Biografía sobre Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau (1712-78) nació en Ginebra. Su padre era un relojero calvinista. Rousseau fue criado por su padre ya que su madre murió temprano. Fue su padre quien incorporó en Rousseau, el amor por los libros. Rousseau, sin embargo, tenía poca educación formal y se dice que fue completamente autodidacta. Se trasladó a París en el año 1742.

Allí, él vino en asociación con los filósofos de la iluminación. Sin embargo, no fue muy influenciado por ellos y comenzó a desarrollar sus propias ideas que diferían drásticamente de las ideas de la razón, entonces de moda. Había sido bastante original en sus ideas y cambió el curso de Europa con sus pensamientos sobre política, educación, literatura, ética y sobre la relación entre el yo del individuo y la naturaleza.

Sus escritos reflejan una creencia y una inclinación inherentes hacia el "hombre natural" y la "corrupción del hombre social y civilizado contemporáneo". La concepción de la historia de Rousseau no acepta los puntos de vista tradicionales ni los puntos de vista de la iluminación moderna con respecto al progreso realizado por los seres humanos.

De hecho, para asombro de muchos, Rousseau afirma que la llamada civilización avanzada no marca el progreso en la razón y el desarrollo humanos; más bien representa la corrupción, la deshonestidad y la infelicidad de los seres humanos. Rousseau, como hemos señalado, se ocupó de varias facetas de la vida humana en sus escritos y, en consecuencia, hay varias obras en su haber.

Un discurso sobre las artes y las ciencias (1750), el discurso sobre el origen de la desigualdad (1755), Emile (1762) y el contrato social (1762) son algunos de los escritos destacados que reflejan su pensamiento original sobre los males de la civilización moderna y la Soluciones lógicas para ello. Mientras Emile resume su pensamiento político, el Contrato Social lo desarrolló aún más. Su último trabajo fue su autobiografía, Confesiones (1770).

Rousseau reaccionó contra el pensamiento de la Ilustración y su razón muy celebrada. Rousseau estaba muy preocupado por los problemas asociados con el desarrollo de la civilización y rechazó la doctrina del progreso de la "Ilustración de moda". El trabajo principal de Rousseau sobre política es el contrato social.

También se ocupa de la idea del consentimiento de los individuos para formar un gobierno de un tipo legítimo. Su teoría del contrato social se ocupa de las ideas del contrato social y el estado de naturaleza y es similar a Hobbes y Locke.