Control social: El significado, necesidad, tipos y otros detalles.

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La sociedad es una colectividad de grupos e individuos. Existe para el bienestar y avance del conjunto. La reciprocidad, de la que depende, es posible mantenerla mediante el ajuste de intereses variados y contradictorios. El patrón de estructura continúa existiendo debido a su mecanismo incorporado y sistema de sanciones.

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El control social que implica el intercambio social está regulado de acuerdo con estándares establecidos y reconocidos, es amplio, omnipotente y efectivo para estimular el orden, la disciplina y la reciprocidad; y desalentar, y si es necesario, castigar la desviación.

El objetivo del orden social, bien ha dicho Parsons, es "pellizcar las tendencias desviadas en el brote". Si eso no se hiciera, el orden social dejaría de existir; La ley del bruto prevalecería. El mundo sería ese estado "brutal" y "desagradable" que prevalecerá en la sociedad. Todo lo contrario es el proceso e influencia que regula la acción social.

La mecánica de la socialización, el proceso de internalización de los valores, etc., y la esclavitud debida a la emoción, la repulsión y la atracción, que los individuos, generalmente aparecen como conformistas. El control social funciona siempre y todo el tiempo. Pero en vista del hecho de que la sociedad está sujeta a impactos externos, y revulsiones internas, que la continuidad y el cambio es el carácter del sistema social, la aplicación del control social no es simple.

Algunos pueden estar insatisfechos con él y pueden encontrar satisfacción en la desviación. El peligro está siempre presente, no puede ser eliminado. Tampoco es tolerable. Por lo tanto, la efectividad del control social dependería de la coordinación adecuada de los medios aceptados de control social.

Significado de Control Social:

En términos generales, el control social no es más que el control de la sociedad sobre los individuos. Para mantener la organización y el orden de la sociedad, el hombre debe mantenerse bajo algún tipo de control. Este control es necesario para tener el comportamiento deseado del individuo y permitirle desarrollar cualidades sociales.

La sociedad para existir y progresar debe ejercer un cierto control sobre sus miembros, ya que cualquier desviación marcada de las formas establecidas se considera una amenaza para su bienestar. Tal control ha sido denominado por los sociólogos como control social.

Control social es el término que los sociólogos aplican a los mecanismos por los cuales cualquier sociedad mantiene un sistema social normativo. Se refiere a todas las formas y medios por los cuales la sociedad impone la conformidad con sus normas. El individuo internaliza las normas sociales y éstas se convierten en parte de su personalidad. En el proceso de socialización, el niño en crecimiento aprende los valores de sus propios grupos, así como de la sociedad en general, y las formas de hacer y pensar que se consideran correctas y adecuadas.

Pero cada grupo social comete errores, grandes o pequeños, en la socialización de los jóvenes, dice Lapiere. Incluso en el mejor de los casos, la internalización es tal que las normas sociales apenas pueden completar que los deseos de una persona coinciden exactamente con las expectativas sociales de su grupo.

Por lo tanto, hay algunas desviaciones de las normas grupales en cada grupo. Pero cualquier desviación más allá de cierto grado de tolerancia se encuentra con resistencia, ya que cualquier desviación marcada de las normas aceptadas se considera una amenaza para el bienestar del grupo.

Por lo tanto, las sanciones, las recompensas o los castigos, se aplican para controlar el comportamiento del individuo y para alinear a los inconformes. Todos estos esfuerzos del grupo se llaman control social, que se ocupa de los fracasos en la socialización. El control social, como dice Lapiere, es por lo tanto un correctivo para la socialización inadecuada.

Según EA Ross, el individuo tiene sentimientos muy arraigados que lo ayudan a cooperar con otros miembros para trabajar por el bienestar social. Estos sentimientos son la simpatía, la sociabilidad y el sentido de la justicia. Pero estos sentimientos por sí mismos no son suficientes para suprimir los impulsos de auto-búsqueda del individuo.

La sociedad debe hacer uso de su mecanismo para lograr el orden y la disciplina necesarios. Este mecanismo se llama control social. Como define Ross, “el control social se refiere al sistema de dispositivos por el cual la sociedad pone a sus miembros en conformidad con el estándar de comportamiento aceptado.

