Modernización: Introducción, Significado, Concepto y Otros Detalles.

Introducción:

El concepto de modernidad, modernidad y modernización son tremendamente notorios, principalmente debido a su ambigüedad y vaguedad. Cada uno carece de un significado preciso. La modernización ha adquirido mucha importancia, especialmente después del final de la Segunda Guerra Mundial, en los años cincuenta y sesenta. La revolución industrial en Inglaterra y, hasta cierto punto, la revolución francesa en Francia llevó a la modernización al centro de atención. Los volúmenes de literatura escritos sobre estos tres conceptos han contenido muchas observaciones y conclusiones contradictorias. Como resultado, ninguna teoría única de la modernización ha sido presentada justificadamente para explicar el proceso de modernización para el cambio social. El proceso de modernización se remonta a la época del Renacimiento y la formación en todos los ámbitos de la literatura, la religión, la ciencia, etc.

Significado de la modernidad:

En un sentido, la modernización y la modernidad transmiten una clasificación de la historia de la humanidad, en antigua, medieval y moderna. Aquí la modernidad se refiere al 'tramo del tiempo', y cada una de las fases mencionadas lleva su especialidad. Pero, la modernidad en relación con el tiempo también es confusa, porque puede significar una cosa en la India y otra cosa más, donde en la tierra.

La modernidad se distingue del tradicionalismo y una sociedad moderna también difiere de una tradicional. Es igualmente difícil definir con precisión qué es todavía 'Tradición', tanto 'tradición' como 'modernidad' son sistemas de ideas, valores e instituciones, que son diferentes entre sí. Pero, no hay sociedad, que sea "puramente tradicional" o "puramente moderna". Ambos no pueden ser compartimentados rígidamente.

El término 'Tradición' ha sido definido por el Dr. Yogendra Singh como "una herencia acumulativa de una sociedad, que permite a todos los niveles de la organización social, como el sistema de valores, la estructura social y la estructura de la personalidad". El patrimonio social y cultural y una sociedad tradicional, por lo tanto, contienen tres elementos básicos de la tradición como el sistema de valores, la estructura social y la estructura de la personalidad, que son más o menos permanentes.

El concepto de modernidad tiene las siguientes características distintivas, tales como:

(i) Las características intelectuales son como el énfasis en la ciencia y la tecnología, la razón y la racionalidad, la creencia en el progreso y el desarrollo humano, el control sobre el medio ambiente y la evitación de la superstición y la ortodoxia.

(ii) Las características políticas, incluyen la marginación de la influencia religiosa de los asuntos estatales / políticos, y el aumento de la política democrática secular, el sufragio universal de los adultos, los valores democráticos.

(iii) Las características religiosas constituyen una sociedad secularizada libre de ortodoxia religiosa y declive de la religiosidad.

(iv) Las características sociales incluyen la disminución de un orden social tradicional, la disminución del sistema familiar conjunto, los vínculos de parentesco alienados

(v) En relación con la educación, implica alfabetización, énfasis en el conocimiento, habilidades capacitadas y similares.

(vi) Las características económicas incluyen el cambio a la agricultura comercial, el uso de máquinas y tecnología avanzada en la agricultura, la creciente industrialización y urbanización, la mejora en el comercio, la industria y el crecimiento del mercado, etc. Por lo tanto, la modernidad implica un montón de nuevos aspectos socioeconómicos y políticos. -Sistema religioso e intelectual, totalmente separado del tradicional.

El Dr. Lerner, autor de "El paso de la modernización de la sociedad tradicional de Medio Oriente", también identificó otras cinco características de la modernidad, tales como:

(1) Urbanización

(2) Alfabetización

(3) Medios de comunicación y comunicación de masas.

(4) creciente conciencia política,

(5) Personal humano capacitado para apoyar el desarrollo económico y el avance tecnológico para una industrialización más rápida.

Por lo tanto, la modernización es un proceso que implica cambios en todas las áreas del pensamiento y la actividad humana. Su objetivo es la transformación socioeconómica y política para lograr avances en el desarrollo.

La modernización: una noción errónea:

El término 'modernización' a pesar de su reciente popularidad es totalmente erróneo y necesita aclaración. En primer lugar, la modernización no se opone al tradicionalismo. Una sociedad moderna no está totalmente alejada del tradicionalismo ni puede existir una sociedad tradicional sin elementos modernos. Por ejemplo, Japón se moderniza sin alienar los elementos tradicionales.

