Perspectivas históricas de las ciencias sociales
Perspectivas históricas de las ciencias sociales!
No es raro encontrar consultas de diferentes tipos en las ciencias sociales. Estos podrían clasificarse en dos categorías, a saber, la nomotética y la ideográfica. De acuerdo con esta clasificación, las ciencias ideográficas son aquellas que estudian eventos únicos e irrepetibles, mientras que las ciencias nomotéticas intentan hacer generalizaciones. Por lo tanto, podemos llamar sociología como ciencia nomotética e historia como ciencia ideográfica.
Los historiadores tratan de mejorar nuestro conocimiento preciso de los fenómenos únicos del pasado, mientras que los sociólogos tratan de buscar información sobre ciertas uniformidades en el comportamiento social en condiciones específicas. Esto, en principio, es la diferencia entre los dos modos de investigación.
Sin embargo, los datos de la historia también son ampliamente utilizados por los sociólogos. Esto es indicativo de la calidad asimilativa del trabajo sociológico. Pero, cada vez más ahora, los historiadores también han comenzado a utilizar los datos generados por los sociólogos para sus propios escritos.
Historiadores, filósofos, psiquiatras sociales, literarios y científicos sociales utilizan el enfoque histórico como ayuda para visualizar a la sociedad como un organismo dinámico, y sus estructuras y funciones son cada vez más numerosas y experimentan cambios y transformaciones. Dado que todos los grupos, instituciones sociales y personalidades experimentan cambios en mayor o menor grado, los científicos sociales se preocupan por el proceso de cambio social.
El método histórico también ha sido empleado por Marx junto con el materialismo dialéctico para comprender las sociedades humanas. Tomó este dispositivo filosófico y lo aplicó a la visión materialista de la sociedad. En consecuencia, creía que la estructura materialista de las sociedades explica su evolución y desarrollo cambiantes.
Aplicando esto a la historia, Marx definió la secuencia dialéctica de la sociedad de la siguiente manera: comunismo primitivo - esclavitud - feudalismo - capitalismo - socialismo. De esta manera, el materialismo dialéctico se convierte en una herramienta sociológica en el análisis histórico del desarrollo social.
Otra forma de acercamiento histórico es característica del trabajo de Max Weber y de varios sociólogos posteriores influenciados por él. Al criticar las formulaciones marxistas de su tiempo, Weber argumentó que "la llamada concepción materialista de la historia, como una fórmula para la explicación causal de la realidad histórica, tiene que ser rechazada". Su propio enfoque histórico se ejemplifica especialmente en sus estudios sobre los orígenes del capitalismo, el desarrollo de la burocracia moderna y la influencia económica de las religiones mundiales.
Las principales características metodológicas de estos estudios son que los cambios históricos particulares de las estructuras sociales y los tipos de sociedad se investigan y se comparan en ciertos aspectos con los cambios en otras sociedades.
De esta manera, tanto las explicaciones causales como las interpretaciones históricas encuentran un lugar en la explicación social. También está implícito en el trabajo de Weber que las proposiciones sociológicas generales se refieren solo a las tendencias, mientras que su aplicación a sociedades y situaciones particulares implica un estudio histórico en detalle.
Una ilustración muy convincente de este enfoque de Weber se encuentra en su tratamiento del crecimiento del capitalismo en Europa. Como lo expone en su libro La ética protestante y el Espíritu del capitalismo, "El capitalismo creció en Europa a través de la influencia de las ideas ubicadas en la ética calvinista que regían las vidas de los protestantes en general y de los calvinistas en particular".
Fuentes de datos históricos:
En su libro Scientific Social Surveys and Research, PV Young (1973) describe fuentes de datos históricos.
Los científicos sociales generalmente se limitan a tres fuentes principales de información histórica:
(1) documentos y diversas fuentes históricas a las que el propio historiador tiene acceso;
(2) materiales de historia cultural y de historia analítica; y
(3) Fuentes personales de observadores y testigos auténticos. Cuándo, cómo y bajo qué circunstancias deben usarse estas fuentes depende de la discreción del estudiante, sus intereses, el alcance de su estudio y la disponibilidad de las fuentes.
Los datos históricos también tienen algunas limitaciones, que surgen principalmente porque los historiadores no pueden describir todos los acontecimientos en el tiempo y el espacio disponibles en el momento de escribir la historia. Los prejuicios personales y las interpretaciones privadas a menudo entran inconscientemente, incluso cuando se hacen intentos honestos de seleccionar hechos pertinentes.
Esto puede ilustrarse con referencia a la controversia actual que se está librando en la escritura de la historia medieval de la India. Aquí nos ocupamos de los historiadores indios, principalmente DD Kosambi y Romila Thapar, cuyos escritos reflejan el desarrollo histórico de la sociedad india.
