Ideología: significado, tipos y roles

El papel de la ideología en las relaciones internacionales apenas puede ser enfatizado. Es un elemento del Poder Nacional. De hecho, la verdadera naturaleza de una política seguida por una nación siempre está oculta bajo las justificaciones y racionalizaciones ideológicas. La nueva política de paz del presidente de Estados Unidos, Nixon, era en realidad una política de "Divide y sé fuerte" entre la antigua URSS y China.

“Ideología se refiere a las ideologías particulares que utilizan las naciones para asegurar los objetivos de sus intereses nacionales. Estos son en forma de principios simples, legales o éticos o biológicos, como la justicia, la igualdad, la fraternidad o la lucha natural en las relaciones "- Karl Manneheim.

La ideología influye en la elección de las metas y objetivos de interés nacional, así como en los medios para asegurar estas metas. Las ideologías generales de la democracia liberal y el comunismo actuaron como factores importantes de la política exterior de la guerra fría de los Estados Unidos y la URSS de Erstwhile, y por lo tanto de las relaciones internacionales.

De hecho, cada nación utiliza una serie de ideologías particulares o principios ideológicos, así como una ideología general para explicar y justificar sus acciones y políticas en las relaciones internacionales. Como tal, el estudio del comportamiento de las naciones en las relaciones internacionales requiere una evaluación del papel de la ideología.

¿Qué es la ideología?

La ideología es un conjunto de ideas que busca explicar algunos o todos los aspectos de la realidad, establece valores y preferencias con respecto a ambos fines y medios, e incluye un programa de acción para el logro de los fines definidos.

Definición:

(1) "La ideología es un conjunto de ideas sobre valores y objetivos económicos, sociales y políticos que plantean programas de acción para alcanzar estos objetivos". - Padelford y Lincoln

(2) "La ideología es un conjunto de ideas sobre la vida, la sociedad o el gobierno, que se origina, en la mayoría de los casos, como se defendieron conscientemente dogmáticamente lemas sociales, políticos o religiosos o gritos de batalla y que a través del uso continuo y la predicación se convierten gradualmente en la característica. creencias o dogmas de un grupo, partido o nacionalidad en particular ". —Richard Snyder y Hubert Wilson

(3) "Una ideología es un sistema de ideas abstractas sostenidas por un individuo (o grupo) que pretende explicar la realidad, expresa objetivos de valor y contiene programas de acción para el rechazo o el logro del tipo de orden social en el que sus proponentes cree que los objetivos se pueden realizar mejor ". —Charles P. Schleicher

(4) "La ideología es un conjunto de ideas que pretende dar sentido al pasado, explicar el presente y pronosticar el futuro". —Richard W. Sterling

En otras palabras, la ideología es un conjunto de ideas o principios que buscan explicar un fenómeno de una manera particular, así como para apoyar o rechazar un orden socioeconómico-político-cultural particular.

Tipos de ideologías:

En el contexto de la política internacional, ideología no significa solo una ideología general que involucre un conjunto de ideas y ofrezca una visión particular definida del mundo. En Política internacional, como observa Karl Manneheim, “la ideología se refiere a las ideologías particulares que utilizan las naciones para asegurar los objetivos de sus intereses nacionales. "Se trata de principios simples, legales, éticos o biológicos, como la justicia, la igualdad, la fraternidad o la lucha natural en las relaciones".

Estos son en forma de disfraces conscientes para cubrir la naturaleza real de las relaciones y políticas políticas. Las palabras están torcidas o interpretadas e interpretadas de manera restringida. Las situaciones están distorsionadas y las conclusiones se extraen de tal manera que pueden engañar a otros, por ejemplo, el engaño, la violación de los códigos morales, la ley y las convenciones.

Karl Mannheim denomina a estos como "ideologías particulares", que son utilizadas por las naciones para criticar y rechazar las opiniones de los opositores y para justificar sus propias ideas y percepciones. Tales ideologías se utilizan como medios para ejercer el poder.

"Las ideologías en el contexto del poder son una cubierta para ocultar la naturaleza real de los objetivos de la política exterior".