En segundo lugar, los estudiosos en economía, sociología, ciencias políticas y psicología han estudiado el concepto de modernización a su manera, lo que genera más confusión y disparidad en el enfoque. En tercer lugar, la industrialización y la urbanización no son condiciones previas esenciales para la modernización. Japón es altamente industrializado sin ser moderno. Punjab está urbanizado sin industrialización. En varios países africanos, la industrialización siguió a la modernización.

Sin embargo, fue justo lo contrario en Europa, lo que lleva a la modernización después de la revolución industrial. En cuarto lugar, modernización y occidentalización no son sinónimos, aunque ambas se usan indistintamente. La occidentalización se refiere a los cambios producidos en los países no occidentales, a través de la adopción de valores y elementos culturales occidentales con los que estos países tuvieron contacto e interacción prolongados. El proceso de imitación de la cultura y los valores occidentales por parte de los países no occidentales se denomina en palabras simples "occidentalización".

En la India, durante el dominio británico. La cultura occidental hizo una entrada enérgica y occidentalizó la sociedad y la cultura indias. Por lo tanto, un hombre moderno en la India es mal concebido para ser un hombre con hábitos occidentales y con una actitud de imitación de todo lo que vino del oeste. A menudo, estos dos términos se usan indistintamente en la India, simplemente porque la mayoría de nosotros no sabemos qué significa la cultura occidental y la mayoría de nosotros tampoco entendemos lo que el término hombre moderno debería significar para nosotros.

Por lo tanto, la modernización tiene una connotación más amplia y la occidentalización es simplemente una parte de este proceso más amplio de cambio social. La modernización es más bien un proceso de "racionalización" con un carácter científico e involucra a la población total. Aporta cambios en su proceso de pensamiento en las creencias y la fe y en la estructura sociocultural y, en última instancia, moderniza la percepción de los roles de los individuos. Un indio en un proceso de modernización tan mal concebido se convierte en una "India alienada" que causa desarraigo cultural y alienación cultural.

Tradición-modernidad inter-relatividad:

La única verdad es que tanto la tradición como la modernidad están interrelacionadas. Ninguna sociedad como los estados anteriores es "totalmente tradicional" o "completamente moderna". En comparación, una sociedad es más tradicional o más moderna. Por ejemplo, la sociedad india es más tradicional en comparación con la sociedad estadounidense. Ninguno de ellos es absolutamente tradicional y absolutamente moderno. Siempre hay una brecha entre los dos. Nuevamente, el proceso de cambio del tradicionalismo al modernismo es rápido o lento.

Lo que es verdad de la sociedad contemporánea es que el rápido cambio de lo tradicional a lo moderno es más rápido debido a la rápida industrialización, el desarrollo económico y la urbanización. Pero hay ciertos ritos socioculturales tradicionales probados con el tiempo asociados con el matrimonio y la muerte, que han negado una modernización más rápida en los países occidentales y no occidentales.

La modernización como término sin valor implica una transformación racional y científica de los valores socioculturales de la institución. Por el contrario, la occidentalización es un término cargado de valor con una connotación restringida de imitación de la cultura y los valores occidentales.

Como MN Srinivas argumenta justificadamente, el término occidentalización es éticamente neutral, mientras que la modernización tiene un valor ético y acepta solo lo que es bueno o correcto. Además, la modernización como la occidentalización no destruye la "identidad cultural" de los países no occidentales.

En la sociedad india de hoy, existe una especie de "modernidad mal concebida" o desajuste de occidentalización y modernización. En los metros y en las grandes ciudades, la vida se ha vuelto notoriamente occidentalizada, la cultura occidental está en su mayoría imbuida por los jóvenes en su estilo de vida como hábitos alimenticios, vestimenta, música, baile. Club nocturno de vida familiar y afines.

Algunos conceptos erróneos de la modernidad en la India de hoy incluyen los siguientes:

1. Deco califica la Sala de Dibujo con pinturas al óleo de Delhi Darbar o Empress Victoria of Ugly nudes & Dogs.

2. Mantener dentro de la sala de dibujo botellas de champán vacías como un símbolo del 'Símbolo de estado'.

3. Elevar la consigna de soñar en inglés.

4. Papá-momia insistente gato-cultura.

5. No hay dos mujeres y una cocina común bajo un solo techo.

6. Beber en la familia.

Todos estos no connotan modernidad, sino que constituyen una simulación ciega de la cultura inglesa o occidental en la India.

