Cultura: El significado, características y funciones.
¡Este artículo proporciona información sobre el significado, las características y las funciones de la cultura!
Las costumbres, tradiciones, actitudes, valores, normas, ideas y símbolos gobiernan el patrón de comportamiento humano.
Los miembros de la sociedad no solo los respaldan sino que también moldean su comportamiento en consecuencia. Son los miembros de la sociedad debido a las tradiciones y costumbres que son comunes y que se transmiten de generación en generación a través del proceso de socialización. Estos patrones comunes designan la cultura y es en términos de cultura que podemos entender el patrón de comportamiento específico de los seres humanos en sus relaciones sociales. Las ideas culturales emergen de la vida social compartida.
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Significado de la cultura:
A veces, una persona se describe como "una persona altamente culta", lo que significa que la persona en cuestión tiene ciertas características, como su habla, manera y gusto por la literatura, la música o la pintura que lo distinguen de los demás. La cultura, en este sentido, se refiere a ciertas características personales de un individuo. Sin embargo, este no es el sentido en el que la palabra cultura se usa y entiende en las ciencias sociales.
A veces, la cultura se usa en el discurso popular para referirse a una celebración o una noche de entretenimiento, como cuando se habla de un "espectáculo cultural". En este sentido, la cultura se identifica con la estética o las bellas artes como la danza, la música o el drama. Esto también es diferente del significado técnico de la palabra cultura.
La cultura se utiliza en un sentido especial en antropología y sociología. Se refiere a la suma de las formas de vida de los seres humanos, su comportamiento, creencias, sentimientos, pensamientos; connota todo lo que es adquirido por ellos como seres sociales.
La cultura se ha definido de varias maneras. No hay consenso entre los sociólogos y antropólogos con respecto a la definición de cultura. Una de las definiciones más completas del término cultura fue proporcionada por el antropólogo británico Edward Tylor. Él definió la cultura como "ese conjunto complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad".
Hay algunos escritores que agregan a esta definición algunas de las "otras capacidades y hábitos" importantes, como el lenguaje y las técnicas para hacer y usar herramientas. La cultura consiste en todos los patrones de comportamiento normativos aprendidos, es decir, en formas o patrones compartidos de pensamiento y sentimiento, así como también de hacer.
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Algunos de los pensadores incluyen en la cultura solo las partes no materiales. Por ejemplo, la palabra de Sutherland y Wood dice: “Si la cultura existe solo donde hay comunicación, entonces el contenido de la cultura puede ser ideas o patrones de símbolos. La cultura es entonces un fenómeno inmaterial solamente, una cuestión de pensamientos, significados y hábitos y no de cosas u objetos materiales visibles y tocables ”.
Los "elementos materiales que se fabrican y utilizan de acuerdo con la tradición social heredada" deben denominarse objetos culturales. Otros incluyen en la cultura todos los componentes sociales principales que unen a los hombres en la sociedad. Por ejemplo, el antropólogo británico Malinowski incluyó 'heredados, artefactos, implementos y bienes de consumo' y 'estructura social' dentro de su definición de cultura.
Es, Cooley, Argell y Car dicen,
“Toda la acumulación de objetos, condiciones, herramientas, técnicas, ideas, símbolos y patrones de comportamiento artificiales propios de un grupo de personas, que poseen cierta consistencia propia y son capaces de transmitirse de una generación a otra”.
Algunas de las otras definiciones importantes de la cultura son las siguientes. “La cultura es la expresión de nuestra naturaleza en nuestros modos de vida y nuestro pensamiento. El coito en nuestra literatura, en la religión, en la recreación y el disfrute, dice Maclver.
Según EA Hoebel,
"La cultura es la suma total de patrones de comportamiento aprendidos integrados que son características de los miembros de una sociedad y que, por lo tanto, no son el resultado de la herencia biológica".
"La cultura es el todo complejo que consiste en todo lo que pensamos, hacemos y tenemos como miembros de la sociedad", dice Bierstedt. "La cultura es el contenido total del universo físico-social, bio-social y psicosocial que el hombre ha producido y los mecanismos creados socialmente a través de los cuales operan estos productos sociales", según Anderson y Parker.
Mlinowlski define la cultura "como la obra del hombre y el medio a través del cual logra sus fines.