Ogburn y Nimkoff han dicho que el control social se refiere a los patrones de presión que la sociedad ejerce para mantener el orden y las reglas establecidas ”.

Como dicen Gillin y Gillin, “El control social es el sistema de medidas, sugerencias, persuasión, restricción y coerción por cualquier medio, incluida la fuerza física mediante la cual la sociedad se ajusta al patrón de comportamiento aprobado, un subgrupo o mediante el cual un grupo se transforma en conformidad de sus miembros ”.

Según Maclver, "el control social es la forma en que todo el orden social se cohesiona y se mantiene a sí mismo: cómo funciona en conjunto, como un equilibrio cambiante".

De hecho, el control social puede definirse como cualquier influencia que la sociedad ejerce sobre sus miembros con el fin de proporcionar el bienestar del grupo. Es la forma en que nuestro orden social se cohesiona y se mantiene. Es ese mecanismo por el cual una comunidad o grupo opera como un todo y mantiene un equilibrio cambiante.

Hay varios medios y agencias por las cuales los individuos son inducidos u obligados a confirmar las normas de la sociedad.

Necesidad de control social:

El control social es necesario para una vida social ordenada. La sociedad tiene que regular y modelar el comportamiento individual para mantener el orden social normativo. Sin control social, la organización de la sociedad está a punto de perturbarse. Si el individuo está efectivamente socializado, confirma las formas aceptadas tanto por la fuerza del hábito como por su deseo de ser aceptado y aprobado por otras personas.

Si no está socializado de manera adecuada, tiene una tendencia a desviarse de las formas aceptadas, pero las presiones del control social lo obligan a cumplir con la conformidad. Según Kimball Young, es necesario "lograr la conformidad, la solidaridad y la continuidad de un grupo o sociedad en particular". Sólo es posible a través del control social. La sociedad debe hacer uso de su mecanismo para lograr el orden y la disciplina necesarios.

Herbert Spencer ha presentado la opinión de que la sociedad es una colección de grupos de individuos. El hombre vive en sociedad porque tiene utilidad. A través de la sociedad es capaz de preservar su identidad y puntos de vista. Para preservar su identidad y características, tiene que ejercer algún control para el cual se crean ciertas reglas e instituciones. Estas agencias de control social son útiles para preservar la identidad de los individuos y la sociedad.

Varios pensadores sociales han expresado sus puntos de vista de diferentes maneras acerca de la necesidad de control social que se analizan a continuación:

1. Restablecer el Sistema Social Od:

La principal necesidad del control social es mantener el orden existente intacto. En otras palabras, es el deseo de la sociedad hacer que sus miembros vivan de la manera en que sus antepasados ​​han estado viviendo. Si bien la aplicación del antiguo orden en una sociedad cambiante puede obstaculizar el progreso social, es necesario mantener la continuidad y la uniformidad en la sociedad.

2. Regulación del comportamiento social individual:

El control social es necesario para regular el comportamiento individual de acuerdo con los objetivos sociales y los valores sociales. Esto ayuda a mantener el orden social. A menos que los individuos cumplan con las normas prescritas de conducta y que sus impulsos de auto-búsqueda estén sometidos al bienestar del conjunto, sería bastante difícil mantener la organización social de manera efectiva. Por lo tanto, el control social es necesario para que la sociedad exista y progrese.

3. Obediencia a las decisiones sociales:

La sociedad toma ciertas decisiones. Estas decisiones se toman para mantener y defender los valores de la sociedad. A través del control social se intenta hacer obedecer la decisión social.

4. Establecer la Unidad Social:

La unidad no es posible sin control social. El control social regula el comportamiento de los individuos de acuerdo con las normas establecidas, lo que aporta uniformidad de comportamiento y unidad en los individuos.

5. Traer Solidaridad:

El control social es crear el sentimiento de solidaridad en la mente de las personas. En el mundo competitivo, el grupo más débil puede ser explotado por el grupo más fuerte o grupos igualmente poderosos pueden enfrentarse entre sí. Esto afecta la armonía y el orden. Algunos grupos pueden desarrollar actitudes antisociales y representar un peligro para la organización de la sociedad. Por lo tanto, hay necesidad de los diferentes grupos e instituciones.