“Las ideologías son una cubierta para ocultar la verdadera naturaleza de las acciones políticas. Es la naturaleza misma de la política obligar al actor en la escena política a usar ideologías para disfrazar los objetivos inmediatos de esta acción ". —Morgenthau

Las naciones utilizan una serie de ideologías particulares para cubrir u ocultar la naturaleza real de sus políticas exteriores, más particularmente la naturaleza real de los objetivos que sus políticas extranjeras buscan alcanzar.

Papel de la ideología en las relaciones internacionales:

El papel de la ideología en las relaciones internacionales se puede analizar en dos partes:

(i) El papel de las ideologías generales como un elemento del comportamiento del estado y

(ii) El papel de las ideologías particulares en la formulación y aplicación de la política exterior.

I. Papel de las ideologías generales:

En nuestra época, las ideologías del liberalismo y el comunismo han sido las dos principales ideologías generales que desempeñan un papel importante para influir en el comportamiento de los estados en las relaciones internacionales.

(a) ¿Qué es la ideología del liberalismo?

Desde el siglo XVII, la ideología del liberalismo ha sido la piedra angular de los sistemas sociales, económicos y políticos occidentales. En el siglo XX se desarrolló como una doctrina de "Democracia liberal", "Capitalismo democrático" e incluso "Liberalismo moderno".

La ideología del liberalismo afirma la fe plena en los derechos, la libertad y la individualidad del individuo como valores supremos. Aboga por políticas y acciones diseñadas para salvaguardar y promover estos valores. Se espera que el estado tenga el menor control posible sobre el individuo. Considera la libre competencia, el libre comercio y la libertad de elección como los tres principios cardinales de una sociedad libre y feliz y la clave del progreso.

Se opone firmemente a las ideologías del totalitarismo, el fascismo, el nazismo y el comunismo como ideologías peligrosas y totalmente destructivas que matan la iniciativa individual, la empresa y la libertad. El liberalismo rechaza la idea del control estatal total o incluso el control estatal excesivo sobre el individuo. Los Estados Unidos y otras potencias occidentales utilizaron esta ideología en la era de la Guerra Fría para criticar las políticas de la URSS comunista.

(b) ¿Qué es la ideología del comunismo?

La ideología del comunismo es el verdadero opuesto del liberalismo. Basado en la filosofía del marxismo, el leninismo, considera la igualdad más importante que la libertad. Da primacía a los factores económicos de las relaciones sociales y los considera como los determinantes de todo comportamiento: social, político, cultural, etc.

Clasifica a los estados como estados ricos o capitalistas y a los estados pobres o no capitalistas. Busca acabar con la división de clases entre ricos y pobres, la burguesía y el proletariado. Se identifica con la clase obrera y aboga por un sistema económico y político controlado por el proletariado. Considera al estado como un instrumento de explotación en manos de los ricos, mediante el cual explotan a los pobres. Por lo tanto, representa una sociedad sin clases y sin estado.

La ideología del comunismo se opone firmemente al capitalismo junto con su sistema de "democracia burguesa". Se opone al libre comercio y la competencia abierta como los mayores enemigos de los intereses del hombre. Estos son considerados como los instrumentos de desigualdad y explotación en las relaciones sociales. En el ámbito de las relaciones internacionales se utiliza para condenar y rechazar como malvadas las políticas y acciones de los estados capitalistas. Estos son criticados como estados imperialistas.

Sin embargo, después del colapso de los regímenes comunistas en la URSS y en todos los demás estados socialistas, incluso los comunistas ahora están a favor de los principios ideológicos de democratización, descentralización, liberalización, economía de mercado, libre comercio y competencia. China es un país comunista, pero ahora sigue la ideología de la liberalización económica y la describe como "socialismo de mercado".

Ideologías generales y relaciones internacionales:

1. Divisiones ideológicas entre las naciones:

Las potencias occidentales, EE. UU., El Reino Unido y casi todos los países de Europa occidental, son los firmes partidarios del liberalismo. Sus relaciones con otros países se rigen por la consideración de si el país con el que se deben llevar a cabo las relaciones es un estado democrático liberal o un estado comunista-totalitario.