El Concepto de Modernización definió :

La palabra modernidad o modernización es la derivada del término latino 'MODO', que significa 'ahora mismo' o 'lo último'. El Oxford English Dictionary define el término 'moderno' como 'algo de los tiempos recientes o algo nuevo o más reciente, que no se refiere al clásico. Por lo tanto, el significado literal del término se refiere a todo lo que sea Nuevo o Último en estilo de vida, vestimenta, arte o pensamiento.

La modernidad y el progresismo en el cambio social también pueden parecerse. Puede significar que la sociedad avanza constantemente en la dirección de 'Progreso' o mejora en todo momento. La modernización como un proceso histórico con continuidad también implica industrialización, urbanización, racionalización, burocratización, democratización, secularización, sanskritisation, tribalización y la racionalidad similar, razonamiento con temperamento científico y perspectivas.

El término modernización ha sido definido por varios eminentes eruditos y uno de ellos es el sociólogo indio Prof. Y. Singh, quien escribe: “La modernización simboliza una actitud racional hacia los problemas y su evaluación desde un punto de vista universalista, no particularista. Para él, la modernización implica difundir conocimientos científicos y tecnológicos.

CE Black en su libro 'Dinámicas de la modernización' sugiere que la modernización es un proceso mediante el cual las instituciones evolucionadas históricamente se adoptan para la función rápidamente cambiante que refleja el aumento sin precedentes en el conocimiento del hombre, permitiendo el control sobre su entorno en los últimos siglos que acompañan a la revolución científica.

Por lo tanto, la modernización enfatiza la difusión de nuevos estándares como la perspectiva científica, el racionalismo basado en el razonamiento, el universalismo, el humanismo, el individualismo, la secularización, el liberalismo democrático y similares. La aplicación de los conocimientos científicos para satisfacer los requisitos humanos es también otro aspecto de la modernización. Desde el punto de vista psicológico, la modernización produce cambios en la personalidad de los individuos, el temperamento, la actitud y la percepción del rol.

Dimensiones de la modernización:

La modernización es de carácter multidimensional. Uno puede clasificarlo en dimensiones sociales, psicológicas, intelectuales, demográficas, culturales, económicas y políticas. La modernización a nivel político también se conoce como modernización política o desarrollo político. La modernización política tiene sus propias características distintivas. Rechaza a las autoridades tradicionales, como los señores feudales, los jefes religiosos y los jefes de dioses y los líderes de la comunidad tradicional.

Más bien implica el surgimiento de una única autoridad racional secular en un sistema político al que las personas prestan obediencia habitual. La modernización política, por lo tanto, implica aumentar la participación de la gente en el proceso político a través de grupos empresariales, grupos de interés, partidos políticos, ONG y organizaciones voluntarias.

Así, la modernización política incluye:

(a) Aumento de la capacidad del sistema político para encontrar y utilizar los recursos de la sociedad.

(b) Aumento de la necesidad de una acción social coordinada para resolver todo tipo de problemas que enfrenta un sistema político y

(c) Aumento de la participación política.

En términos generales, la modernización tiene las siguientes características sobresalientes:

(1) Una perspectiva científica de temperamento.

(2) Razonamiento y racionalismo.

(3) Secularización

(4) Altas aspiraciones.

(5) Cambio total de actitud, normas y valores.

(6) economía desarrollada,

(7) Interés nacional más amplio.

(8) Democratización.

(9) Una sociedad abierta.

(10) Una personalidad desafiante y finalmente.

(11) Liderazgo dinámico para organizar movimientos socioeconómicos culturales y políticos y emprender reformas.

Pasos a seguir para la modernización:

Según Rustow y Ward, los pasos a seguir para la modernización incluyen los siguientes:

1. Una industrialización más rápida de la economía y la adopción de conocimientos científicos y conocimientos técnicos para hacer que la industria, la agricultura sea más productiva y rentable en el proceso de modernización.

