La emergencia y el desarrollo de la sociología (2874 palabras)
¡Este artículo proporciona información sobre el surgimiento y desarrollo de la sociología!
La sociología es una de las disciplinas académicas más nuevas, y se remonta a sus orígenes no más allá de la mitad del siglo XIX. Tiene una historia corta. La sociología, la ciencia de la sociedad, es la más joven y llegó a establecerse solo en el siglo XIX. El filósofo francés, August Comte, dio sociología y un programa para su desarrollo. Durante miles de años, la sociedad ha sido un tema para la especulación y la investigación. Sin embargo, la sociología es una ciencia moderna que se originó solo en los últimos ciento cincuenta años aproximadamente.
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El estudio de la sociedad, sin embargo, se remonta a los filósofos griegos, Platón y Aristóteles. La base filosófica de Plat o y Aristóteles caracterizó las observaciones del hombre durante un período de tiempo muy largo. La literatura sobre la sociedad y sus problemas se encuentra en la República de Platón (427-347 aC) y en la Política y ética de Aristóteles (388-327 aC).
Platón fue el primer filósofo occidental que intentó un estudio sistemático de la sociedad. En la Ética y la Política de Aristóteles encontramos los primeros intentos importantes de tratar sistemáticamente el derecho, la sociedad y el Estado. En su libro Cicerón, el pensador romano, presentó las grandes ideas griegas en filosofía, política y derecho en Occidente.
En el siglo XVI, se hizo una distinción precisa entre Estado y sociedad. Thomas Hobbes y Maquiavelo fueron los destacados contribuyentes del enfoque realista de los problemas sociales. Hobbes en su Levithan y Maquiavelo en su Príncipe analiza el sistema de gobierno de estado y también presenta condiciones para el éxito del Estado.
Entre los que hicieron una contribución a la investigación específica de los fenómenos sociales destacan el escritor italiano Vico y el escritor francés Baron de Montesquieu. Montesquieu explicó en su The Spirit of Laws que muchos factores externos, especialmente el clima, desempeñan un papel importante en la vida de la sociedad.
La Europa del siglo XVIII fue testigo de la publicación de una serie de grandes obras de observación, por ejemplo, el contrato social de Rousseau y De l'espirit des louis de Montesquieu. Estos escritos aún se encontraban en la tradición filosófica, pero contenían un análisis suficiente para sentar las bases de una ciencia social separada.
Varias ciencias sociales evolucionaron gradualmente en respuesta a las diversas necesidades de la vida humana. Los escritos en la tradición filosófica sentaron las bases para el desarrollo de las ciencias sociales. Con el paso del tiempo, varias ciencias sociales se desarrollaron una tras otra y comenzaron a seguir su propio camino separado e independiente. Los filósofos políticos investigaron la evolución del Estado, el crecimiento y la naturaleza de la autoridad del Estado y varios otros problemas de naturaleza política.
De manera similar, la economía, como ciencia separada e independiente, investigó los problemas relacionados con la producción y distribución de productos básicos, así como la cuestión más amplia del crecimiento económico. Así, el estudio realizado por el hombre sobre diferentes aspectos de la sociedad dio origen a diferentes ciencias sociales como Historia, Ciencia Política, Economía, Antropología y Psicología, etc. August Comte creó la nueva ciencia de la sociedad y acuñó el nombre de sociología en 1839.
Emergencia de la sociología:
La sociología tiene un largo pasado, pero solo una breve historia. Se dice que el estudio de la sociedad humana en forma científica comenzó con August Comte. El surgimiento de la sociología como disciplina de interés académico es de origen reciente. Su aparición como disciplina puede atribuirse a los grandes cambios que tuvieron lugar en el siglo XIX.
Diversas tensiones y tendencias, algunas intelectuales y otras sociales, combinadas para formar la ciencia de la sociología. Para citar Bottom ore, "Las condiciones que dieron origen a la sociología fueron tanto intelectuales como sociales".
Ginsberg resume los principales antecedentes intelectuales de la sociología en las siguientes palabras: En términos generales, se puede decir que la sociología ha tenido cuatro orígenes en la filosofía política, la filosofía de la historia, las teorías biológicas de la evolución y los movimientos para la reforma social y política que Consideró necesario emprender una encuesta de condiciones sociales.
Con el tiempo, creció la tradición intelectual descrita como la tradición histórica o la filosofía de la historia, que creía la idea general del progreso. Para combatir la influencia de la teología en la historia, los pensadores de los ilustrados introdujeron la idea de causalidad en la historia de la filosofía y elaboraron la teoría del progreso. Pero la filosofía de la historia como una rama distinta de la especulación es una creación del siglo XVIII.