6. Para traer Conformidad en la Sociedad:

El objetivo del control social es lograr uniformidad en el comportamiento de los miembros individuales de la sociedad y lograr diferentes tipos de conformidades en sus sociedades.

7. Proporcionar sanción social:

Cualquier desviación marcada de las normas aceptadas, se considera una amenaza para el bienestar del grupo en su conjunto. Por lo tanto, las sanciones son utilizadas por el grupo para controlar el comportamiento de los individuos.

8. Para comprobar la inadaptación cultural:

La sociedad está experimentando cambios continuamente. El individuo tiene que ajustar su comportamiento de acuerdo con los cambios que tienen lugar en la sociedad. Pero todos los individuos no pueden adaptarse a nuevas situaciones. Algunos pueden convertirse en desviados. Por lo tanto, el control social es necesario para la inadaptación de las personas.

Sin duda el control social es necesario para evitar que la sociedad se desintegre. La necesidad es mayor en la sociedad moderna debido a su carácter altamente complejo y las fuerzas desintegradoras presentes en ella, dice Kimball Young. Se ha convertido en el hábito de las personas a violar las normas y normas sociales. Si las agencias de control social no actúan efectivamente, la sociedad puede sufrir caos y desintegración.

Tipos o formas de control social:

Diferentes pensadores sociales han categorizado el control social de diferentes maneras. Algunas clasificaciones con respecto a los tipos y formas de control social son las siguientes:

(1) Formas de control social según Karl Mannheim:

Karl Mannheim, el famoso pensador social, ha categorizado el control social bajo los siguientes dos encabezados:

(a) Control social directo,

(b) Control social indirecto.

(a) Control social directo:

Ese tipo de control social que directamente regula y controla el comportamiento del individuo se llama Control Social Directo. Este tipo de control se encuentra en la familia, el vecindario, los grupos de juego y otros tipos de grupos primarios. En estas instituciones, los padres, vecinos, maestros, compañeros de clase, etc., mantienen el control sobre el comportamiento de los individuos.

(b) Control social indirecto:

En este tipo de control social, los factores distantes mantienen el control sobre el comportamiento del individuo. Este tipo de control es ejercido por grupos secundarios a través de las aduanas; Las tradiciones, el comportamiento racionalizado, etc. y la opinión pública son formas importantes de control social indirecto.

(2) Formas de control social según Gurvitch:

Según Gurvitch el control social es de los siguientes cuatro tipos:

(a) Control social organizado:

En este tipo de control social, el comportamiento del individuo se regula a través de medios voluntarios o democráticos. Esto se hace a través de formas naturales de control social.

(b) Control social no organizado:

Este control social lo ejercen los valores de la cultura y los usos, las tradiciones, la moda, los símbolos, etc. Este es un tipo de control social elástico y está relacionado con la vida cotidiana.

(c) Control social espontáneo:

Este tipo de control social es ejercido por ideas, reglas y regulaciones, valores, normas, etc.

(d) Control social más espontáneo:

El control social que se ejerce mediante la experiencia social y grupal directa, como las aspiraciones, decisiones, deseos, etc., se denomina control social más espontáneo.

(3) Formas de control social según Kimball Young:

El conocido pensador social Kimball Young ha categorizado el control social bajo los siguientes dos encabezados:

(a) Control social positivo, (b) Control social negativo

(a) Control social positivo:

En este tipo de control social, los pasos positivos, como la recompensa, la política de apreciación, etc., se utilizan para mantener a la persona bajo control. Como resultado de estos pasos, el hombre trata de comportarse de la mejor manera posible en la sociedad.

(b) Control social negativo:

Esto es solo el reverso de la forma positiva de control social. En esta forma de control social individual, el miedo al castigo y la baja de la sociedad está hecho para comportarse de conformidad con los valores de la sociedad.

(4) Clasificación de Hayes de control social:

Ha clasificado el control social bajo los siguientes dos jefes:

(a) Control por sanción, (b) Control por socialización y educación.