2. Secularización de ideas, valores y ritos.

3. Mayor movilidad social.

4. Difusión de la educación científica y técnica.

5. Mayor nivel de vida y pensamiento

6. Alto grado de urbanización.

7. Alto nivel de alfabetización.

8. Crecimiento del ingreso per cápita.

9. Medios de comunicación masivos desarrollados y muy difundidos.

10. Mejores condiciones sanitarias e higiénicas para mujeres y niños.

11. Erradicación de la pobreza y el desempleo.

12. Perspectiva más amplia para luchar contra la superstición y la fe ciega.

Precondiciones de la modernización:

La modernización de la sociedad a través de un cambio del tradicionalismo requiere ciertas condiciones previas esenciales.

Esos son:

(1) Conciencia de la gente para adaptarse a las nuevas condiciones tecnológicas.

(2) Un sentido de urgencia.

(3) Disponibilidad de oportunidades.

(4) Una preparación emocional para acomodar el cambio del tradicionalismo al modernismo, ya sea lento o rápido.

(5) Aparición de un liderazgo devoto, dinámico y comprometido para liderar la sociedad modernizada.

(6) La capacidad incorporada de la sociedad para acomodar tal transformación.

Según Myron Weiner, los principales instrumentos que hacen posible la modernización son:

(a) Educación

(b) Desarrollo de la comunicación masiva tanto en medios impresos como electrónicos (como radio, teléfono, cine, periódicos, libros y revistas)

(c) La ideología nacionalista y el sentido del patriotismo.

(d) Carismático liderazgo nacional,

(e) Autoridad gubernamental sólida y estable para implementar políticas y programas dirigidos a la modernización y para obligar y obligar a las personas a aceptar tales políticas.

(f) Seminarios y talleres a realizarse para resaltar la influencia y el impacto de la modernización.

¿Cómo lograr la modernización?

La modernización se puede lograr de dos maneras:

(1) modificando la tradición y

(2) criticando el aspecto extraño de la tradición.

Ambos métodos están regulados por dos pautas, tales como:

(a) La unidad y la integridad de la Nación no están en peligro.

(b) Los beneficios del proceso de modernización están disponibles para la sociedad y la comunidad en su conjunto y, en ningún caso, deben alejarse de la sociedad y la tradición. Debe garantizarse estrictamente que todos los cambios contemporáneos, como la corrupción en las instituciones educativas, las burlas, el divorcio, la convivencia sin estar casados ​​no sean modernos.

¿A quién deberíamos llamar modernizadores?

La lista elaborada de modernizadores incluye lo siguiente.

(a) Elites:

Elite constituye aquellos que son más iguales que otros. También pueden ser llamados primero entre los iguales. Las elites incluyen las elites políticas, las elites religiosas, las elites sociales. Elites empresariales, elites académicas y similares. Estas elites aportan nuevas ideas para reemplazar las antiguas. La circulación de las élites hace cambios en la "estructura de élite". Hacer que sus élites políticas contribuyan a la modernización política.

1. Intelectuales:

Son los 'think-tanks' o almacén de nuevas ideas, nuevas experiencias y nuevas estrategias de cambio de la tradición a la modernidad.

2. Liderazgo político:

En la India, los líderes nacionalistas y políticos eminentes también han desempeñado un papel como modernizadores con su creencia y fe en ciertas ideologías y técnicas políticas.

Por ejemplo:

(1) Gandhi y su concepto de no violencia.

(2) El concepto de Tilak de Swaraj como "derecho de nacimiento"

(3) Los conceptos de Nehru de socialismo democrático, secularismo, nacionalismo e internacionalismo, no alineación.

(4) El concepto de Indira Gandhi de "Garibihatao" (Abolir la pobreza) y "Protección de los sectores más débiles de la sociedad".

(5) El eslogan de LB Shastri de 'Jai Kishan, Jai Jawan'.

(6) El surgimiento de la computadora y la era de TI en Mera Bharat Mahan de Rajiv.

(7) El concepto de mandalización de VP Singh o 'Política de reserva'.

