedad no es una cosa sino un proceso de asociación".
2. La semejanza y la diferencia en la sociedad:
La sociedad implica tanto semejanza como diferencia. Si todas las personas son exactamente iguales, simplemente iguales, sus relaciones serían limitadas. Habría poco dar y recibir y poca reciprocidad. Si todos los hombres pensaran lo mismo, se sintieran y actuaran de la misma manera, si tuvieran los mismos estándares y los mismos intereses, si todos aceptaran las mismas costumbres y se hicieran eco de las mismas opiniones sin cuestionamientos y sin variaciones, la civilización nunca podría haber avanzado y la cultura hubiera tenido Se mantuvo rudimentario. Así, la sociedad necesita diferencia también por su existencia y continuidad.
Podemos ilustrar este punto a través del ejemplo más familiar de la familia. La familia descansa sobre las diferencias biológicas entre los sexos. Existen diferencias naturales de aptitud, de capacidad, de interés. Porque todos ellos implican relaciones en las que las diferencias se complementan entre sí, en las que tiene lugar el intercambio.
La semejanza y la diferencia son opuestos lógicos, pero para comprender la semejanza, es necesario comprender su relación con el otro. La sociedad existe entre aquellos que tienen cierto grado de semejanza en mente y en cuerpo. FH Giddings llamó a esta calidad de la sociedad como "conciencia de tipo" (un sentido de semejanza). Aunque la semejanza y la diferencia son necesarias para que exista la sociedad, la diferencia siempre está subordinada a la semejanza en la sociedad. La semejanza tiene una participación predominante en la constitución de la sociedad.
3. Cooperación y conflicto en la sociedad:
La cooperación y el conflicto son elementos universales en la vida humana. La sociedad se basa en la cooperación, pero debido a las diferencias internas, también existe conflicto entre sus miembros. Por esta razón, Maclver y Page observaron que "la sociedad es una cooperación atravesada por un conflicto". Sabemos por experiencia propia que una persona sería discapacitada, se vería afectada y se siente frustrada si se espera que haga todo solo, sin la ayuda de otros. "La cooperación es el proceso más elemental de la vida social sin el cual la sociedad es imposible" (Gisbert, 1957).
Aunque la cooperación es esencial para la constitución de la sociedad, los teóricos modernos del conflicto (como Marx) han destacado el papel del conflicto en la sociedad. Si no hay conflicto, incluso en pequeña medida, la sociedad puede estancarse y la gente puede volverse inerte e inactiva. Sin embargo, la expresión de desacuerdo en forma de conflicto siempre debe mantenerse dentro de límites tolerables.
4. La sociedad es un proceso y no un producto.
“La sociedad existe solo como una secuencia de tiempo. Se está convirtiendo, no en un ser; un proceso y no un producto ”(Maclver y Page, 1956). En otras palabras, tan pronto como el proceso cesa, el producto desaparece. El producto de una máquina perdura después de que la máquina haya sido desechada. Hasta cierto punto, lo mismo se aplica no solo a las reliquias materiales de la cultura pasada del hombre, sino también a sus logros culturales inmateriales.
5. La sociedad como sistema de estratificación.
La sociedad proporciona un sistema de estratificación de estados y clases para que cada individuo tenga una posición relativamente estable y reconocible en la estructura social.
La sociedad en términos concretos: “una sociedad”:
Cuando la sociedad se ve desde el punto de vista de las personas que la constituyen, adopta la forma de "sociedad" en lugar de "sociedad" en términos generales. Una sociedad es el mayor número de seres humanos que interactúan para satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura común. "Una sociedad puede definirse como una red de grupos principales interconectados vistos como una unidad y compartiendo una cultura común" (JH Ficther, Sociología, 1957).
Ian Robertson (Sociología, 1977) ofrece una definición similar de sociedad:
"Una sociedad es un grupo de personas que interactúan y comparten el mismo territorio y que participan en una cultura". Esta definición de "una sociedad es bastante posterior a la definición de" comunidad explicada en las páginas siguientes. Así, una sociedad es diferente de la sociedad en general; «una sociedad es cualquier organización que permite a las personas llevar una vida en común.
Es concreto, tiene una realidad física y es un agregado de personas, mientras que la sociedad es abstracta y es algo más que un agregado de individuos y la suma de individuos. Se refiere a toda la constelación de asociaciones que caracterizan a un pueblo. Cuando hablamos de la sociedad india, la sociedad francesa o la sociedad estadounidense, generalmente tenemos en mente la idea de "sociedad".
Definición de la sociedad Mike O'Donnell (1997) escribe:
"Una sociedad consiste en individuos que pertenecen a grupos que pueden variar en tamaño". Anthony Giddens (2000) afirma; "Una sociedad es un grupo de personas que viven en un territorio en particular, están sujetos a un sistema común de autoridad política y son conscientes de tener una identidad distinta de otros grupos que los rodean".
Esta definición es una mezcla de características de una comunidad y un estado-nación. Desde este punto de vista, algunas sociedades, como las de cazadores y recolectores, son muy pequeñas; Otros son muy grandes, con la participación de millones de personas, como la sociedad india moderna.