(a) Control por sanción:

En este tipo de control social, aquellos que actúan de acuerdo con los valores de la sociedad son recompensados, mientras que aquellos que actúan en contra de las normas de la sociedad son castigados.

(b) Control por socialización y educación:

A través de la educación y la socialización, se enseña al niño a actuar de acuerdo con las normas de la sociedad.

(5) Formas de control social según lo dado por Lumbey:

El conocido pensador social Lumbey ha clasificado el control social en las siguientes dos categorías:

(a) Método de fuerza física, (b) Método de símbolo humano

Bajo la primera forma, se hace que el hombre se comporte de una manera particular mediante la aplicación de la fuerza física, pero en la segunda forma, se le hace comportarse de conformidad con los valores de la sociedad a través del lenguaje, las tradiciones, las costumbres, la religión, los rituales, etc.

(6) Formas de control social según Cooley:

Según Cooley hay dos formas de control social:

(a) Consciente. (b) Inconsciente.

A través de la forma consciente o el control social, la sociedad obliga a un individuo a actuar de acuerdo con sus objetivos aceptados. Ley, Propaganda, Educación son tales formas. A través del método inconsciente, las instituciones sociales como la religión, las costumbres, las tradiciones, etc. mantienen el control sobre el comportamiento del individuo.

Opiniones generales sobre las formas de control social:

Generalmente el control social se clasifica bajo las siguientes dos formas:

(a) Control social formal, (b) Control social informal

(a) Control social formal:

Este tipo de control social es ejercido por agencias conocidas y deliberadas de control social, como la ley, el castigo, el ejército, la Constitución, etc. El hombre está obligado a aceptar estas formas de control social. Generalmente estas formas son ejercidas por grupos secundarios.

(b) Control social informal:

Estas agencias de Control Social han crecido de acuerdo a las necesidades de la sociedad. Las formas populares, las costumbres, las costumbres, las normas sociales, etc., se incluyen en esta categoría de control social. En general las instituciones primarias ejercen este tipo de control social.

Medios de Control Social:

El funcionamiento de los medios de control social ha generado un inmenso interés entre los sociólogos. El control social siempre ha estado allí, aunque su carácter operativo ha cambiado de edad en edad. Las normas, valores, etc. siempre estuvieron ahí, pero sus constituyentes siempre han estado cambiando.

La actual industrialización, urbanización, medios rápidos de transporte y comunicación; deserción de los pueblos; movilidad de las personas; el auge de los pueblos, ciudades y áreas metropolitanas; y la mezcla de la gente, como la que nunca antes había existido, ha llevado a los viejos valores a la confusión. La aparición de lo nuevo está estimulando el proceso social.

L. Burnard clasificó los medios de control social como explotadores, como el castigo y constructivos, como la educación. Él habla de ellos como medios conscientes e inconscientes. FE Lumley los clasifica como basados ​​en símbolos como recompensas y fuerza como el castigo. Kimball Young los analiza como positivos y negativos y Karl Mannheim habla de ellos como informales, tales como normas, valores populares, costumbres, sistema de creencias, ideología y opinión pública, y formal que incluye, entre otros, educación, derecho y coerción.

El control social se convierte en formal e institucional cuando cualquiera de los procesos anteriores se convierte en una institución institucionalizada. El control social es formalizado y ejercido por funcionarios debidamente nombrados y por métodos formalmente aprobados.

Medios informales de control social:

1. Normas:

Las normas están arraigadas en la institución. Proporcionan el estándar de comportamiento y son de carácter regulatorio. La elección del individuo para luchar hacia el objetivo cultural está limitada por las normas institucionales. Estos proporcionan la pauta para la acción. Las normas dan cohesión a la sociedad.

Influyen en la actitud de los individuos. Broom y Selznick describieron las normas, como modelo para el comportamiento, estableciendo límites dentro de los cuales los individuos pueden buscar formas alternativas para alcanzar sus metas. Una norma social operativa en un sistema social no es igualmente operativa en el otro. La conformidad con las normas se califica en vista de la situación socialmente definida. El violador de la norma puede invitar a la pérdida de prestigio, al ridículo social o incluso a un castigo más severo.