Entre 1945 y 1990, estos países consideraron la propagación del comunismo como el mayor peligro para la humanidad y, por lo tanto, abogaron por la consolidación de los países democráticos contra los países comunistas. La guerra fría (1945-90) entre los Estados Unidos y la antigua URSS fue también una guerra ideológica. Los Estados Unidos intentaron fortalecer las fuerzas democráticas en el mundo y debilitar y aislar a los países comunistas, particularmente a la antigua URSS.

Del mismo modo, la antigua URSS y otros países (antiguos) comunistas intentaron consolidar su posición en el mundo. Trataron de asegurar la propagación del comunismo a otros países. Consideraron el comunismo como la panacea para todos los males del liberalismo capitalista y, por lo tanto, defendieron firmemente la necesidad de la unidad de los trabajadores de todos los países para derrocar el mal del imperialismo capitalista. La idea de la unidad ideológica actuó como un factor fundamental en la consolidación de las naciones de Europa del Este y la antigua URSS en el Pacto de Varsovia (1955-90).

La historia de las relaciones internacionales de 1945-1990 también se puede analizar como una historia de conflicto entre las alianzas democráticas liberales (OTAN y SEATO) y la alianza comunista (Pacto de Varsovia). La oposición ideológica entre Occidente y Oriente constituyó un factor importante de las relaciones internacionales del período 1945-90. Durante estos años, el conflicto entre las ideologías del liberalismo y el comunismo actuó como un factor de las relaciones internacionales.

2. Uso limitado de las ideologías generales por parte de las naciones para asegurar sus objetivos nacionales:

Las ideologías generales se usan principalmente para decorar los objetivos de poder de las naciones. Esto es evidente por el hecho de que, a pesar de ser el defensor más fuerte del liberalismo, Estados Unidos no duda en tener las mejores relaciones con varios regímenes totalitarios y autoritarios y dictaduras militares (como Pakistán), en detrimento de los intereses de los más grandes del mundo. democracia obrera, es decir, India

Nuevamente, los Estados Unidos continúan siguiendo la política de cultivar relaciones con la China comunista y al mismo tiempo siguen su política de apoyo al liberalismo y los derechos humanos. Del mismo modo, ningún estado está ahora preparado para permitir que las diferencias ideológicas se interpongan en el camino de cultivar relaciones con otras naciones.

Como tales, las ideologías generales son factores de las relaciones internacionales de nuestro tiempo, pero no son los determinantes del comportamiento de los estados en el entorno internacional. Estos influyen en el curso de las relaciones entre las naciones sólo de manera limitada.

II. Papel de las ideologías particulares:

Los tiempos contemporáneos reflejan claramente el papel que varias ideologías particulares han estado jugando en la Política Internacional.

Morgenthau se refiere a tres ideologías típicas de la política exterior:

1. Ideología del status quo

2. Ideología del imperialismo, y

3. Ideologías ambiguas.

1. Ideología del status quo:

Las naciones que buscan preservar las posiciones de poder existentes siguen la política del status quo. El principio que guía la perspectiva a este respecto es "lo que existe debe tener algo a su favor, de lo contrario no existiría". Las políticas de estados como Suiza, Dinamarca, Noruega y Suecia pueden definirse sobre la base del status quo.

Estas naciones persiguen las políticas que tienden a justificar el poder que estas naciones ya tienen. Una política de status quo tiene cierta legitimidad moral. Da cierta legitimidad a sus posiciones y roles en las relaciones internacionales. La ideología del status quo se opone a la ideología del imperialismo porque el imperialismo, por su propia naturaleza, siempre favorece el derrocamiento del status quo. Como la ideología de la paz y el derecho internacional se basan en el deseo de paz, en realidad esta política también resulta ser una ideología del status quo.

2. Ideología del imperialismo:

Una política que busca alterar el status quo o una distribución de poder dada se considera una política imperialista. La política del imperialismo siempre necesita alguna justificación para alterar el arreglo territorial existente. Esta política debe probar que el status quo que desea derrocar no es necesario. Basa su caso en razones morales y en la ley natural, es decir, la ley como debe ser.