Según HT Mazumadar,
"La cultura es la suma total de los logros humanos, tanto materiales como no materiales, capaces de ser transmitidos, sociológicamente, es decir, por tradición y comunicación, tanto vertical como horizontalmente".
Combinando varias de estas definiciones, podemos definir la cultura como la suma total de los logros humanos o la herencia total del hombre que puede transmitirse a los hombres por medio de la comunicación y la tradición. Es una forma de vida de las personas en un área geográfica determinada. El estilo de vida y el patrón social de una sociedad como consecuencia directa de la herencia acumulada de épocas pasadas distinguen y diferencian una comunidad de otra.
Por lo tanto, la cultura es una disciplina moral, intelectual y espiritual para el avance, de acuerdo con las normas y valores basados en el patrimonio acumulado. Es imbibir y hacer nuestro, el estilo de vida y el patrón social del grupo al que pertenece. La cultura es un sistema de comportamiento aprendido compartido y transmitido entre los miembros del grupo.
La cultura es un patrimonio colectivo aprendido por los individuos y pasado de una generación a otra. El individuo recibe la cultura como parte del patrimonio social y, a su vez, puede reformular la cultura e introducir cambios que luego se convierten en parte del patrimonio de las generaciones venideras.
Características de la cultura:
De diversas definiciones, podemos deducir las siguientes características:
1. Comportamiento aprendido:
No se aprende todo el comportamiento, pero la mayor parte se aprende; peinarse, hacer cola, contar chistes, criticar al presidente e ir a la película, todos constituyen comportamientos que deben aprenderse.
A veces, los términos aprendizaje consciente y aprendizaje inconsciente se usan para distinguir el aprendizaje. Por ejemplo, las formas en que un niño pequeño aprende a manejar a un padre tiránico oa una madre rechazadora a menudo afectan las formas en que ese niño, diez o quince años después, maneja sus relaciones con otras personas.
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Algún comportamiento es obvio. Se puede ver a la gente ir a los partidos de fútbol, comer con tenedores o conducir automóviles. Tal comportamiento se llama comportamiento "abierto". Otro comportamiento es menos visible. Actividades como planificar el trabajo de mañana (o) sentir odio por un enemigo, también son comportamientos. Este tipo de comportamiento, que no es abiertamente visible para otras personas, se llama comportamiento encubierto. Ambos pueden ser, por supuesto, aprendidos.
2. La cultura es abstracta:
La cultura existe en las mentes o hábitos de los miembros de la sociedad. La cultura es la forma compartida de hacer y pensar. Hay grados de visibilidad del comportamiento cultural, que van desde las actividades regularizadas de las personas hasta sus razones internas para hacerlo. En otras palabras, no podemos ver la cultura como tal, solo podemos ver el comportamiento humano. Este comportamiento se produce de manera regular, con patrones y se llama cultura.
3. La cultura es un patrón de comportamiento aprendido:
La definición de cultura indicó que el comportamiento aprendido de las personas está modelado. El comportamiento de cada persona a menudo depende de algún comportamiento particular de otra persona. El punto es que, como regla general, los comportamientos están algo integrados u organizados con comportamientos relacionados de otras personas.
4. La cultura es el producto de la conducta.
Los aprendizajes culturales son producto de la conducta. A medida que la persona se comporta, se producen cambios en él. Adquiere la capacidad de nadar, sentir odio hacia alguien o simpatizar con alguien. Han crecido fuera de sus comportamientos anteriores.
En ambos sentidos, entonces, el comportamiento humano es el resultado del comportamiento. La experiencia de otras personas se impresiona en uno a medida que crece, y también muchos de sus rasgos y habilidades han crecido a partir de sus propios comportamientos pasados.
5. La cultura incluye actitudes, valores de conocimiento:
Hay un error generalizado en el pensamiento de muchas personas que tienden a considerar las ideas, actitudes y nociones que tienen como "propias". Es fácil sobreestimar la singularidad de las propias actitudes e ideas. Cuando hay acuerdo con otras personas, pasa desapercibido, pero cuando hay un desacuerdo o una diferencia, uno suele ser consciente de ello. Sin embargo, sus diferencias también pueden ser culturales. Por ejemplo, supongamos que usted es un católico y la otra persona protestante.