2. Valor:

Consiste en objetivos definidos culturalmente. Se presenta como un objeto legítimo de realización para todos o para miembros de la sociedad ubicados de manera diversa. Implica varios grados de “sentimientos y significados”. Estos pueden consistir en una referencia inspiradora. Los valores son “metas por las que vale la pena luchar”. Estos son básicos, aunque no exclusivos.

3. Formas populares:

La gente es una gente con un sentido de comunidad. Tienen un uniforme y una forma de vivir común. Esto constituye el folkway. Estos son, según FB Renter y CW Hart, “hábitos simples de acción comunes a los miembros del grupo; son las formas de la gente que están algo estandarizadas y tienen algún grado de sanción tradicional por su persistencia ”. Estos en interés de la vida comunitaria y la uniformidad son aceptados vinculantes. El desprecio mostrado a estos produce desaprobación.

4. Mores:

Las costumbres son aquellas que se basan en el juicio de valor y están profundamente arraigadas en la vida comunitaria. Cualquier indiferencia mostrada a estos invoca sanción. Según Green, las costumbres son “formas comunes de actuar que se consideran más correctas y correctas que las populares y que brindan mayor certeza y severidad al castigo si se las viola ...”

5. Personalizado:

La costumbre es "una regla o norma de acción". Es el resultado de alguna conveniencia social. Se sigue ya que involucra sentimientos basados ​​en algún elemento racional. Es de carácter automático; no se requiere ninguna agencia especial para hacerla cumplir. Cualquier indiferencia que se le muestre invoca la censura social; Se aplica tal como es.

No se puede estirar para cumplir con los requisitos cambiantes. Puede que con el cambio de circunstancias se desvanezca en la inexistencia. En un momento dado, es una fuerza, y refleja el consenso social. Un legislador tiene que tenerlo en cuenta. Él no puede ignorarlo. La costumbre es la obra del tiempo. Como modelo para un propósito social específico, se desarrolla con el tiempo. Lleva tiempo evolucionar.

Según Manu, un rey debe investigar las reglas de las familias y "establecer su ley particular". El rey, según él, es simplemente un dispersor de la justicia ”. Él no es para hacer ley. La ley no puede ser hecha sin tener en cuenta las costumbres. La costumbre sigue siendo una fuerza fuerte en las formas grupales. Pero, en general, la costumbre, como disciplina social, está en un punto de fuga. No tiene la automatización para adaptarse a los requisitos de la sociedad que cambia rápidamente.

6. Sistema de creencias:

El sistema de creencias ha influido profundamente en el comportamiento del hombre. Ha proporcionado la sanción a las normas sociales y condicionado el crecimiento de la cultura. Ha funcionado como un medio de control social informal. Algunas de las creencias tienen un lugar significativo en el sistema social. La creencia en la existencia del poder invisible ha estado en el hombre desde la era primitiva. La sensación de miedo le hizo creer que estaba siendo vigilado.

Este parece ser el espíritu detrás de la oración y la meditación. El levantamiento de manos en súplica, el arrodillarse ante el símbolo de la fe u otras prácticas y ceremonias son indicativos de ello. La creencia en la teoría de la encarnación está motivada por la fe en la continuidad de la vida. El nacimiento y la muerte como el esquema interminable de las cosas se aceptaron como el cambio de un cuerpo a otro.

Motivó la creencia del hombre en la bondad. Sentía que las acciones indebidas tenían consecuencias negativas. Él, por lo tanto, evitó esto lo mejor que pudo. La creencia en la teoría del Karma, para esto ha sido aceptada fundamental en todos los sistemas religiosos de la India. La creencia en la inmortalidad del alma ha motivado en gran medida el pensamiento y las prácticas religiosas.

7. Ideología:

La determinación social del pensamiento es ideología. El pensamiento social siempre ha sido influenciado por la ideología. Nuestro pensamiento social ha permanecido influenciado por Varnashrama Dharma, Punarjanam y Dhamma. Políticamente, la unidad del país ha sido la ideología. En textos antiguos, esta tierra se describe como devanirmitam sthanam, la tierra creada por los propios dioses.