Los historiadores filosóficos introdujeron la nueva concepción de la sociedad como algo más que la "sociedad política" o el Estado. Se preocuparon por toda la gama de instituciones sociales e hicieron una distinción entre el Estado y lo que llamaron "sociedad civil".
Se preocupaban por las discusiones sobre la naturaleza de la sociedad, la clasificación de las sociedades en tipos, población, familia, gobierno, moral y ley, etc. A principios del siglo XIX, la filosofía de la historia se convirtió en una importante influencia intelectual a través de los escritos de Hegel. y Saint-Simon. Las características de los escritos de historiadores filosóficos reaparecieron en el siglo XIX, en las obras de Comte y Spencer.
“Un segundo elemento importante en la sociología moderna”, para citar el mineral de fondo, lo proporciona una encuesta social que a su vez tiene dos fuentes. El primero fue la creciente convicción de la aplicabilidad de los métodos de las ciencias naturales al estudio de los asuntos humanos.
El segundo fue el movimiento de reformas sociales y políticas que obligó a realizar estudios de problemas sociales como la pobreza que surgieron en las sociedades industriales de Europa occidental. La encuesta social llegó a ocupar un lugar importante en la nueva ciencia de la sociedad y fue uno de los principales métodos de investigación sociológica.
Estos movimientos intelectuales, la filosofía de la historia y la encuesta social fueron, en sí mismos, el producto de entornos sociales de la Europa occidental de los siglos XVIII y XIX. La filosofía de la historia no era simplemente un hijo de pensamiento. Nació de dos revoluciones, la revolución industrial y las revoluciones políticas en Francia. Del mismo modo, la encuesta social surgió de una nueva concepción de los males de la sociedad industrial.
Todos los campos intelectuales están profundamente conformados por su entorno social. Esto es particularmente cierto en el caso de la sociología, que no solo se deriva de ese contexto, sino que toma el entorno social como su tema básico. Nos centraremos brevemente en algunas de las condiciones sociales más importantes del siglo XIX y principios del XX que fueron de gran importancia para el desarrollo de la sociología.
La larga serie de revoluciones marcada por la Revolución francesa en 1789 y que se prolongó durante el siglo XIX, y la Revolución industrial fueron los factores importantes en el desarrollo de la sociología. La agitación de la revolución francesa fue un punto de inflexión en la historia del pensamiento sobre la sociedad. También fue en gran parte responsable del desarrollo de la sociología.
Según Berger y Berger, So es uno de los productos intelectuales de la Revolución Francesa. El impacto de estas revoluciones en muchas sociedades fue enorme y se produjeron muchos cambios que fueron positivos en su naturaleza. Pero estas revoluciones también han provocado cambios sociales que tuvieron efectos negativos.
Los efectos negativos del cambio social traídos por la Revolución francesa se manifestaron en formas de caos y desorden. De manera similar, la Revolución industrial trajo muchos problemas y males sociales como la disputa entre capital y trabajo, el problema de la vivienda, el aumento de la concentración de personas en áreas urbanas, etc.
El caos y el desorden resultaron de las revoluciones políticas en Francia y los problemas desencadenados por los tremendos cambios que trajo la industrialización llevaron al estudio de los problemas sociales y a encontrar nuevas bases de orden en las sociedades. El interés en el tema del orden social fue una de las principales preocupaciones de August Comte, quien creó la sociología como una ciencia separada.
Sintió la necesidad de una ciencia social que se ocupe de la sociedad en su conjunto o de la estructura social total porque todas las demás ciencias sociales se ocupan de un aspecto particular de la sociedad. Fue el primer hombre en crear una nueva ciencia de la sociedad y en distinguir el tema de la sociología de todas las demás ciencias sociales. Comte desarrolló el primer acercamiento completo al estudio científico de la sociedad.
Otras ciencias sociales pueden ofrecer una visión general de la sociedad desde varios ángulos, pero nunca una visión de la sociedad en su totalidad integral. La sociología apareció cuando se sintió que los otros campos del conocimiento humano no explican completamente el comportamiento social principal.
Comte decidió estudiar toda la serie de ciencias teóricas que identificó con la filosofía positiva. A partir del resultado de tal estudio, Comte buscó formular un sistema de leyes que gobiernan la sociedad para poder postular una cura para la sociedad sobre la base de estas leyes.
Desde 1817 hasta 1823, Comte y Saint-Simon colaboraron, y esta colaboración fue especialmente marcada en el plan de trabajo de las operaciones científicas necesarias para la reorganización de la Sociedad. En los últimos años, Comte llamó a esta obra "el gran descubrimiento del año 1822". En 1822, cuando (con Saint -Simon) concibió la necesidad de la nueva ciencia, intentó nombrar a la nueva ciencia, la física social.