6. La cultura también incluye objetos materiales:
El comportamiento del hombre da como resultado la creación de objetos. Los hombres se comportaban cuando hacían estas cosas. Para hacer estos objetos se requerían numerosas y diversas habilidades que los seres humanos desarrollaron gradualmente a lo largo de los siglos. El hombre ha inventado algo más y así sucesivamente. Ocasionalmente, uno se encuentra con la opinión de que el hombre realmente no "fabrica" acero o un acorazado. Todas estas cosas primero existieron en una "naturaleza de estado".
El hombre simplemente modificó su forma, los cambió de un estado en el que estaban al estado en el que ahora los usa. La silla fue primero un árbol que el hombre seguramente no hizo. Pero la silla es más que árboles y el avión a reacción es más que mineral de hierro, etc.
7. La cultura es compartida por los miembros de la sociedad:
Los patrones de comportamiento aprendido y los resultados del comportamiento no son poseídos por una o pocas personas, sino por lo general por una gran proporción. Por lo tanto, muchos millones de personas comparten patrones de comportamiento como el cristianismo, el uso de automóviles o el idioma inglés.
Las personas pueden compartir una parte de una cultura de manera desigual. Por ejemplo, como los estadounidenses hacen la religión cristiana. Para algunas personas, el cristianismo es la idea más importante y predominante en la vida. Para otros es menos preocupante / importante, y para otros es solo de importancia marginal.
A veces las personas comparten diferentes aspectos de la cultura. Por ejemplo, entre los cristianos hay: católicos y protestantes, liberales o conservadores, como clérigos o laicos. El punto de nuestra discusión no es que la cultura o parte de ella se destruya de manera idéntica, sino que es compartida por los miembros de la sociedad en la medida suficiente.
8. La cultura es super-orgánica:
La cultura a veces se llama súper orgánica. Implica que la "cultura" es de alguna manera superior a la "naturaleza". La palabra súper orgánico es útil cuando implica que lo que puede ser un fenómeno bastante diferente desde el punto de vista cultural.
Por ejemplo, un árbol significa cosas diferentes para el botánico que lo estudia, la anciana que lo usa para dar sombra a fines de la tarde de verano, el granjero que recoge su fruta, el motorista que choca con él y los jóvenes amantes que cortan sus iniciales. en su tronco. Los mismos objetos físicos y características físicas, en otras palabras, pueden constituir una variedad de objetos culturales y características culturales muy diferentes.
9. La cultura es omnipresente:
La cultura es omnipresente, toca todos los aspectos de la vida. La omnipresencia de la cultura se manifiesta de dos maneras. Primero, la cultura proporciona un contexto incuestionable dentro del cual tienen lugar la acción y la respuesta individuales. No solo la acción emocional, sino las acciones relacionales están regidas por normas culturales. En segundo lugar, la cultura impregna las actividades e instituciones sociales.
Según Ruth Benedict, “Una cultura, como un individuo, es un patrón más o menos consistente de pensamiento y acción. Con cada cultura surgen propósitos característicos no necesariamente compartidos por otros tipos de sociedad. En obediencia a estos propósitos, cada persona consolida aún más su experiencia y en proporción a la urgencia de estos impulsa los elementos heterogéneos de comportamiento; Tomar forma cada vez más congruente ”.
10. La cultura es una forma de vida.
Cultura significa simplemente el "modo de vida" de un pueblo o su "diseño para vivir". Kluckhohn y Kelly lo definen en su sentido: "Una cultura es un sistema derivado históricamente de diseños explícitos e implícitos para la vida, que tiende a ser compartido. por todos o miembros especialmente diseñados de un grupo ".
La cultura explícita se refiere a las similitudes en la palabra y la acción que se pueden observar directamente. Por ejemplo, el comportamiento cultural del adolescente puede generalizarse a partir de las regularidades en la vestimenta, el manierismo y la conversación. La cultura implícita existe en formas abstractas que no son del todo obvias.
11. La cultura es un producto humano:
La cultura no es una fuerza, operando por sí misma e independiente de los actores humanos. Existe una tendencia inconsciente a desafiar a la cultura, a dotarla de vida y tratarla como una cosa. La cultura es una creación de la sociedad en interacción y depende de su existencia de la continuidad de la sociedad.