Una de las oraciones más comunes requiere una "para recordar y adorar la imagen de su madre patria como la tierra de los siete ríos sagrados, Ganga, Yamuna, Godavari, Sraswati, Narmada, Sindhu y Kaveri, que cubren toda su área.

8. Sugerencias sociales:

Las sugerencias e ideas sociales son un método importante de control social. A través de estas sugerencias e ideologías, la sociedad controla el comportamiento de sus miembros. La sociedad generalmente controla y regula el comportamiento de sus miembros a través de varias formas, tales como a través de libros, escritos y palabras habladas inculcando ideas, etc.

9. Religión:

Incluye aquellas costumbres, rituales, prohibiciones, normas de conducta y roles principalmente relacionados o justificados en términos de lo sobrenatural y lo sagrado. La religión es una poderosa agencia de control social. Controla las relaciones del hombre con las fuerzas de su entorno físico y social. La medida en que la religión controla el comportamiento de los hombres depende del grado en que sus seguidores aceptan sus enseñanzas.

10. Arte:

Es un método de sublimación y redirección del instinto de un individuo. Es una combinación de religión, moral, ideal y tantas cosas. El arte es una manera indirecta e inadvertida que entrena al niño o a un individuo para cualquiera de los modos de vida.

Medios Formales de Control Social:

1. Educación:

La educación es un gran vehículo de control social. Después de la familia, es la sala de clase, el grupo de compañeros y los líderes que ejercen influencia sobre un niño por nuestros antiguos. Las diferencias entre Dvija y Ekaja enfatizaron la importancia de la educación en la estructura social de la sociedad antigua.

La educación inculca valores morales, intelectuales y sociales en los individuos. Imparte un sentido de continuidad. Se vincula a uno con la herencia de uno y establece una perspectiva ante él. Da la visión social de uniformidad al individuo y se ajusta a él para el papel social.

La crisis de carácter que experimentamos hoy no es menos debida al sistema de educación, no está arraigada en nuestra herencia, y es culturalmente alienante, socialmente no colectiva y políticamente objetiva. Con el aumento del papel social de la educación, se le está prestando atención en todos los niveles: primario y adulto, literario y técnico.

2. Ley:

La ley es para todos los propósitos prácticos, según lo observado por el Profesor Holland "una regla general de acción externa impuesta por una autoridad política soberana". Es la condición general prescrita por el Estado y se espera que los miembros del cuerpo político la sigan en determinadas condiciones. Es uniforme y está destinado a todos.

Cualquier descuido que se le muestre está obligado a invitar a una penalización. Pero como señala Pollock, está obligado a invitar a una penalización. Pero como lo señaló Pollock, "existía antes de que el estado contara con los medios adecuados para imponer su observancia y, de hecho, antes de que existiera un proceso regular de cumplimiento".

La ley más antigua era la costumbre que era impuesta por la autoridad aceptada. Como un curso de acción prescrito, se desarrolló a partir de los usos generales de la familia, tribu o clanes. Algunos de estos desaparecieron con el cambio de circunstancias, y los que se repitieron generación tras generación ganaron influencia. La costumbre se convirtió así en una importante fuente de derecho. Las otras fuentes de derecho son la religión, la equidad, los comentarios científicos, las decisiones judiciales y la legislación.

La ley es un término amplio e incluye el derecho común, que se basa principalmente en la costumbre y se aplica como ley por los tribunales y la ley estatutaria, que es hecha por el Parlamento. Otra rama de la ley es la ley constitucional, que es la ley según lo dispuesto en la Constitución. La ley de la Constitución determina la autoridad de los órganos de los gobiernos de manera apropiada.

3. Coerción:

La fuerza como medio de control social es tan antigua como la sociedad misma. En grado variable, ha sido utilizado por todas las sociedades. Algunas sociedades incluso ahora recurren a la fuerza contra los desviados. Nuestra sociedad no le ha dado un alto reconocimiento. Tradicionalmente, nuestra ética política se basa en la no violencia o la violencia mínima.