3. El ejército con espíritu de devoción, servicio a la nación y sacrificio también actúa como agentes de modernización.

4. La burocracia neutral con objetivos claros, eficiencia y universalidad actúan como modernizadores.

Los reformadores sociales con su perspectiva moderna aceleran el proceso de modernización a través de varias reformas socio-religiosas. Algunos de estos casos son la abolición del sistema de matrimonio infantil, la introducción del nuevo matrimonio viuda, la abolición del sistema 'Sati'. Eminentes reformadores socio-religiosos como Raja Rammohan Roy, Iswar Chandra Vidyasagar, Swami Vivekanand, Swami Dayanand Saraswati han luchado por deshacerse de la superstición ortodoxa y socio-religiosa y por crear una base fundamental para el cambio a la modernidad.

Los legisladores:

Los legisladores que participan activamente en el proceso legislativo en el legislativo tienen un papel constructivo que desempeñar como modernizadores. Ellos deliberan y aportan nuevas ideas para el desarrollo socioeconómico general de las personas.

Electorado:

India exhibe democratización progresiva durante el último medio siglo. Se ha otorgado el derecho de voto a todos los ciudadanos adultos mayores de 18 años para elegir a sus representantes mediante elecciones periódicas. Estos votantes que tienen este deber sagrado y la obligación de votar deben ser sabios, inteligentes y vigilantes para garantizar que el proceso de democratización avanza y para adherirse a los valores y normas democráticos, lo que hace que la modernización política sea un éxito.

Conclusión:

La modernización implica la transformación hacia el progreso de los ideales democráticos, socioeconómicos y científicos. La modernización como proceso de cambio requiere cambios tanto estructurales como funcionales. La tolerancia mutua, el respeto por las opiniones de los demás y la igualdad entre todos son requisitos esenciales de la modernidad.

La modernización no significa la eliminación de todos los valores tradicionales y antiguos. Esos valores antiguos deben preservarse y protegerse junto con la inducción y la modernidad debe resolverse de manera inteligente para adaptarse al progreso general. Es probable que surjan conflictos y problemas, pero se requiere un liderazgo dinámico con una perspectiva progresista y moderna para resolver estos problemas a tiempo. En última instancia, la elección del liderazgo adecuado es responsabilidad exclusiva de los votantes conscientes.

India posee un vasto patrimonio cultural y es responsabilidad general del pueblo de India y de la popularidad elegida por el gobierno. Ninguna nación, ni siquiera la India, puede modernizarse sin la protección y preservación de su patrimonio cultural. Ninguna tradición vinculada a la sociedad es una sociedad atrasada porque algunos elementos tradicionales tienen una apreciación universal. La política de no alineación de la India se basa en las tradiciones de la Antigua India de no violencia, paz y fraternidad.

La modernización en la India es un proceso continuo de transformación de la tradición a la modernidad y debe ser una síntesis de la tradición y la modernidad en la India. No todas, pero unas pocas tradiciones en la India son parciales a la modernidad y esas tradiciones deben ser preservadas y protegidas. Tres puntos de vista describen la relación tradición-modernidad, uno de ellos es la perspectiva optimista que apoya una occidentalización más rápida. El otro punto de vista, el oscurantismo, cree en la tradición y la ortodoxia que se consideran eternas y, por lo tanto, no se salvan.

La tercera y la visión más equilibrada entre las dos, se llama Progresismo, que cree en el progreso hacia la modernidad sin sacrificar los elementos menos tradicionales. Solo estos elementos ortodoxos que impiden el progresismo deben abandonarse para lograr la modernidad y el desarrollo socioeconómico de manera más rápida y planificada.

En la India, el progresismo implica cambios socioeconómicos bien planificados para el bienestar de la comunidad.

Es discutible identificar qué elementos tradicionales y ortodoxos en la India deben desecharse y cuáles deben conservarse. Sin embargo, la opinión acordada favorece una síntesis de tradición y modernidad.

Por último, es relevante y sabio desechar la idea errónea de la modernidad en la India y prohibir ciegamente la concepción errónea de la modernidad y la occidentalización. Pero, eso debe hacerse a través de la perspectiva científica, la tolerancia y el respeto por el punto de vista de los demás y sin ninguna imposición coercitiva.

Por eso, en la India, la modernidad debe ser coexistida con la tradición basada en la racionalidad y el patrimonio cultural. La modernidad y las tradiciones no son polos aparte y tiene que haber una síntesis acordada y bien aceptada entre los dos en la India. India debe modernizarse y no occidentalizarse a costa del pasado y la tradición cultural.


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