Escribió: "Entiendo por física social la ciencia que tiene por objeto el estudio de los fenómenos sociales considerados en el mismo espíritu que los fenómenos astronómicos, físicos, químicos o fisiológicos que están sujetos a leyes naturales invariables cuyo descubrimiento es el objeto especial. de investigación ”. Así, el programa de una nueva ciencia (esta última a la que se llamará sociología) se estableció claramente.
Poco después de la publicación de su trabajo, Comte y Saint-Simon disolvieron su asociación y comenzaron a atacarse amargamente. Las notas de la conferencia de Comte se publicaron gradualmente entre 1830 y 1842, formando su voluminosa obra maestra, Curso de filosofía positiva en seis volúmenes. Muy a regañadientes, Comte cambió el nombre de la nueva ciencia de la física social a la sociología.
En la última parte de su Filosofía positiva, explicó que había inventado un nuevo nombre porque el antiguo científico había sido usurpado por el científico belga que lo eligió como título para una obra. El trabajo al que se ha referido era An Essay on Social Physics de Quetelet.
En Política positiva, Comte intentó dar más carne y hueso a una definición más bien formal de la sociología implícita en la filosofía positiva. Entre los años 1851 y 1854, escribió un tratado titulado Sistema de política positiva en el que aplicó los hallazgos de la sociología teórica a la solución de los problemas sociales de su tiempo. Así, logró su objetivo inicial, la mejora de la sociedad.
Desarrollo de la sociología:
La sociología como ciencia de la sociedad se originó con August Comte en el siglo XIX. Él elaboró un enfoque general para el estudio de la sociedad. Llamó a la sociología la "reina de todas las ciencias" y recomendó que, como la más alta de todas las ciencias, usaría el método "positivista" de observación, experimentación y comparación para comprender el orden y promover el progreso. La sociología como disciplina separada se originó con Comte a mediados del siglo XIX. Desde entonces, una galaxia de pensadores y académicos ha contribuido al desarrollo de la sociología.
Sin embargo, hay cuatro hombres que todos en la sociología, independientemente de su énfasis especial, sesgo o inclinación, probablemente aceptarán como las figuras centrales en el desarrollo de la sociología moderna. Ellos son: August Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim y Max Weber.
Juntos, abarcan todo el siglo XIX y principios del XX, durante el cual se formó la sociología moderna. Representan los principales centros nacionales de Francia, Inglaterra y Alemania, en los cuales la sociología floreció por primera vez y en la que comenzó la tradición moderna. Cada uno ejerció una profunda influencia personal en la concepción de la sociología como disciplina intelectual.
La teoría de la evolución científica fue introducida en la sociología por Herbert Spencer (1820-1903) en su libro Principios de Sociología (1876). Spencer observó que el estudio de la sociología era, el estudio de la evolución en su forma más compleja ”.
La sociología del siglo XIX fue evolutiva porque intentó identificar y explicar las etapas principales de la evolución social. Al mismo tiempo que el evolucionismo floreció, surgió un nuevo enfoque analítico de la sociología.
En el último cuarto del siglo XIX, cuatro hombres hicieron contribuciones sobresalientes a esta tendencia. Los tres pioneros de la sociología analítica fueron Ferdinand Tonnies, George Simmel y Gabriel Trade. Durkheim fue uno de ellos. Cada uno de ellos ha contribuido significativamente a la teoría sociológica moderna. Tonnies inauguró el estudio de los tipos básicos de grupos sociales y sugirió un sistema para su clasificación. Simmel inició el estudio de tipos de procesos sociales.
El comercio fue el primero en proporcionar lo que, según muchos pensadores, es una base sólida para una teoría del cambio social y cultural. Los esfuerzos de estos pioneros prepararon el camino para la teoría sociológica sistemática basada en la investigación empírica.
Los escritos de Herbert Spencer tuvieron un impacto notable en los psicólogos que habían desplazado su interpretación biológica del fenómeno social a la interpretación psicológica. Los notables entre ellos fueron Graham Wallace y Mc Dougol (Inglaterra); Guerras, Codificaciones, Mead y Deway (América)
A principios del siglo XX, Durkheim hizo valiosas contribuciones a la teoría y el método sociológicos. Su teoría fue bastante sistemática y ha sido muy sugerente para su sucesor en Francia y en otros lugares. Durkheim era consciente de que la mayoría de los teóricos sociales anteriores habían descuidado los problemas del método apropiado para analizar fenómenos sociales.
Las Reglas del Método Sociológico, uno de los trabajos principales de Durkheim, están específicamente relacionados con los problemas metodológicos.