De este modo, la Alemania nazi basó su demanda de revisión del status quo del Tratado de Versalles principalmente en el principio de igualdad que, según se decía, el Tratado de Versalles violaba. La demanda de las colonias y la revisión de las disposiciones unilaterales de desarme de los pesados ​​se derivaron del mismo principio. La ideología del imperialismo es utilizada por una nación para justificar su política de expandir su poder nacional más allá de sus fronteras para obtener beneficios económicos, estratégicos y políticos.

La ideología del imperialismo, que en sí involucra a varios principios ideológicos, busca derrocar el status quo sobre la base de la ley natural, es decir, la ley como debería ser. Intenta hacerlo levantando consignas ideológicas como "La carga del hombre blanco", "La misión nacional", "Un deber cristiano". "Lucha por la supervivencia y la regla del más fuerte" "Regla de lo superior sobre lo inferior" y así sucesivamente.

Napoleón se extendió por Europa bajo el lema de Libertad, Igualdad y Fraternidad. Bajo la influencia de Charles Darwin y Herbert Spencer, las ideologías del imperialismo preferían los argumentos biológicos en apoyo del objetivo de gobernar a las poblaciones extraterrestres.

La filosofía de Darwin y Spencer y el principio de supervivencia de los más aptos se transformaron en las doctrinas de la superioridad militar de las naciones fuertes. El fascismo y el nazismo salieron de este argumento biológico en términos revolucionarios. Los países imperialistas tratan de justificar la extensión de sus imperios a los países atrasados ​​a través de una serie de "ideologías morales" y de los principios de la evolución natural que básicamente apoyan al imperialismo en las relaciones internacionales.

3. Las ideologías ambiguas o las ideologías del antiimperialismo :

Para lograr los objetivos deseados, muchas naciones utilizan ideologías particulares, ya que son bastante vagas y ambiguas. Pero estos llevan un atractivo para el corazón y la cabeza y, por lo tanto, los ayudan a asegurar los objetivos deseados en las relaciones internacionales. Estas ideologías ambiguas se denominan popularmente ideologías del antiimperialismo, ya que todas ellas buscan denunciar las acciones de sus oponentes como "acciones imperialistas".

Tres ideologías ambiguas:

a) la ideología de la autodeterminación nacional;

b) La ideología de las Naciones Unidas; y

(c) La ideología de la paz.

3 (a) La ideología de la autodeterminación nacional:

Woodrow Wilson utilizó esta ideología para justificar la liberación de las naciones de Europa central y oriental de la dominación extranjera. Sobre la base de este principio, las minorías alemanas de Checoslovaquia y Polonia intentaron socavar la existencia nacional de Checoslovaquia y Polonia. Más tarde, esta ideología fue utilizada por Hitler para justificar su política de expansionismo territorial. La autodeterminación nacional en forma de autodeterminismo étnico ha sido testigo recientemente de la desintegración de la Unión Soviética, Checoslovaquia y Yugoslavia.

3 (b) La ideología de las Naciones Unidas:

Casi todas las naciones utilizan los principios y objetivos de las relaciones internacionales contenidos en la Carta de las Naciones Unidas para justificar sus políticas y acciones. Casi todos los acuerdos internacionales de tratados comienzan con las palabras “En el espíritu de las Naciones Unidas” o “De acuerdo con los principios contenidos en la Carta de las Naciones Unidas”.

La Carta de las Naciones Unidas se utiliza para justificar políticas y decisiones nacionales. Todas las naciones se esfuerzan por presentarse como los campeones de la Carta e ideología de las Naciones Unidas y las citan frecuentemente para apoyar sus políticas y acciones. Los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU siempre citan la Carta de la ONU para mantener su estatus superior y, por lo tanto, abogan por el statu quo tal como lo establece. No están realmente dispuestos a admitir nuevos miembros permanentes en el Consejo de Seguridad de la ONU.

De manera similar, casi todas las demás naciones utilizan la Carta como un arma ideológica para criticar a los opositores y para justificar sus propias políticas como políticas de paz internacional, cooperación y buena voluntad. Los acuerdos de paz con respecto a Afganistán, Camboya, Bosina, Angola, etc. se basaron en la ideología de la Carta de la ONU.

