Ensayo sobre la evaluación del análisis ecológico (1243 palabras)

Este ensayo proporciona información sobre la evaluación del análisis ecológico!

A partir de las literaturas existentes y las investigaciones sobre ecología, se puede rastrear una línea distinta de evolución de los enfoques. El tema primero se desarrolló a partir del espíritu de la Ciencia Biológica, luego pasó a través de los enfoques bio-sociales y luego a través de las melodías socioculturales y en la actualidad se ha convertido en un punto de enfoque para los geógrafos humanos.

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Por lo tanto, está claro que la ecología ahora se está tratando desde el punto de vista tanto de la geografía como de la sociología. Pero los ecólogos contemporáneos están más inclinados hacia un enfoque geográfico donde se ignoran la filosofía y la percepción sociológicas. Les interesa estudiar:

yo. Desarrollo de conceptos de la jerarquía de lugares centrales y la agrupación o asociación de funciones e instalaciones urbanas.

ii. Aplicación de métodos y técnicas geográficas (por ejemplo, análisis de áreas naturales, modelo de zona concéntrica, modelo de sector, núcleos, análisis de zonas censales y análisis de áreas sociales) en relación con la organización espacial de los usos del suelo urbano.

iii. Identificación de relación significativa entre usos y densidades del suelo.

iv. Desarrollo de hipótesis generales sobre los números, tamaños y espaciamientos de los lugares urbanos (Mayer 1966).

En una palabra, se puede decir que los geógrafos están interesados ​​en estudiar la "realidad física" que no es el diseño total de la perspectiva ecológica porque la realidad social también es un ingrediente activo sin el cual no se puede entender la organización ecológica de la comunidad.

Si afirmamos que la política de uso de la tierra está determinada por las necesidades sociales o de otro modo, la necesidad social es el motor principal de los patrones de uso de la tierra, entonces la cuestión del comportamiento humano, los valores humanos, la etnicidad cultural y, sobre todo, el patrón de composición social; El estilo de vida, la condición socioeconómica, la naturaleza de la organización social y la desorganización, el patrón étnico, la composición de castas y clases y el nivel de interacción (social, familiar, laboral y de vecindario) deben tomarse en consideración.

Todos estos aspectos son los indicadores de consenso, comunicación, instituciones, reglas y organización y determinantes de la realidad social. Dependiendo de las variables de la realidad social, la realidad física (espacio, construcción y población) está siendo determinada. La ubicación de la industria en una ciudad no es un hecho sociológicamente significativo, cuando la ubicación de una fábrica en un vecindario determinado, sin embargo, la transforma y el tipo de población que vive cerca de ella, entonces estamos, en efecto, tratando con el espacio social que Es importante para los sociólogos.

El diseño de las ciudades es el trabajo de los urbanistas, pero la realización y las consecuencias sociales del diseño están en el dominio de los sociólogos (Reissman, 1964). Por lo tanto, es un deber de los sociólogos estudiar la naturaleza y la forma de las comunidades urbanas, con especial énfasis en el comportamiento humano, los valores, la organización y la estructura institucional, ya que las características de la población determinan el nivel y la intensidad de la adaptación al espacio, es decir, la realidad física. está íntimamente ligado a la realidad social que representa la red ecológica total de las comunidades humanas. Seguir el modelo esquemático de la ecología ayudaría a los lectores a comprender una relación cercana entre la realidad física y la realidad social o entre el particularismo ambiental y el socio-particularismo:

Park (1952) desarrolló su Teoría de la ecología humana al proporcionar una analogía sugestiva. Su intención era construir una teoría ecológica y reclamar la ecología para un uso sociológico efectivo. En este contexto, clasificó la organización social en niveles bióticos y culturales. El nivel cultural que Park llamaba sociedad era, en cierto sentido, una superestructura, que dependía del nivel biótico. Esto se llama comunidad.

La superestructura cultural, propuso Park, "se impone como un instrumento de dirección y control sobre la superestructura biótica". Respecto a la importancia de estudiar la ecología humana como un fenómeno sociológico, Park (1952) escribió que una razón más práctica (por la cual la investigación sociológica comienza con la comunidad) es el hecho de que la comunidad es un objeto visible. Uno puede señalarlo, definir sus límites territoriales y trazar sus elementos constituyentes; Su población e instituciones en mapas.

Sus características son más susceptibles al tratamiento estadístico que la sociedad '. El análisis social es el objetivo final del sociólogo. Park propuso que la meta se alcanzara mejor a través del análisis ecológico. Park escribió que "la sociología ... se ocupa principalmente de ... los procesos mediante los cuales las instituciones desarrollan y eventualmente desarrollan las formas específicas y estables en que las conocemos. Pero las relaciones culturales y morales tradicionales son notoriamente dependientes y responden a las asociaciones políticas, económicas y, en última instancia, a aquellas más elementales producidas por la pura lucha por la existencia ".

Wirth fue más famoso por su teoría por deducción. También le interesaba la ecología humana. Dijo que el alcance de la ecología humana era más restringido. Para Park, sostuvo que "la ecología humana ... no era una rama de la sociología, sino más bien una perspectiva, un método y un cuerpo de conocimientos esenciales para el estudio científico de la vida social y, por lo tanto, como la psicología social, una disciplina general básica para todo el mundo. Ciencias Sociales. Wirth solo reconoció la validez de los métodos ecológicos para describir la ciudad, su población y su dominio sobre el campo (Reissman 1964).

Wirth reconoció la ecología como uno de los métodos para la investigación social, no como una teoría urbana final. Aquí está la observación de Wirth 'La ecología humana no es un sustituto, sino un complemento a los otros marcos de referencia y métodos de investigación social.

Al introducir parte del espíritu y gran parte de la sustancia y los métodos apropiados para las ciencias naturales en el estudio de los fenómenos sociales, la ecología humana ha llamado la atención a las amplias áreas donde la vida social puede estudiarse como si los observadores no formaran parte integral. de lo observado. Sin embargo, esta influencia benéfica sería negada si los ecologistas humanos procedieran, como si ellos, sin la ayuda de otros que usan diferentes enfoques, pudieran comprender y explicar las realidades complicadas y elusivas en el ámbito de lo social.

Hawley (1950), un neo-ecólogo, interpretó la ecología humana como análoga a la ecología vegetal y animal. También puso énfasis en estudiar la comunidad como el medio ambiente "en el que se ve que operan los procesos ecológicos humanos". Según Hawley, la ecología como cualquier otra teoría sociológica debe abarcar toda la gama de fenómenos sociales. Hawley argumentó que el comportamiento humano, en toda su complejidad, no es más que una manifestación adicional del tremendo potencial, para el ajuste inherente a la vida orgánica.

Por lo tanto, si consideramos la cultura como la totalidad de las formas habituales de actuar que son generales en una población y se transmiten de una generación a otra, para la ecología humana no existen problemas peculiares aparte de los involucrados en el hecho de su complejidad ... 'Los elementos de la cultura humana son, por lo tanto, idénticos en principio al apetito de la abeja por la miel, las actividades de construcción de nidos de aves y los hábitos de caza de carnívoros'.

Por supuesto, los ecologistas sienten la urgencia de estudiar la distribución agregada y funcional de la población. El estudio de Hawley fue muy parecido al estudio de Park (1952), Burgess (1964) y Mckenzie (1931). Hawley dijo que el auge fenomenal de las ciudades es una función de expansión ... las funciones especializadas se acumulan en el centro de la ciudad y expulsan los usos de tierra no especializados y de baja intensidad ... Las residencias también abandonan el área central por tierras más baratas, su distancia de remoción varía directamente con su valor de alquiler.