En sentido estricto, por lo tanto, la cultura no "hace" nada por sí misma. No hace que el individuo actúe de una manera particular, ni "convierte" al individuo normal en uno desadaptado. La cultura, en definitiva, es un producto humano; No está dotado independientemente de vida.
12. La cultura es idealista:
La cultura encarna las ideas y normas de un grupo. Es la suma total de los patrones ideales y las normas de comportamiento de un grupo. La cultura consiste en los ideales e instituciones intelectuales, artísticos y sociales que los miembros de la sociedad profesan y en los que se esfuerzan por confirmar.
13. La cultura se transmite entre los miembros de la sociedad:
Las formas culturales son aprendidas por personas de personas. Muchos de ellos son "transmitidos" por los ancianos, padres, maestros y otros [de una generación algo mayor]. Otros comportamientos culturales son "entregados" a los ancianos. Parte de la transmisión de la cultura se encuentra entre los contemporáneos.
Por ejemplo, los estilos de vestimenta, puntos de vista políticos y el uso de dispositivos de ahorro de mano de obra recientes. Uno no adquiere espontáneamente un patrón de comportamiento. El lo aprende Eso significa que alguien le enseña y él aprende. Gran parte del proceso de aprendizaje, tanto para el profesor como para el alumno, es bastante inconsciente, involuntario o accidental.
14. La cultura está cambiando continuamente:
Hay un atributo fundamental e ineludible (calidad especial) de la cultura, el hecho de un cambio interminable. Algunas sociedades a veces cambian lentamente, y por lo tanto, en comparación con otras sociedades, parecen no estar cambiando en absoluto. Pero están cambiando, aunque no obviamente así.
15. La cultura es variable:
La cultura varía de una sociedad a otra, de un grupo a otro. Por eso, decimos cultura de la India o Inglaterra. La cultura adicional varía de un grupo a otro dentro de la misma sociedad. Hay subculturas dentro de una cultura. El conjunto de patrones que están relacionados con la cultura general de la sociedad y que, sin embargo, se distinguen de ella, se denominan subculturas.
16. La cultura es un sistema integrado:
La cultura posee un orden y un sistema. Sus diversas partes están integradas entre sí y también se integra cualquier elemento nuevo que se introduzca.
17. El lenguaje es el principal vehículo de la cultura:
El hombre vive no solo en el presente, sino también en el pasado y el futuro. Puede hacer esto porque posee un lenguaje que le transmite lo que se aprendió en el pasado y le permite transmitir la sabiduría acumulada a la siguiente generación. Un patrón de lenguaje especializado sirve como un enlace común a los miembros de un grupo o subcultura particular. Aunque la cultura se transmite de diversas maneras, el lenguaje es uno de los vehículos más importantes para perpetuar los patrones culturales.
Para concluir, la cultura es todo lo que se aprende socialmente y es compartido por los miembros de una sociedad. Es la cultura que, en el enfoque amplio del mundo, distingue entre individuo y grupo, entre grupo y sociedad.
Funciones de la cultura:
Entre todos los grupos de personas encontramos creencias, normas, valores y preferencias ampliamente compartidos. Dado que la cultura parece ser un fenómeno humano universal, es natural preguntarse si la cultura corresponde a alguna necesidad humana universal. Esta curiosidad plantea la cuestión de las funciones de la cultura. Los científicos sociales han discutido varias funciones de la cultura. La cultura tiene ciertas funciones tanto para el individuo como para la sociedad.
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Las siguientes son algunas de las funciones importantes de la cultura:
1. La cultura define situaciones:
Cada cultura tiene muchas señales sutiles que definen cada situación. Revela si uno debe prepararse para luchar, correr, reír o hacer el amor. Por ejemplo, suponga que alguien se le acerca con la mano derecha extendida al nivel de la cintura. ¿Qué significa esto? Que desee estrechar la mano en un saludo amistoso es perfectamente obvio, obvio, es para cualquiera que esté familiarizado con nuestra cultura.
Pero en otro lugar o tiempo, la mano extendida puede significar hostilidad o advertencia. Uno no sabe qué hacer en una situación hasta que haya definido la situación. Cada sociedad tiene sus insultos y sus palabras de lucha. Las claves (sugerencias) que definen situaciones aparecen en una variedad infinita. Una persona que se mueve de una sociedad a otra pasará muchos años malinterpretando las señales. Por ejemplo, reírse en los lugares equivocados.