Además, la sociología se enriqueció con la contribución de Max Weber. El desarrollo de la teoría sociológica fue avanzado por el uso que hizo Weber del método comparativo, ya que contribuyó más a la sociología comparada que casi cualquier otro erudito. Weber dio un nuevo comienzo con su trabajo en temas importantes como la burocracia, la sociología del derecho y la religión.
Es un hecho que los científicos clásicos europeos, particularmente Marx, Max Weber y Durkheim intentaron establecer el alcance y los métodos de la sociología para demostrar su valor mediante la investigación y explicación de los principales fenómenos sociales.
Karl Marx buscó descubrir las leyes objetivas de la historia y la sociedad e intentó mostrar que el desarrollo de la sociedad es un proceso histórico natural en el que varios sistemas sociales se suceden entre sí.
Pero Marx introdujo una actitud y una orientación completamente nuevas en el estudio de la sociedad. Es esta actitud y orientación la que ha hecho una contribución significativa al desarrollo de la sociología, ya que ha obligado a los pensadores a prestar atención a las relaciones sociales (incluidas las económicas) que al pensamiento social.
A principios del siglo XX, los gigantes-Cooley, Thomas y Pareto han hecho importantes contribuciones. Muchas de sus formulaciones guían el trabajo sociológico actual.
A mediados del siglo XX, las teorías sociológicas fueron desarrolladas por los representantes de la sociología sistemática. Los más importantes entre ellos son Sorokin, Parsons, Florian Znaniecki, Maclver, Gerge C. Homans, Charles P. Loomis y otros. Todos los representantes principales de la sociología sistemática actual se refieren, aunque en grados diferentes, tanto a la estructura como a la función social.
Todos los defensores de la sociología sistemática están de acuerdo en que la teoría abstracta debe ser probada por investigación empírica. En contraste con Spencer, que aceptó el significado de los individuos y Durkheim quien hizo hincapié en el significado del grupo, los sociólogos sistemáticos parecen estar de acuerdo fundamental acerca de la relación entre la sociedad y el individuo.
Es de destacar que los sociólogos sistemáticos, entre ellos Maclver, estaban en un acuerdo básico sobre la interdependencia del individuo y la sociedad. Los sociólogos sistemáticos desarrollaron principalmente esquemas conceptuales elaborados.
Los estudios sociológicos adquirieron un sistema a manos de Talcott Parsons. Puso énfasis en esquemas conceptuales como el sistema social, el sistema cultural, la personalidad y otros en la teoría sociológica y por su relevancia para la vida moderna.
Por otro lado, se desarrolló la sociología empírica moderna basada en la tradición de la encuesta social. La investigación sociológica se desarrolló rápidamente después de la Primera Guerra Mundial y más aún durante y después de la Segunda Guerra Mundial, especialmente en los Estados Unidos.
Teóricamente, la sociología surgió históricamente como una especie de especulación sobre leyes generales, como se ilustra en los esquemas teóricos generales de August Comte, Herbert Spencer y otros pioneros. En el siglo XX, la mayoría de los sociólogos cambió su atención a problemas mucho menos ambiciosos y, en particular, a la recopilación de datos empíricos sobre la vida social.
En los últimos años, sin embargo, la búsqueda sociológica, una vez más, se ha centrado en generalizaciones más amplias y sistemas teóricos. Desde la década de 1960, un signo inequívoco de un renacimiento de la tradición clásica en la sociología, tal como fue diseñado por Max Weber y Durkheim, es perceptible no solo en las sociedades industriales avanzadas sino también en los países en desarrollo del Tercer Mundo.
Por un lado, el creciente interés en el cambio social en las sociedades industrialmente avanzadas está fomentando la aceptación más amplia del método de Weber en la formación de problemas, en el tipo ideal de definición de conceptos. Por otro lado, ha habido un resurgimiento de El marxismo como teoría general de la sociedad.
Inicialmente preocupada principalmente por el problema de la sociedad industrial, la sociología continuó ampliando su alcance, haciendo que su preocupación fuera lo suficientemente amplia como para incluir no solo la sociología de la política, sino también la de muchas otras ramas, como el derecho, la educación, la religión, la familia, el arte, Ciencia, medicina, ocio y conocimiento, dice RK Merton.
Los cambios recientes en la situación mundial han alterado la actitud hacia el estudio de la sociedad. Hay un cambio desde la concepción enciclopédica de la sociedad a un interés segmentario de las sociedades. En lugar de estudiar toda la estructura social, el conocimiento sociológico se dirige a un enfoque específico de los tipos de sociedad de los fenómenos microscópicos y macroscópicos.
