Relevancia contemporánea del sistema de Varna

Originalmente, la palabra Varna se deriva de la raíz sánscrita 'Vri' que significa 'elegir'. Por lo tanto, Varna tiene referencia a la elección de algo relacionado con la ocupación. Pero en la sociedad contemporánea el sistema de Varna toma su forma de forma de casta. La elección de la ocupación basada en la capacidad fue la base de 'Varna', pero el sistema de castas de hoy en día se basa en el nacimiento.

En segundo lugar, encontramos que originalmente solo había cuatro Varna. Pero en la sociedad contemporánea, el sistema de Varna anterior ha sido influenciado por la "Jati" o casta. Bajo el sistema de castas, la sociedad está dividida en varios grupos sociales pequeños y varios estratos y subestratos han surgido. Por lo tanto, la división cuádruple de 'varna vyavastha' ha perdido su significado.

Originalmente, 'Varna' se basaba en la elección de ocupación y esta elección también estaba relacionada con la capacidad causada debido a los 'Gunas'. Estos fueron clasificados como: 'satvika'; 'satvika-rajasika'; 'rajasik-tamasika' y 'tamsika'. Se dice que estos están representados por los brahmanes, los kshatriyas, los vaishyas y los sudras, respectivamente. En el contexto moderno, el sistema de castas, que se basaba en el nacimiento, ha perdido su importancia junto con el concepto de "Gunas". Por supuesto, el estado alcanzado está reemplazando gradualmente el estado asignado.

En tercer lugar, en la 'varna vyavastha' amplias categorías de 'varna' representaban a la sociedad hindú. Pero tenía serios defectos, ya que excluía numerosas castas intocables que, en términos reales, formaban parte de la sociedad hindú. En el contexto moderno se le da mucha importancia a las castas programadas. Se han adoptado disposiciones constitucionales para su elevación a fin de ponerlas a la par con las otras secciones de la sociedad hindú.

En el 'Varna vyavastha' no hubo restricción en sus miembros con respecto a la comida, la bebida, el matrimonio y las relaciones sociales. Poco después de su degeneración, el rígido sistema de castas impuso severas restricciones en estos aspectos de la vida social, pero gradualmente esa rigidez se está derrumbando. La gente ahora está erosionando las restricciones con respecto a la comensalidad y, en lo que respecta al connubial, el matrimonio entre castas está ganando impulso gradualmente.

Originalmente, el 'Varna vyavastha' era flexible en el sentido de que era posible para una persona cambiar su 'Varna' cambiando su ocupación. En la antigüedad, las personas lograron cambiar sus Varna. El 'Varna vyavastha' era un sistema abierto y por esa razón era posible la movilidad ascendente o descendente. La movilidad se verificó gradualmente debido al sistema de castas y 'varna-vyavastha' perdió su importancia.

Hoy en día se permite el cambio de ocupación, pero no se reconoce el cambio de casta, lo que fue posible durante la prevalencia de 'Varna vyavastha'. Por lo tanto, se encuentra que el 'Varna vyavastha' no tiene relevancia en la sociedad actual.