El único estado que renunció a la fuerza y ​​la coacción como instrumento de la política estatal fue el estado de Asokan. Gandhiji hizo de la no violencia un arma, contra el imperio más fuerte, los británicos. En todas las sociedades civilizadas, los códigos penales son revisados ​​para humanizar la ley del crimen. La fuerza engendra venganza, no se reforma.

Agencias de Control Social:

Existen diversas agencias a través de las cuales se ejerce el control social. Por 'agencias' de control social nos referimos a aquellos acuerdos a través de los cuales se comunican los valores y las normas de la sociedad. Son entidades definidas a través de las cuales las normas institucionales pueden ser operativas en una sociedad. Son agencias 'ejecutivas' a través de las cuales las normas funcionan efectivamente. Son las instituciones para la operación procesal. La familia, la escuela, el estado y la opinión pública son importantes agencias de control social.

1. Familia:

La familia es una agencia de instrumentos de control social muy importante. Por un lado, socializa a un individuo y, por otro lado, lo entrena sobre el comportamiento social. La familia prescribe las reglas y regulaciones que los miembros deben seguir. Estas normas y regulaciones forman parte del control social. La familia enseña al niño a ajustarse a las normas de la sociedad. Ejerce el control sobre sus miembros para lograr la acción deseada.

2. Estado:

El estado, como el sistema regulador general de la sociedad, es la agencia principal de lo social; controlar. Ejerce el control sobre sus miembros a través de las legislaciones, la policía, las fuerzas armadas y las cárceles. En realidad, la emergencia de un grupo secundario es un regalo del orden social moderno y complicado.

En tal orden social, el Estado ejerce el control a través de reglas y regulaciones en! Una forma más efectiva. La ley es el método más importante de control social hecho por el hombre. En palabras de Maclver y de la página “Ley” significa que el código confirmado por el estado, debido a su aplicabilidad inclusiva, es, por lo tanto, el guardián de la sociedad misma.

El estado es la agencia de la sociedad que ejerce su control social de la manera más efectiva.

3. Instituciones educativas:

Las instituciones educativas - las escuelas son agencias poderosas de control social y estas instituciones están comprometidas a moldear a los ciudadanos. La educación formal en las sociedades modernas transmite ideas y valores que desempeñan un papel importante en la regulación del comportamiento. La educación enseña a ajustarse a las normas de la sociedad. La educación proporciona un programa de enseñanza consciente que ayuda a la sociedad a socializar a los niños para que absorban sus valores, creencias y normas.

Como dicen Gillin y Gillin, "El único sentido, por lo tanto, en el que la educación puede ser utilizada como un medio de control social es que al enseñar a las personas cómo llegar a la verdad, las capacita en el uso de su inteligencia y, por lo tanto, amplía el alcance. del control a través de los sentimientos, costumbres y tradiciones ”.

4. Barrio:

El barrio refuerza la familia individual como agencia de control social. En los grupos de vecinos los controles tradicionalmente toman la forma de costumbres. Se mantienen vivos y se hacen cumplir por los miembros más antiguos de la localidad.

5. Opinión pública:

La opinión de la gente es el método más importante de control social en una organización democrática. Todo hombre trata de escapar de las críticas y condenas de la sociedad. Por lo tanto, trata de actuar de acuerdo con la opinión pública y los sentimientos públicos. En una estructura democrática, la opinión pública es más efectiva e importante que cualquier otra agencia.

6. Propaganda y prensa:

La propaganda es el esfuerzo deliberado para controlar el comportamiento y las relaciones de los grupos sociales mediante el uso de métodos que afectan los sentimientos y las actitudes de los individuos que conforman el grupo. La radio, la televisión, la prensa y la literatura no solo influyen en las ideas de las personas, sino que también producen cambios en la forma de vida y en la forma de pensar.

7. Organización económica:

Con el aumento de la organización industrial moderna, el aumento en el tamaño de las comunidades, se ha producido un cambio en la distribución del control social entre las principales instituciones. Las agencias que se han elevado a la vanguardia del control social son la organización económica, la educación y el gobierno. El temor de perder un empleo obliga a una persona a seguir las reglas y regulaciones de la industria.