3 (c) La ideología de la paz:

La ideología de la paz es utilizada por una nación para criticar las políticas de otras naciones como políticas contra la paz. La guerra es un mal y un instrumento ilegal de las relaciones internacionales. Actualmente, las personas en general temen y aborrecen la guerra debido a su carácter totalmente destructivo. Este temor a la guerra ha favorecido directamente el amor por la paz como el ideal de las relaciones internacionales. Por lo tanto, las naciones siempre hablan de paz y justifican sus políticas como políticas dirigidas a la paz.

Las políticas de los opositores son criticadas como políticas que ignoran los intereses de la paz mundial. Incluso cuando una nación participa en una acción militar o interviene en los asuntos de otro estado, intenta explicar y justificar sus acciones como un curso necesario para fortalecer la causa de la paz duradera y la estabilidad en las relaciones internacionales. Esto fue hecho por los Estados Unidos durante la Guerra del Golfo de 1991 y continúa haciéndolo incluso ahora en el siglo XXI (guerras de Irak y Afganistán).

Por lo tanto, esta ideología es utilizada por las naciones para ocultar la verdadera naturaleza de las políticas que persiguen detrás de una máscara de pronunciadas intenciones pacíficas y para atraer el apoyo de las personas y la buena voluntad de todos los rincones del mundo.

4. Ideología de los derechos humanos:

Actualmente, varias naciones, particularmente los Estados Unidos y los Estados europeos, han estado utilizando la ideología de los Derechos Humanos para criticar las políticas de otras naciones, así como para influir en otras naciones a favor de sus políticas.

5. Otras ideologías:

Pakistán ha estado usando la ideología de la autodeterminación nacional y la lucha por la libertad para justificar su apoyo a los terroristas que operan contra el pueblo de India, particularmente en la provincia india de J&K. Sin embargo, utiliza el anti-talibanismo para justificar su política de apoyo a las acciones estadounidenses en Afganistán, lo que también implica su decisión de brindar apoyo militar (logístico) a las operaciones estadounidenses en Afganistán. Estados Unidos ha utilizado el principio de no proliferación para justificar su decisión de atacar y ocupar Irak.

Estas son las principales ideologías particulares que son utilizadas popularmente por las naciones para cubrir las verdaderas intenciones de sus políticas y acciones exteriores. Estos se utilizan como instrumentos para criticar las políticas de otros, así como para cuatro que proyectan sus políticas como decisiones justas y justificadas.

En resumen, podemos decir que la ideología desempeña un papel importante en las relaciones internacionales. Es utilizado por una nación para justificar sus propias políticas, así como para criticar y rechazar las políticas de otras naciones, particularmente de los oponentes. Las ideologías son capas utilizadas por las naciones para ocultar sus verdaderas intenciones, que incluyen la intención de mantener y aumentar su poder en las relaciones internacionales. Cada política exterior utiliza una serie de ideologías particulares como armas ideológicas de defensa y ofensas.

Además, las ideologías en las relaciones internacionales son una fuente de cooperación y conflicto. Las naciones con orientaciones ideológicas similares suelen estar en condiciones de cooperar entre sí. Por otro lado, las diferencias ideológicas, casi siempre, actúan como una fuente de tensión en las relaciones entre las naciones.

"Las ideologías son una fuente inútil de conflicto internacional y complican enormemente la tarea de solución pacífica de todos los conflictos". —Palmer y Perkins

Todo esto, sin embargo, no significa que la ideología sea el determinante de las relaciones internacionales. Es solo uno de los factores que influyen en el curso y el contenido de las relaciones internacionales. En los tiempos contemporáneos, las ideologías proporcionan a los estados algunas de las herramientas, conceptos y términos para comunicar sus ideas y para llevar a cabo acciones en las relaciones internacionales. Las naciones utilizan las ideologías para explicar y justificar sus políticas y acciones.

Incluso en esta era de unipolarismo ideológico, las ideologías particulares continúan brindando a los tomadores de decisiones de cada nación-estado del mundo, una base para la formulación, expresión, justificación y aseguramiento de los objetivos de sus intereses nacionales. La ideología en las relaciones internacionales es un factor tanto del poder nacional como de la política exterior. Sin embargo, ahora los "intereses" se están convirtiendo en factores más formidables de las relaciones internacionales que en las ideologías. De hecho, el papel de la ideología se ha ido eclipsando cada vez más.