2. La cultura define actitudes, valores y metas:
Cada persona aprende en su cultura lo que es bueno, verdadero y bello. Las actitudes, valores y objetivos están definidos por la cultura. Mientras que el individuo normalmente los aprende tan inconscientemente como aprende el idioma. La actitud son tendencias a sentir y actuar de cierta manera. Los valores son medidas de bondad o conveniencia; por ejemplo, valoramos la propiedad privada, el gobierno (representativo) y muchas otras cosas y experiencias.
Las metas son aquellos logros que nuestros valores definen como dignos, (por ejemplo, ganar la carrera, obtener los afectos de una chica en particular o convertirse en presidente de la empresa). Al aprobar ciertos objetivos y ridiculizar a otros, la cultura canaliza las ambiciones individuales. De esta manera la cultura determina los objetivos de la vida.
3. La cultura define los mitos, las leyendas y lo sobrenatural:
Los mitos y leyendas son parte importante de toda cultura. Pueden inspirar, reforzar el esfuerzo y el sacrificio y traer consuelo en el duelo. Si son verdaderas no es sociológicamente importante. Los fantasmas son reales para las personas que creen en ellos y que actúan sobre esta creencia. No podemos entender el comportamiento de ningún grupo sin conocer algo de los mitos, leyendas y creencias sobrenaturales que tienen. Los mitos y las leyendas son fuerzas poderosas en el comportamiento de un grupo.
La cultura también proporciona al individuo una vista del universo preparada. La naturaleza del poder divino y los asuntos morales importantes están definidos por la cultura. El individuo no tiene que seleccionar, pero está entrenado en una tradición religiosa cristiana, budista, hindú, musulmana o alguna otra. Esta tradición da respuestas para las principales (cosas imponderables) de la vida, y fortalece al individuo para enfrentar las crisis de la vida.
4. La cultura proporciona patrones de comportamiento:
El individuo no necesita pasar por un proceso de prueba y error doloroso, aprendiendo a saber qué alimentos se pueden comer (sin envenenarse a sí mismo) o cómo vivir entre las personas sin miedo. Encuentra un conjunto de patrones confeccionados que lo esperan y que solo necesita para aprender y seguir. La cultura traza el camino hacia el matrimonio. El individuo no tiene que preguntarse cómo se asegura una pareja; Conoce el procedimiento definido por su cultura.
Si los hombres usan la cultura para promover sus propósitos, parece claro también que una cultura impone límites a los humanos y las actividades. La necesidad de orden exige otra función de la cultura que de la conducta tan directa, restringe la conducta desordenada y promueve la conducta ordenada. Una sociedad sin reglas o normas para definir el comportamiento correcto e incorrecto sería muy parecida a una calle muy transitada sin señales de tráfico o reglas entendidas para conocer y pasar vehículos. El caos sería el resultado en cualquier caso.
El orden social no puede basarse en el supuesto de que los hombres se comportarán espontáneamente de una manera que conduzca a la armonía social.
Cultura y Sociedad:
Ralph Linton enfatiza la relación entre sociedad, cultura y personalidad: “Una sociedad es un grupo organizado de individuos. Una cultura es un grupo organizado de respuestas aprendidas. El individuo es un organismo vivo capaz de pensamiento, sentimiento y acción independientes, pero con su independencia limitada y todos sus recursos profundamente modificados por el contacto con la sociedad y la cultura en que se desarrolla.
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Una sociedad no puede existir aparte de la cultura. Una sociedad siempre está hecha de personas y sus agrupaciones. La gente lleva y transmite cultura, pero no es cultura. Ninguna cultura puede existir, excepto cuando está encarnada en una sociedad de hombres; Ninguna sociedad puede operar sin directivas culturales. Al igual que la materia y la energía, como la mente y el cuerpo, son interdependientes e interactúan, pero expresan diferentes aspectos de la situación humana.
Siempre hay que tener en cuenta la interdependencia y la relación recíproca entre cultura y sociedad. Cada uno es un concepto distinguible en el que el diseño y organización del conjunto es más importante que cualquiera de las partes componentes.
